Ум склонен к реакциям, если его не тренировать, и нетренированный ум создает беспорядок, болезни и замешательство. Если человек делает что-то с полной внимательностью, он увеличивает свою осознанность и способность выполнять свои обязанности. Если выработать привычку полностью концентрироваться на том, что делаешь, ум станет натренированным, и сосредоточенность станет легкой.

Когда чувства хорошо контролируются и отстранены от контакта с объектами мира, восприятия больше не создают образов в разуме. Разум тогда тренируется в сосредоточенности. Когда разум больше не вызывает мысленные шаблоны из подсознания, сбалансированное состояние разума ведет к более высокому состоянию сознания. Совершенное состояние безмятежности, установленное в саттве, является высшим состоянием просветления. Практика медитации и не-привязанности — это два основополагающих принципа. Очень твердая убежденность необходима для установления определенной философии жизни.

Научись идентифицировать себя с источником света и жизни.

Множество раз в день горы меняют свои цвета, потому что солнце служит этим горам.

Первый принцип обучения тому, как быть спокойным, это регулярная практика, второй — терпение, третий — наблюдение, а четвертый — анализ.

Духовный искатель не должен волноваться о том, кто такой гуру и что он будет делать. Первая забота искателя — подготовиться, организовать свою жизнь и мысли духовно здоровым образом, а затем работать над образом жизни, который упрощает и очищает. В нужное время мастер будет рядом.

Если люди дышат правой стороной, говорят, они становятся более активными и агрессивными, более настороженными и ориентированными на внешний мир. Дыхание через левую сторону, с другой стороны, вызывает более спокойное, пассивное психологическое состояние, более ориентированное на внутренний мир.

Наивысший guiding принцип в браке должен быть принципом бескорыстной службы своему партнеру.

Милость возможна только с учеником, который прошел долгий период дисциплины, аскезы и духовных практик. Когда ученик выполняет эти практики и следует указаниям учителя с полной верностью, правдивостью и искренностью, тогда наиболее тонкое препятствие удаляется мастером. Ощущение просветления приходит от искренних усилий как учителя, так и ученика. Когда вы выполняете свои обязанности мастерски и с полной отдачей, вы собираете плоды грациозно. Милость приходит, когда действие заканчивается. Шактипата — это милость Бога, передаваемая через мастера.

Дыхание — это мост между телом и умом.

Никогда не прекращай работать над собой.

Бог есть Один. Не может быть двух или более. Потому что если бы было два бога, кто их создал? Должен был быть кто-то, кто пришел раньше. Следовательно, Бог есть только Один — Одна окончательная абсолютная реальность. Все остальное — Его проявление.

Ты должен исполнять свои обязанности в мире с любовью, и это само по себе значительно поспособствует твоему прогрессу на пути просветления.

Реши, что, несмотря на все события, ты будешь делать то, что запланировал. Если ты решителен, возможные отвлечения все равно будут, но ты продолжишь свой путь и останешься невозмутимым.

Совершенный человек — это тот, кто достиг состояния самадхи.

Ревность — это зло, которое растет в чреве эго и питается эгоизмом и привязанностью.

Только тот, кто хорошо установлен на стадии нирвикальпа самадхи, является просветленным йогом, и только такой йог может действительно вести других стремящихся. Такой йог находится за пределами рабства пространства, времени и причинности, и он всегда свободен, потому что ему возможно оставаться растворенным в брахмане и все же вернуться в обычное сознание.

Внимательная бдительность и наблюдение побуждают ученика изучать входящие мысли из подсознания. Йоги вспоминают все свои самскары, наблюдают за ними, изучают их и даже выбирают и отвергают их в зависимости от своих потребностей. Мыслительные паттерны, которые вызывают беспокойство, отвергаются йогами, а те, которые полезны, укрепляются. Глубокое изучение этих трех состояний — бодрствования, сновидения и сна — показывает, что с помощью и практикой йога-нидры можно выйти за пределы всех уровней подсознания.

Невозможно понять то, что существует, с помощью рассуждений или интеллектуальных дебатов. Абсолютная истина не может быть научно доказана, потому что она не может быть наблюдаема, проверена или продемонстрирована через чувственные восприятия. (...) Вот почему ученые не могут прийти к объективному выводу о бессмертии души и жизни после смерти, и в любом случае ничто не могло бы их убедить. (...) Объективный мир — это только половина вселенной. То, что мы воспринимаем через наши чувства, не является миром в целом. Другая половина, включающая ум, мысли и эмоции, не может быть объяснена через чувственные восприятия внешних объектов. (...) Душа не была создана. Она по своей сути — сознание и совершенна. После распада грубого тела всё остаётся латентным. Душа выживает.

Как только ты обратил внимание внутрь, начнется процесс трансформации; тогда ты станешь осознавать многие уровни сознания.

Слово гуру — это составное слово из двух слов: гу и ру. Гу означает тьму, а ру — свет. То, что развеивает тьму невежества, называется гуру. Энергия и действия, устраняющие тьму, — это гуру. Гуру — это не человек, это сила, движимая благодатью.

Вера в Бога и переживание Его присутствия в каждый момент — это две разные вещи. До настоящего прямого переживания истины человек может верить в существование Бога, но эта вера остается несовершенной.

Есть проблема с вашим понятием наслаждения. Вам нужен объект, чтобы наслаждаться, и вы зависите от этого объекта. Вы ищете объект, усердно работаете, чтобы его получить; затем вы разочаровываетесь, потому что ни один объект не имеет способности даровать вам наслаждение.