Единственный способ облегчить наш страх и быть по-настоящему счастливыми — это признать наш страх и глубоко взглянуть на его источник. Вместо того чтобы пытаться убежать от страха, мы можем пригласить его в наше сознание и посмотреть на него ясно и глубоко.

Страх — это неприятие того, что есть.

Тот, кто преодолел свои страхи, будет по-настоящему свободен.

Твоя величайшая сила — любовь. Твоя величайшая слабость — страх.

Мы так полны опасений и страхов, что не знаем точно, к чему это ведет... великие изменения в нашей психологической установке неизбежны, это точно... потому что нам нужно больше понимать человеческую природу, потому что... единственная настоящая угроза — это сам человек... а мы ничего не знаем о человеке — его психику следует изучать, потому что мы являемся источником всего будущего зла.

Хотя я пережил много темных времен, я видел достаточно доказательств, чтобы быть непоколебимо уверенным, что ни одна трудность, ни один страх не настолько велики, чтобы полностью задушить надежду, которая вечно зарождается в сердцах молодых... Не дайте этой надежде умереть! Поставьте на нее свою жизнь! Мы не сумма наших слабостей и неудач; мы сумма любви Отца к нам и нашей истинной способности стать образом Его Сына.

Ты спроецировал на себя мир своего воображения, основанный на воспоминаниях, желаниях и страхах, и заточил себя в нем. Разорвите заклинание и стань свободным.

Для тех, кто не верит в Бога, страх — это способ защиты. Но если вера сильна, нет беспокойства по поводу чего-то в опасности.

Настоящая жизнь развивается изнутри. Настоящая жизнь означает, что душа выражает себя через все наши мысли, слова и поступки. Человек становится бесстрашным, когда он понимает природу бессмертной души.

Слишком эгоистичное отношение вызывает недоверие и подозрения у других, что, в свою очередь, может привести к страху. Но если у вас более открытый ум и вы развиваете чувство заботы о благополучии других, тогда, независимо от отношения других, вы можете сохранять внутренний покой.

Мы идентифицируемся с тем, что проходит, и поэтому приходит страх. Мы пытаемся сделать стабильным и постоянным то, что по своей природе временно.

Насилие, даже в мыслях, приводит к страху и слабости.

То, что предосудительно, это то, что, ведя добродетельную жизнь и презирая жизнь злых людей, некоторые, опасаясь обидеть, закрывают глаза на злые поступки вместо того, чтобы осудить их и указать на их злобу.

Бояться смерти — это то же самое, что думать, что ты мудр, когда на самом деле это не так. Это думать, что знаешь то, чего на самом деле не знаешь. Никто не знает, может ли смерть быть величайшим благословением для человека. И все же люди боятся её, как если бы они точно знали, что это величайшее зло.

Мы должны бояться материальных запутанностей, потому что этот страх действительно даст нам стимул избегать материального удовлетворения чувств.

Постоянное утверждение веры — это признак страха.

В эгоизме человек охвачен страхом, он проводит свою жизнь, полностью обеспокоенный страхом.

Бесстрашие — это выход за пределы нашего ограниченного взгляда.

Даже страх боится бесстрашия бодхисаттвы.

Страх начинается и заканчивается желанием быть в безопасности; внутренней и внешней безопасности, с желанием быть уверенным, иметь постоянство. Непрерывность постоянства ищется во всех направлениях: в добродетели, в отношениях, в действиях, в опыте, в знаниях, в внешних и внутренних вещах. Найти безопасность и быть безопасным — это вечный крик. Именно эта настойчивая потребность порождает страх.

Когда ты боишься чего-то, нужно связаться со страхом, изучить, почему ты боишься, и развить чувство убежденности. Ты можешь реально посмотреть на страх. Тогда страх перестает быть доминирующей ситуацией, которая тебя победит. Страх можно победить. Ты можешь быть свободным от страха, если осознаешь, что страх — не это чудовище. Ты можешь наступить на страх и, таким образом, достичь того, что называется бесстрашием. Но это требует того, чтобы ты, увидев страх, улыбнулся.

Даже небольшая практика этой дхармы (религиозного обряда или праведного действия) спасет вас от большого страха (махато бхаята) — огромных страданий, присущих повторяющимся циклам рождения и смерти.

Бойся молений обиженного, ибо между ними и Аллахом нет преграды.