(Её последние слова) О! Я люблю Его! Боже мой, я Тебя люблю!

Чтобы добраться до сущности Бога в Его величии, необходимо сначала добраться до сущности самого себя в своей наименьшей величине, потому что никто не может познать Бога, кто сначала не познал себя. Этот ядро — это простое безмолвие, которое само не движется, но благодаря своей неподвижности все вещи движутся, и все получают жизнь.

Если ты не видишь Бога во всем, ты не увидишь Бога вообще.

Добрый Бог не вдохновляет на недостижимые желания.

Человеческий дух должен преодолеть число и пробить множественность, и Бог прорвется через него; и так же, как Он

Глаз, которым я вижу Бога, — это тот же глаз, которым Бог видит меня.

С трех лет я не отказывала Богу ни в чем.

Человек Бога подобен океану — он не взволнован реками, которые в него впадают. Полнота мира, которую он испытывает внутри, настолько велика, что проблемы мира, с которыми ему приходится сталкиваться, и страдания, которые он должен пройти, становятся незначительными по сравнению. Но если у тебя нет Бога, это страдание — вся твоя жизнь.

Сохраняйте жизненную энергию, следуйте сбалансированной диете и всегда улыбайтесь и будьте счастливы. Тот, кто находит радость в себе, обнаруживает, что его тело заряжено электрическим током, энергией жизни, не от еды, а от Бога. Если вам кажется, что вы не можете улыбаться, встаньте перед зеркалом и пальцами вытяните губы в улыбку. Это так важно!

Это должно быть нашим убеждением, когда у нас есть правильное знание о самих себе и мы понимаем истинную природу всего; мы должны быть довольны и не беспокоить свой разум поисками какой-либо конечной причины для вещей, у которых ее нет, или у которых нет другой конечной причины, кроме их собственного существования, которое зависит от Воли Божией или, если хотите, от Божественной Мудрости.

Тот, кто воспринимает Себя повсюду, никогда не отступает перед ничем, потому что через своё высшее сознание он ощущает единство со всей жизнью. Когда человек видит Бога во всех существах и все существа в Боге, а также Бога, обитающего в его собственной Душе, как он может ненавидеть какое-либо живое существо? Горе и иллюзия основываются на вере в разнообразие, что приводит к конкуренции и всем формам эгоизма. Осознание единства устраняет ощущение разнообразия и устраняет причину страдания.

Когда ты освобождаешься от мыслей о обычных вещах, твой ум поглощается Богом, в бесформенном состоянии божественности.

Я не сомневаюсь в том, чтобы провозгласить перед вами и перед миром, что вся человеческая жизнь - от момента зачатия и на всех последующих этапах - священна, потому что человеческая жизнь создана по образу и подобию Бога.

Мир умрет, но я не умру. Если Бог умрет, то я умру; если он не умрет, то зачем мне умирать?

Всегда ощущай бесполезность всего, тогда ты будешь использовать каждый момент в Боге.

Я не хочу предсказать будущее. Я заботюсь о настоящем. Бог не дал мне контроля над моментом, который наступит далее.

Тело умирает. Все непостоянно, кроме любви к Богу.

С учетом этих различий, в гармонии с учением моих предшественников и в общении с епископами Католической Церкви, я подтверждаю, что эвтаназия является серьезным нарушением закона Божьего, так как это преднамеренное и морально неприемлемое убийство человека.

В конечном итоге это между тобой и Богом, это никогда не было между тобой и ими.

Держите Бога в своем сердце, как деньги в банке.

Бог работает как через чистые, так и через нечистые сосуды, но это не означает, что следует поддерживать природу нечистой навсегда. Когда сосуд станет чистым, импульс к действию, исходящий изнутри, будет безупречным, окончательным действием. Пока этого не случится, нужно минимизировать свои действия.

Шримад-Бхагаватам утверждает, что любой подлинный проповедник сознания Бога должен обладать качествами титикша (терпимости) и каруна (сострадания). В характере Господа Иисуса Христа мы находим обе эти качества.

Мы привязаны к земле желанием, а также к Богу, небесам и ангелам. Раб остается рабом, будь то перед человеком, Богом или ангелами.