Авторы Темы Откройте авторов НОВОЕ
Бодхидхарма Изображение иконки
Бодхидхарма
Цитаты

Буддийский монах, которому приписывают передачу чань-буддизма в Китай, который позже развился в дзэн-буддизм. Он также известен своим вкладом в развитие боевых искусств. Учения Бодхидхармы сосредоточены на прямом опыте истины через медитацию и личное понимание, минуя догматические учения. Его влияние на китайский буддизм и традицию дзэн продолжает формировать медитативные практики и философскую мысль в Восточной Азии.

Мы проверяем некоторые переводы.
Благодарим за ваше понимание.

Бодхидхарма Изображение иконки
Бодхидхарма
Цитаты

Буддийский монах, которому приписывают передачу чань-буддизма в Китай, который позже развился в дзэн-буддизм. Он также известен своим вкладом в развитие боевых искусств. Учения Бодхидхармы сосредоточены на прямом опыте истины через медитацию и личное понимание, минуя догматические учения. Его влияние на китайский буддизм и традицию дзэн продолжает формировать медитативные практики и философскую мысль в Восточной Азии.

Мы проверяем некоторые переводы.
Благодарим за ваше понимание.

Дхарма — это истина о том, что все природы чисты.

Бодхидхарма
18

Смертные освобождают Будд, а Будды освобождают смертных.

Бодхидхарма
18

Не думать ни о чём — это дзен. Как только ты поймешь это, ходьба, стояние, сидение или лежание — всё, что ты делаешь, — это дзен. Знать, что ум пуст, — значит увидеть будду... Использовать ум для поиска реальности — это иллюзия. Не использовать ум для поиска реальности — это осознание. Освобождение от слов — это освобождение.

Бодхидхарма
18

Мне не нужны записи, так как я передаю учение за пределами слов и идей.

Бодхидхарма
17

Пока вы не увидите свою природу, весь этот разговор о причине и следствии — чепуха. Будды не практикуют чепуху.

Бодхидхарма
17

Согласно сутрам, злые дела приводят к трудностям, а добрые — к благословениям.

Бодхидхарма
16

Оставив ложное, возвращайся к настоящему: не делай различий между собой и другими. В созерцании ум должен быть стабильным и неподвижным, как стена.

Бодхидхарма
16

Войти через разум означает осознать сущность через наставление и верить, что все живые существа разделяют одну и ту же истинную природу, которая не очевидна, потому что она скрыта ощущениями и иллюзиями.

Бодхидхарма
16

Отказаться от себя без сожалений — это величайшая благотворительность.

Бодхидхарма
16

Иметь тело — значит страдать.

Бодхидхарма
16

Осознание смертных ограничено. Пока они привязаны к внешним проявлениям, они не осознают, что их умы пусты. И ошибочно цепляясь за внешний вид вещей, они теряют Путь.

Бодхидхарма
16

Пытаться найти Будду или просветление — всё равно что пытаться схватить пространство.

Бодхидхарма
16

Чтобы увидеть рыбу, нужно наблюдать за водой.

Бодхидхарма
15

Те, кто остаются невозмутимыми перед ветром радости, молча следуют Пути.

Бодхидхарма
15

Освобождение от слов — это свобода.

Бодхидхарма
15

Люди этого мира заблуждаются. Они всегда чего-то жаждут – всегда, одним словом, ищут.

Бодхидхарма
15

Путь в своей сути совершенен. Ему не нужно совершенствование.

Бодхидхарма
14

Ум — это Будда, и Будда — это ум.

Бодхидхарма
14

Будда — это твоё настоящее тело, твой изначальный ум. Этот ум не имеет формы или характеристик, ни причины, ни следствия, ни сухожилий, ни костей. Он как пространство. Ты не можешь его удержать. Это не ум материалистов или нигилистов. Если ты не увидишь свою чудесную осознающую природу, ты никогда не найдешь Будду, даже если разобьешь своё тело на атомы.

Бодхидхарма
14

Если вы используете свой ум для изучения реальности, вы не поймете ни свой ум, ни реальность. Если вы изучаете реальность, не используя ум, вы поймете и то, и другое.

Бодхидхарма
13

Тот, кто осознает, что шесть чувств нереальны, что пять агрегатов — вымыслы, что такие вещи невозможно найти в теле, понимает язык Будд.

Бодхидхарма
13

Но люди с глубочайшим пониманием смотрят внутрь, не отвлекаясь ни на что. Так как ясный ум — это Будда, они достигают понимания Будды, не используя ум.

Бодхидхарма
13

Высшая Истина за пределами слов. Доктрины — это слова. Они не являются Путём.

Бодхидхарма
13