В жизни, как и в искусстве, дзен никогда не тратит энергии на остановку, чтобы объяснить; он только указывает.

Определять — значит ограничивать, устанавливать границы, сравнивать и противопоставлять, и по этой причине вселенная, все, кажется, ускользает от определения....Как никто здравомыслящий не будет искать утренние новости в словаре, так никто не должен использовать речь и мышление, чтобы узнать то, что нельзя ни сказать, ни подумать.

Бегство от страха — это страх; борьба с болью — это боль; попытка быть смелым — это быть напуганным.

Через наши глаза вселенная воспринимает себя. Через наши уши вселенная слушает свои гармонии. Мы свидетели, через которых вселенная осознает свою славу, свою великолепие.

Дзэн — это освобождение от времени. Потому что, если мы откроем глаза и будем смотреть ясно, становится очевидным, что нет другого времени, кроме этого мгновения, и что прошлое и будущее — это абстракции без какой-либо конкретной реальности.

Дао не принадлежит ни знанию, ни незнанию. Знание — это ложное понимание; незнание — слепое неведение. Если ты действительно понимаешь Дао без сомнений, это как пустое небо. Зачем ворошить понятия правильного и неправильного?

Твоя душа не в теле; твое тело в твоей душе!

Наслаждение — это искусство и умение, к которым у нас мало таланта или энергии... все твое образование лишило тебя этой способности, потому что оно готовило тебя к будущему, а не показывало, как жить сейчас.

Вы начнете осознавать, что если вы будете достаточно долго размышлять о лепестке цветка, это будет связано с целым вселенной.

То, что я на самом деле говорю, это то, что вам не нужно ничего делать, потому что если вы видите себя правильно, вы являетесь таким же исключительным природным феноменом, как деревья, облака, узоры в текущей воде, мерцание огня, расположение звезд и форма галактики. Вы все такие, и с вами абсолютно ничего не так.

Буддизм ... это не культура, а критика культуры, длительная, ненасильственная революция или «лояльная оппозиция» культуре, в которой он участвует.

Когда мы ищем вещи, нет ничего, кроме разума, а когда мы ищем разум, нет ничего, кроме вещей.

Не спеши с ничем. Не беспокойся о будущем. Не беспокойся о том, что ты достиг. Просто будь полностью удовлетворен осознанием того, что есть.

Утренняя слава, которая цветет час, по существу не отличается от гигантской сосны, которая живет тысячу лет.

Мир является вечно ускользающим и вечно разочаровывающим миражом только с точки зрения того, кто стоит в стороне от него — как если бы это было совершенно что-то другое, не он сам — и пытается его ухватить. Однако возможен третий ответ. Не отступление, не управление на основе гипотезы о будущем вознаграждении, а полное сотрудничество с миром как гармоничной системой заключенных конфликтов — на основе осознания, что единственное настоящее "я" — это весь бесконечный процесс.

Каждое индивидуальное существо — это уникальная проявленность Целого, как каждая ветвь — это особое расширение дерева. Чтобы проявить индивидуальность, каждая ветвь должна иметь чувствительную связь с деревом, так как наши независимо двигающиеся и дифференцированные пальцы должны иметь чувствительную связь с телом. Важный момент, который не может быть повторен слишком часто, заключается в том, что дифференциация — это не отделение.

Ты не можешь понять Вселенную, особенно если ты используешь числа для ее понимания.

Многие состоятельные люди гораздо лучше понимают, как зарабатывать и сохранять деньги, чем как их использовать и наслаждаться ими. Они не умеют жить, потому что всегда готовятся к жизни.

Роль Гуру — показать человеку, что у него уже есть то, что он ищет.

Философы, например, часто не осознают, что их замечания о вселенной также касаются их самих и их замечаний. Если вселенная бессмысленна, то и утверждение, что она такова, бессмысленно.

Предварительная бухгалтерия, банковское дело и геодезия (известные как арифметика, алгебра и геометрия).

Жизнь, как музыка ради самой музыки. Мы живем в вечном настоящем, и когда мы слушаем музыку, мы не слушаем прошлое, мы не слушаем будущее, мы слушаем расширенное настоящее.

Наша образовательная система в целом не делает ничего, чтобы дать нам какую-либо материальную компетентность. Другими словами, мы не учимся, как готовить, как шить одежду, как строить дома, как заниматься любовью или делать любые другие абсолютно фундаментальные вещи в жизни.