Боль, печаль, неведение — все иллюзорно; они не могут жить. Блаженство, радость, знание — истинны; они не могут умереть.

В настоящее время мы обучаем людей только до того момента, когда они могут зарабатывать на жизнь и вступить в брак; затем образование полностью прекращается, как если бы полный умственный набор был приобретен. ... Огромное количество мужчин и женщин, таким образом, проводят всю свою жизнь в полном неведении самых важных вещей.

Авидья, неведение, это внешний состояние разума; Бидья, Знание, это состояние послеэффекта Крийи.

Мудрость рассеет тьму невежества.

Все зло, которое люди причиняют друг другу из-за определенных желаний, мнений или религиозных принципов, коренится в невежестве. [Вся вражда исчезла бы], если бы земля была наполнена знанием Бога.

То, что нас ослепляет, или что делает исторический прогресс очень сложным, — это наша незнание нашего невежества.

Рождения и смерти неизбежны для человека только в состоянии невежества, когда он думает, что он тело и не может существовать без него. Только тот человек, который не будет стремиться к пробуждению мудрости, должен страдать от кошмаров и обманчивых снов о рождениях и смертях и фантастических страданиях и ограничениях, которые с ними связаны.

Человеческие усилия бывают четырех типов, так как существуют четыре цели или цели жизни: Артха (богатство), кама (желание), дхарма (религия) и мокша (освобождение). Первые два тянут к земным вещам, в то время как последние два ведут к Богу. Первые два приводят к падению и неведению, в то время как последние два приводят к возвышению и знанию.

Видеть Путь — это как войти в тёмную комнату с фонариком; тьма сразу исчезает, остаётся только свет. Когда Путь достигается, а истина видна, невежество исчезает, а просветление остаётся навсегда.

Острый ум — это двуострое оружие. Он может быть использован конструктивно или разрушительно, как нож: чтобы вскрыть нарыв невежества или уничтожить самого себя. Разум руководствуется правильно только после признания неизбежности духовного закона.

Невежество устраняется автоматически, когда практика Крия становится совершенной.

Это неведение, которое душит, и небрежность, которая делает его невидимым. Жажда страстей загрязняет мир, а боль страдания вызывает наибольший страх.

Именно через это физическое тело достигается высшая и величайшая цель жизни. Человек называет его физическим телом по незнанию. Когда приходит знание... он начинает рассматривать его как священный храм Бога.

Осознание невежества — начало мудрости.

Из трех путей — джнаны (знание), кармы (действие) или бхакти (преданность) — садхака должен выбрать тот, который соответствует его природе. Ни один из этих путей не является более высоким или низким по отношению к другим. Считать свой путь более высоким, а путь других — более низким, — это чистое невежество.

Лучше не родиться, чем не быть обученным, потому что невежство — это корень всех бед.

Когда пузырь неведения лопается, я осознаю свое единство с неделимым Я. Слова, исходящие от Источника Истины, имеют настоящее значение. Но когда люди произносят эти слова как свои, они теряют всякий смысл.

Все, что живет, стремится к счастью; однако тысяча и одно страданий и страхов сопровождают каждое удовольствие, которое человек ищет через невежство исключительности.

Там, где невежество — наш господин, нет возможности для настоящего мира.

Кто, кроме Атмана, способен удалить узы неведения, страсти и эгоистичных действий?

Агностик, скептик, является невротиком, но это не означает ложной философии; это означает открытие фактов, к которым он не знает, как адаптироваться. Интеллектуал, пытающийся избежать невроза, убегая от фактов, действует по принципу: "Где невежество - счастье, там глупо быть мудрым."

Думать, что я — это пробужденное тело и ум, эта личность, — ошибка, основанная на незнании Тури, моего настоящего Я... Ты думаешь о себе как о этой личности — это кажется неоспоримой истиной для нас. Что утверждает Веданта, так это то, что если ты исследуешь метод пробуждения, сновидений и глубокого сна, ты встретишь настоящее Я — не эту личность, а свидетеля этой личности, Тури, в которой эта личность появляется, светит и снова падает.

Я твой возлюбленный, приходи ко мне, я открою ворота твоей любви. Приди, живи со мной, давай будем соседями звезд. Ты так долго скрывался, бесконечно дрейфуя в море моей любви. Но ты всегда был связан со мной. Скрытый, раскрытый, в неизвестном, в не проявленном. Я сама жизнь. Ты был пленником маленького прудика, я океан и его бурное наводнение. Приди, сливайся со мной, покинь этот мир невежества. Будь со мной, я открою ворота твоей любви.