Любая священная книга, которая дает тебе духовную мотивацию, хороша, но не следует развивать эго или гордость от знания писаний. Теоретическое знание недостаточно в повседневной жизни. Практический опыт необходим.

Самое строгое из всех известных табу — это табу против знания того, кто или что ты на самом деле за маской своего, казалось бы, отдельного, независимого и изолированного эго.

В момент, когда больше нечего терять, эго ломается — и тогда мы видим, кто мы есть на самом деле, за тем, кем мы думали, что мы были.

Когда вы рисуете, вы забываете обо всем, кроме своего объекта. Когда вы слишком увлечены этим, вы теряетесь в нем. И когда вы теряетесь в нем, ваше эго уменьшается. А когда эго уменьшается, появляется бесконечная любовь.

Эго — это незрелая стадия развития для человека, и именно так оно будет восприниматься, когда сознание изменится на планете. Дети развивают эго и быстро из него выходят. Это совершенно отличается от того, чтобы развить эго и застрять в нем на всю оставшуюся жизнь.

Предложение или очищение эго называется очищением. Очищение — это акт отпускания. Это делается с осознанным различением. То есть вы понимаете, что вы существо, проходящее через жизнь, в которой вся драма — это дар для вашего пробуждения.

Духовные практики помогают нам перейти от идентификации с эго к идентификации с душой. Старение тоже это делает для тебя. Оно естественно одухотворяет людей.

Эго — это призрак, который боится смерти.

При открытии истины естественная любовь, которую человек испытывает к себе, расширяется, пока не охватывает весь мир. Эта любовь убирает эго.

Ты хочешь быть свободным как эго, но тебе нужно быть свободным ОТ эго. Быть свободным от него — это понять его нереальность.

Когда голова козы отрубается от тела, туловище ещё какое-то время борется, всё ещё показывая признаки жизни. Точно так же, хотя ахамкара (эгоизм) убивает совершенного человека, остаётся достаточно его жизненной силы, чтобы он продолжал выполнять функции физической жизни; но этого недостаточно, чтобы снова привязать его к миру.

Правильное следование духовному пути — это очень тонкий процесс; это не что-то, в чем следует наивно погружаться. Существуют многочисленные ответвления, которые ведут к искаженной, эгоцентричной версии духовности; мы можем обманывать себя, думая, что развиваемся духовно, в то время как на самом деле мы усиливаем наш эгоцентризм через духовные техники. Это фундаментальное искажение можно назвать духовным материализмом.

Было бы сделано великое дело, если бы все эти видения Бога могли обняться и слиться друг с другом; но интеллектуальный догматизм и культовый эгоизм стоят на пути.

Это очень по-разному, потому что индийцы живут как если бы они были своими душами, а американцы живут как если бы они были своими эго.

Дети, мы не можем контролировать наш ум, не контролируя наше желание вкуса. Здоровье, а не вкус, должно быть основным критерием при выборе пищи. Мы не можем наслаждаться расцветом сердца, не отказываясь от вкуса языка.

Все несчастья происходят от эго. С ним приходят все твои беды. Если бы ты отверг эго и уничтожил его, игнорируя, ты был бы свободен.

Когда я вошел в душу и в страну души, и соединяюсь с душой и своим эго, и моя жизнь окрашена моей душой — люди могут идентифицировать себя с их эго, которое есть то, кем они думали, что они являются. Душа, которая есть то, кем они действительно являются, если они выберут этот переход в душу, то они живут в океане любви.

Бхакти — это одна важнейшая вещь. Конечно, Бог существует во всех существах. Кто же тогда является преданным? Тот, чей ум сосредоточен на Боге. Но этого невозможно достичь, пока человек полон эгоизма и тщеславия. Вода божественной благодати не может собираться на высоком холме эгоизма. Она стекает вниз.

Все желания и эгоизм должны быть изгнаны из существа.

Эго хочет желать больше, чем хочет иметь.

Человечество должно было пройти через эгоистическое безумие, а затем вырасти из него.

Если эго поднимется, всё остальное также поднимется; если оно утихнет, всё остальное тоже утихнет.

Тот, кто обладает Вайрагьей, не понимает под Атманом индивидуальное эго, а Всевышнего Господа, пребывающего как Самость и Внутренний Правитель во всех. Он воспринимается всеми как сумма целого.