В истории есть четыре великих события: осада Трои, жизнь и распятие Христа, изгнание Кришны в Бриндабан и беседа на поле Курукшетры. Осада Трои создала Грецию, изгнание в Бриндабан создало религию преданности (так как до этого были только медитации и поклонение), Христос с креста очеловечил Европу, беседа на поле Курукшетры еще освободит человечество.

О любви, о том, чтобы не причинять вреда другим и уважать всех существ. Даже у животных есть эти элементы в их поведении. Мы должны начать с того, чтобы наблюдать за тем, как ведут себя животные. Они честны и ценят, когда мы честны с ними. Если вы предложите животному что-то хорошее в одной руке, пряча веревку в другой, существо поймет ваше намерение. Однако у животных нет религии, нет конституции. Основная природа наделила их способностью различать. То же самое относится и к людям.

Индийская религия... не дала себе никакого названия, потому что не ставила себе сектантских ограничений; она не требовала универсального присоединения, не утверждала какого-либо единого непогрешимого догмата, не устанавливала узкого пути или врата спасения; это было меньше вероучением или культом, чем постоянно расширяющаяся традиция духовных устремлений человеческого духа к Богу. Огромное многогранное многоступенчатое средство для духовного самостроительства и самопознания, она имела право говорить о себе единственным известным ей именем — вечной религией, Санатана Дхарма.

Пока хотя бы одна собака в моей стране будет голодной, вся моя религия будет заключаться в том, чтобы накормить её.

Это не религия — иметь женой девушку, которая годится только для того, чтобы сидеть на коленях, это высшая степень безрелигиозности.

Религия — это не конкретное учение. Религия есть везде.

Во всех наших йогах это отречение необходимо. Это краеугольный камень и настоящее сердце всей духовной культуры - отречение. Это религия - отречение.

Если религия означает прежде всего сознание Бога, или реализацию Бога как внутри, так и снаружи, а во-вторых, систему верований, принципов и догм, то, строго говоря, существует лишь одна религия в мире, потому что есть только один Бог.

Все религии равны для меня. Все касты и вероисповедания дороги мне. Но хотя я ценю все «измы», религии и политические партии за многие хорошие вещи, которые они стремятся достичь, я не принадлежу и не могу принадлежать к ни одному из этих «измов», религий или политических партий, потому что Абсолютная Истина, хотя и включает их все, превосходит их все и не оставляет места для разделительных разделений, которые все одинаково ложны.

Мы ищем смелых, отважных людей. То, что нам нужно, — это сила в крови, сила в нервах, железные мышцы и нервы из стали, а не ослабляющие, мягкие идеи. Избегайте всего этого. Избегайте всякой мистики. В религии нет тайны. Есть ли какая-то тайна в веданте, или в Ведах, или в Самхитах, или в Пуран? Какие тайные общества создали мудрецы древности, чтобы проповедовать свою религию? Какие фокусы записаны как использованные ими для передачи великих истин человечеству?

Путь к истине лежит через разрушение ложного. Чтобы разрушить ложное, вы должны подвергнуть сомнению свои самые укоренившиеся убеждения. Из них наиболее опасно то, что вы считаете себя телом. С телом приходит мир, с миром - Бог, который якобы создал мир, и так начинают происходить страхи, религии, молитвы, жертвы, все виды систем - все это для того, чтобы защитить и поддержать человека-ребенка, напуганного монстрами, которых он сам создал. Осознайте, что то, чем вы являетесь, не может родиться и умереть, и с исчезновением страха вся боль исчезает.

Каждый разум имеет свой собственный стандарт добра и зла, а также правильного и неправильного. Этот стандарт формируется на основе того, что человек пережил в жизни, что он видел или слышал; он также зависит от веры в определенную религию, рождения в определенной нации и происхождения из определенной расы. Но то, что можно по-настоящему назвать добром или злом, правильным или неправильным, - это то, что утешает разум и то, что вызывает в нем дискомфорт. Это не правда, хотя это может так казаться, что дискомфорт вызывает неправильные поступки. На самом деле, именно неправильные поступки вызывают дискомфорт, а правильные поступки приносят утешение.

Разные религии удовлетворяют потребности разных людей.

Религия суфизма — это религия сердца. Основная мораль суфизма заключается в том, чтобы рассматривать сердце других, чтобы в удовольствии и неудовольствии своего ближнего он видел удовольствие и неудовольствие Бога.

Человек, который пытается доказать, что его вера превосходит веру другого, не понимает смысла религии.

Все религии содержат в себе какую-то истину, но ни одна не обладает всей истиной; все они были созданы во времени и в конце концов приходят к упадку и гибели. Сам Мухаммед никогда не утверждал, что Коран — это последнее послание Бога, и не будет другого. Бог и Истина переживают эти религии и проявляются вновь в любой форме или способе, который выбирает Божественная Мудрость.

Йога известна как Брамавидья (знание о высшем духе). Это великое знание древнее и чрезвычайно трудно достижимо. Для его достижения требуется много жизней. Если бы его оценивали объективно, его можно было бы определить как высшую религию, глобальную религию, универсальную религию, человеческую религию или вечную религию.

Бог приходил снова и снова в различных формах, говорил снова и снова разными словами и на разных языках ту же Единую Истину — но сколько людей живет в соответствии с ней? Вместо того чтобы сделать Истину жизненно важным дыханием своей жизни, человек идет на компромисс, превращая ее снова и снова в механическую религию — удобную опору в трудные времена, успокаивающий бальзам для совести или традицию, которой следует следовать.

Индийская религия всегда считала, что, поскольку умы, темпераменты и интеллектуальные склонности людей неограниченны в своем разнообразии, человеку должна быть предоставлена полная свобода мысли и поклонения в его обращении к Бесконечному.

Религия — это то, чем нужно жить. Это не просто софистика.

Осознание духа как духа — это практическая религия. Всё остальное хорошо, пока ведет к этой великой идее.

Религии — это учреждения, которые подталкивают тебя к вершине горы, а потом у них есть свои фантазии о духе. Я имею в виду, что они пытаются сделать Бога похожим на человеческую психику, и это неправильно. Это проекция разума, и ты можешь использовать это, чтобы начать, а затем ты должен оставить это позади.

Как только мы теряем моральную основу, мы перестаем быть религиозными. Не существует такого понятия, как религия, превосходящая мораль. Человек, например, не может быть лукавым, жестоким или развратным и утверждать, что Бог на его стороне.