Ты являешься функцией того, что делает весь вселенная, так же как волна является функцией того, что делает весь океан.

Медитация — это открытие того, что цель жизни всегда достигается в настоящий момент.

Для даосской ментальности бессмысленная, пустая жизнь не вызывает ничего удручающего. Напротив, она предполагает свободу облаков и горных потоков, бродящих без цели, цветов в непроходимых каньонах, красивых, чтобы никто их не видел, и волн океана, бесконечно омывающих песок.

Невозможно любить без искусства.

Всемогущество — это не знание того, как всё сделано; это просто делать это.

Лучше иметь короткую жизнь, полную того, что вам нравится делать, чем длинную жизнь, проведенную в унынии.

Если ты любишь человека, ты говоришь этому человеку: "Смотри, я люблю тебя, что бы это ни значило. Я многое из этого видел и знаю, что есть много того, чего я не видел, но всё равно это ты, и я хочу, чтобы ты был тем, кем хочешь быть. И я не буду счастлив, если я запру тебя в клетке. Ты был бы птицей без песни."

Когда говорят о пробуждении, это означает де-гипноз; вернуться к своим чувствам. Но, конечно, для этого нужно выйти из своего разума.

Твое тело не избавляется от ядов, зная их названия. Попытка контролировать страх, депрессию или скуку, называя их именами, — это обращение к суевериям и вере в проклятия и заклинания. Легко понять, почему это не работает. Очевидно, мы пытаемся узнать, назвать и определить страх, чтобы сделать его «объективным».

Жизнь человека — это акт без актера, и потому всегда признавалось, что сумасшедший человек, потерявший рассудок, является пародией мудреца, который преодолел свое эго. Если один параноик, то другой — метаноид.

Неотвратимая приверженность любой религии — это не только интеллектуальное самоубийство; это положительная неверность, потому что она закрывает ум для новых взглядов на мир. Вера — это, прежде всего, открытость — акт доверия к неизвестному.

Заменив страх перед неизвестным на любопытство, мы открываем себя бесконечному потоку возможностей. Мы можем позволить страху править нашей жизнью или можем стать детьми в любопытстве, расширяя наши границы, выскакивая из зоны комфорта и принимая то, что жизнь ставит перед нами.

Когда ты освобождаешься от некоторых фиксированных представлений о том, как устроен мир, ты обнаруживаешь, что он намного более тонкий и гораздо более чудесный, чем ты думал.

Многие люди так и не взрослеют. Они всю свою жизнь живут с сильной потребностью в внешней власти и руководстве, притворяясь, что не доверяют своему собственному суждению.

Независимо от того, как сильно меня впечатляет разница между звездой и темным пространством вокруг нее, я не должен забывать, что я могу видеть их только в отношении друг к другу, и эта связь неразрывна.

Понимание того, что форма раскрывает пустоту, а пустота раскрывает форму, — это секрет преодоления смерти. Насколько мы не осознаем пространство, мы не осознаем собственную вечность — это одно и то же!

Разные китайские философы, писавшие, вероятно, в 5-4 веках до н. э., представили некоторые основные идеи и образ жизни, которые сегодня известны под названием даосизм, путь соответствия между человеком и тенденцией или курсом природного мира.

Больницы должны быть устроены таким образом, чтобы болезнь была интересным опытом. Иногда из болезни можно многому научиться.

Психотерапевт ... пытается помочь человеку быть собой и идти по жизни самостоятельно, не нанося ненужных оскорблений своему сообществу, быть в мире (социальной конвенции), но не от мира сего.

Существует невыразимая тайна, которая лежит в основе нас и мира. Это тьма, из которой исходит свет. Когда ты осознаешь целостность вселенной и то, что смерть так же неизбежна, как и рождение, тогда ты можешь расслабиться и принять, что это так. Больше ничего не нужно делать.

Если вы изучаете труды мистиков, вы всегда найдете в них вещи, которые кажутся парадоксами, особенно в дзене.

Я хочу ... общаться с людьми, чьи эмоции не ... холодны и отчуждены.

Дыхание важно в практике медитации, потому что это способность, которая одновременно является добровольной и непроизвольной. Вы можете почувствовать, что вы дышите, и так же можете почувствовать, что это дыхание дышит вами. Это своего рода мост между добровольным и непроизвольным мирами — местом, где они едины.