Духовный опыт — это не степень или диплом. Когда исчезают слова и мир, ты переживаешь игру Сознания повсюду.

Религии, вероисповедания и формы — это только характерные внешние признаки духовного побуждения, а сама религия — это интенсивное действие, с помощью которого она пытается найти свою внутреннюю силу. Ее экспансивное движение проявляется в мысли, которую она бросает на жизнь, в идеалах, которые открывают новые горизонты и которые интеллект принимает, а жизнь стремится усвоить.

Я верю, что индуистская вера развивала духовное у своих последователей за счет материального, и думаю, что в западном мире наоборот. Объединив материализм Запада с духовностью Востока, я верю, что можно достичь многого. Возможно, что в этом стремлении индуизм утратит часть своей индивидуальности.

Ученые могут изучать в основном материю, но они не могут игнорировать человеческий разум или сознание; духовные практикующие могут в основном заниматься развитием разума, но они не могут полностью игнорировать свои физические потребности. Именно поэтому я всегда подчеркиваю важность сочетания как умственного, так и материального подходов для достижения счастья человечества.

Осознайте величайшую духовную силу и красоту жизни Христа и постарайтесь жить, как Он жил. Христос не имел национальности. Он любил все расы как детей Божьих. Постарайтесь почувствовать это братство со всеми народами. Настоящее братство никогда не наступит, если мы не почувствуем его в своих сердцах. Такое чувство можно достичь только через реальный контакт с Богом в наших сердцах.

Жизнь — это больше, чем материя. Если бы это была только материя, не было бы нужды в комфорте. Материя не чувствует ни комфорта, ни дискомфорта, ни красоты, ни уродства, ни любви, ни сострадания, ни радости, ни горя. Разве стул когда-нибудь почувствует печаль или радость? Нет, материя не имеет этих более тонких ценностей. Они принадлежат сфере духа. Но жизнь также больше, чем дух. Если бы это был только дух, не было бы нужды в воде, пище или отдыхе. Человеческая жизнь — это сочетание материи и духа.

Духовность — это гармоничное сочетание внешней тишины и внутреннего торжества; а также внутренней тишины и внешнего торжества!

Те, чье духовное сознание было пробуждено, никогда не делают ложного шага. Им не нужно избегать зла. Они так наполнены любовью, что все, что они делают, — это хорошее действие. Они полностью осознают, что не являются деятелями своих поступков, а только слугами Бога.

Деятельность, на которую влияют такие причины, как обмороки, сон, чрезмерная радость, печаль, одержимость духами, страх и т.д., идет в сердце, на его собственное место.

Если должно произойти объединение противоположностей, таких как дух и материя, сознательное и бессознательное, светлое и тёмное, оно произойдёт в третьей вещи, которая представляет не компромисс, а что-то новое.

Если верно, что дух вовлечен в Материю, а видимая природа — это скрытый Бог, то проявление божественного в себе и осознание Бога внутри и снаружи — это высшая и наиболее законная цель, доступная человеку на Земле.

В мирской жизни, а также в духовной жизни, тебе нужен правильный учитель, правильный проводник.

Тишина — речь духовного искателя.

Убеждение, которое мы должны разделять и распространять, состоит в том, что призыв к святости адресован всем христианам. Это не вопрос привилегии или духовного элитизма. Это вопрос благодати, предложенной всем крещеным.

Я больше не волна сознания, считающая себя отделенной от моря космического сознания. Я — океан Духа, ставший волной человеческой жизни.

Каждый день ты должен спрашивать свою совесть, духовен ли ты или нет, проходит ли твое время в сознании души или нет.

Анализ (вичара), отрешенность (вайрагья) и хорошее общество (сатсанга) помогают достичь стабильного духовного роста.

Духовный путь — это падение на лицо, поднимание, стряхивание, поворот и застенчивый взгляд на Бога, а затем следующий шаг.

Патриотизм не может быть нашим последним духовным убежищем; моё убежище — человечество. Я не куплю стекло за цену бриллиантов, и никогда не позволю патриотизму победить человечество, пока я жив.

Слова духовного учителя — это энергия Господа Балрамы.

Чтобы научить нас, как служить Ему, Верховная Личность Бога Сам является духовным учителем.

Религия организована, а духовность — это то, что человек чувствует в своей связи с истиной и с Богом. И хотя духовность может быть выражена в религии, многие люди духовны и никогда не ходят в церковь. Они не религиозны в том смысле, что не практикуют определенный вид дисциплины.

Индуистская религия выглядит... как собор, наполовину в руинах, благородный по массе, часто фантастичный в деталях, но всегда фантастичный с значением, которое в некоторых местах рушится или сильно изношено, но это собор, в котором всё еще совершаются службы для Невидимого, и его истинное присутствие может быть ощутимо теми, кто входит с правильным духом.