Достаточно верить в один аспект Бога. Вы верите в Бога без формы. Это очень хорошо. Но никогда не думайте, что только ваша вера истинна, а все другие ложны. Знайте наверняка, что Бог без формы реален, и Бог с формой тоже реален. Затем держитесь той веры, которая вам близка.

Первая жизнь происходит от родителей, но настоящая жизнь начинается, когда человек принимает подлинного духовного учителя и служит ему. Тогда открывается путь домой, к Богу, чтобы жить вечно в полном знании и блаженстве, в общении с Верховной Личностью Бога Самим, Господом Кришной.

В каждом человеке есть нечто божественное, нечто свое, шанс на совершенство и силу в любой малой сфере, которую Бог предлагает ему принять или отвергнуть. Задача — найти это, развить это и использовать. Главная цель образования должна быть в том, чтобы помочь развивающейся душе извлечь из себя лучшее и сделать его совершенным для благородного использования.

В действительности существует только Атман. Мир, индивидуальная душа и Бог — это лишь его проявления. Как серебро в перламутре, эти три появляются одновременно и исчезают одновременно. Атман — это то, где нет абсолютно никакой мысли о «я». Это называется «Тишина». Атман сам по себе — это мир; Атман сам по себе — это «я»; Атман сам по себе — это Бог; всё есть Шива, Атман.

В этом оазисе тишины, перед чудесным зрелищем природы, легко ощутить, как ценна тишина, благо, которое сегодня становится всё более редким... На самом деле только в тишине человек может услышать в глубине своей совести голос Бога, который по-настоящему делает его свободным. Отпуск может помочь заново открыть и развить это необходимое внутреннее измерение человеческой жизни.

Ах! говорит Веданта, это не вина Бога, что существует эта пристрастность, что существует эта конкуренция. Кто ее создает? Мы сами. Есть облако, которое льет дождь на все поля одинаково. Но только поле, которое хорошо обработано, получает преимущество от этого дождя; другое поле, которое не было обработано или ухожено, не может получить этого преимущества. Это не вина облака.

Религии/ментальность, ориентированные на Бога, вероятно, будут духовными: ориентированными на поклонение, вероятно, дуалистическими, ориентированными на храм/церковь/мечеть, вероятно, ритуалистическими. В отличие от этого, религии, основанные на самоисследовании, скорее всего, будут: более монашескими по своей природе, более исследовательскими, более интеллектуальными, медитативными, а не поклоняющимися, более ориентированными на медитационные залы, а не на храмы.

Церкви оставили меня равнодушным, но я подумал, что должен быть Бог. Я помню, как выходил, это было в Чарлстоне, Южная Каролина, и моё желание тогда было стать драматургом, я изучал театр, и однажды ночью, поздно, я задался вопросом: "Что может быть Бог, если Он есть?" Я не был уверен, что Бог существует, но если Он есть, то каким Он должен быть? Ну, Он не может быть судьей, который там наверху просто ждет, пока мы совершим ошибку, чтобы бросить нас в ад. Должно быть что-то большее, чем это.

Упанишады содержат, возможно, самые древние живые учения о духовности. Духовность в ее самой оригинальной и свежей форме... Основное учение Упанишад заключается в том, что существует конечная реальность — этот мир, который мы переживаем, и как мы переживаем себя, все это проявления этой реальности. Мы есть эта реальность. Если бы мы только по-настоящему познали себя, мы бы осознали, что мы есть эта абсолютная реальность. Эта абсолютная реальность в Упанишадах называется "Брахман". Брахман буквально означает "большое". Это ближайшее слово к Богу в Веданте.

Милость возможна только с учеником, который прошел долгий период дисциплины, аскезы и духовных практик. Когда ученик выполняет эти практики и следует указаниям учителя с полной верностью, правдивостью и искренностью, тогда наиболее тонкое препятствие удаляется мастером. Ощущение просветления приходит от искренних усилий как учителя, так и ученика. Когда вы выполняете свои обязанности мастерски и с полной отдачей, вы собираете плоды грациозно. Милость приходит, когда действие заканчивается. Шактипата — это милость Бога, передаваемая через мастера.

Не тратьте свое драгоценное время. Не тратьте свой разум. Не тратьте свои слова. Не тратьте свои мысли. Каждый момент в Боге.

Дзэн... не путает духовность с размышлениями о Боге, пока человек чистит картошку. Духовность дзэн — это просто чистить картошку.

Бог везде и во всем, и без Него мы не можем существовать.

Люби Бога и находи Его в себе — единственное сокровище, которое стоит найти.

Мир, задуманный Богом, не может быть миром, в котором одни накапливают чрезмерное богатство в своих руках, в то время как другие страдают от нужды и бедности и умирают от голода. Любовь должна вдохновлять на справедливость и борьбу за справедливость.

Когда ты беспокоишься, через радио твоего разума идут помехи. Песня Бога — это песня спокойствия. Нервозность — это помехи; спокойствие — это голос Бога, говорящий с тобой через радио твоей души.

Благодарность открывает твоё сердце, а открытие сердца — это чудесный и простой способ, чтобы Бог проник в твою жизнь.

Бог не является Творцом, Он — это творчество. Творчество — это Его сущность. Он всегда создавал.

Я не думаю, что есть кто-то, кто нуждается в помощи Бога так, как я. Иногда я чувствую себя таким беспомощным и слабым. Думаю, поэтому Бог использует меня. Потому что я не могу полагаться на свою силу, я полагаюсь на Него двадцать четыре часа в сутки.

Великие сильны, когда они стоят одиноки, Божья сила бытия — их сила.

Любовь — это песня души, поющая Богу. Это сбалансированный ритмичный танец планет, освещённый солнцем и луной.

Кристофер МаКэндлесс: «Я тоже буду по тебе скучать, но ты ошибаешься, если думаешь, что радость жизни приходит в основном от радости человеческих отношений. Место Бога повсюду вокруг нас, оно во всем и в любом опыте, который мы можем пережить. Люди просто должны изменить свой взгляд на вещи.»

Мысль и Бог — одно.