Я верю, что индуистская вера развивала духовное у своих последователей за счет материального, и думаю, что в западном мире наоборот. Объединив материализм Запада с духовностью Востока, я верю, что можно достичь многого. Возможно, что в этом стремлении индуизм утратит часть своей индивидуальности.

Ученые могут изучать в основном материю, но они не могут игнорировать человеческий разум или сознание; духовные практикующие могут в основном заниматься развитием разума, но они не могут полностью игнорировать свои физические потребности. Именно поэтому я всегда подчеркиваю важность сочетания как умственного, так и материального подходов для достижения счастья человечества.

Осознайте величайшую духовную силу и красоту жизни Христа и постарайтесь жить, как Он жил. Христос не имел национальности. Он любил все расы как детей Божьих. Постарайтесь почувствовать это братство со всеми народами. Настоящее братство никогда не наступит, если мы не почувствуем его в своих сердцах. Такое чувство можно достичь только через реальный контакт с Богом в наших сердцах.

Духовность — это гармоничное сочетание внешней тишины и внутреннего торжества; а также внутренней тишины и внешнего торжества!

Те, чье духовное сознание было пробуждено, никогда не делают ложного шага. Им не нужно избегать зла. Они так наполнены любовью, что все, что они делают, — это хорошее действие. Они полностью осознают, что не являются деятелями своих поступков, а только слугами Бога.

В мирской жизни, а также в духовной жизни, тебе нужен правильный учитель, правильный проводник.

Тишина — речь духовного искателя.

Убеждение, которое мы должны разделять и распространять, состоит в том, что призыв к святости адресован всем христианам. Это не вопрос привилегии или духовного элитизма. Это вопрос благодати, предложенной всем крещеным.

Каждый день ты должен спрашивать свою совесть, духовен ли ты или нет, проходит ли твое время в сознании души или нет.

Анализ (вичара), отрешенность (вайрагья) и хорошее общество (сатсанга) помогают достичь стабильного духовного роста.

Духовный путь — это падение на лицо, поднимание, стряхивание, поворот и застенчивый взгляд на Бога, а затем следующий шаг.

Патриотизм не может быть нашим последним духовным убежищем; моё убежище — человечество. Я не куплю стекло за цену бриллиантов, и никогда не позволю патриотизму победить человечество, пока я жив.

Слова духовного учителя — это энергия Господа Балрамы.

Чтобы научить нас, как служить Ему, Верховная Личность Бога Сам является духовным учителем.

Религия организована, а духовность — это то, что человек чувствует в своей связи с истиной и с Богом. И хотя духовность может быть выражена в религии, многие люди духовны и никогда не ходят в церковь. Они не религиозны в том смысле, что не практикуют определенный вид дисциплины.

Есть только одно качество Будды, которое необходимо запомнить. Он состоит только из одного качества: свидетельства. Это маленькое слово «свидетельство» содержит всю духовность. Свидетельствуй, что ты не тело. Свидетельствуй, что ты не ум. Свидетельствуй, что ты только свидетель. По мере углубления свидетельства ты начинаешь опьянять себя божественным. Это и называется экстазом.

Суть духовности не заключается в специализированном или узком интересе к какой-то воображаемой части жизни, а в определенном просветленном отношении ко всем различным ситуациям, которые происходят в жизни. Она охватывает и включает всю жизнь. Все материальные вещи этого мира могут быть подчинены божественной игре, и когда они так подчиняются, они становятся вспомогательными средствами для самоподтверждения духа.

Нет работы более благоприятной, чем служение духовному учителю. Из всех видов поклонения поклонение Верховной Личности Бога является величайшим. Но поклонение лотосным стопам духовного учителя даже больше, чем поклонение Верховной Личности Бога. Пока это не будет твердо осознано, мы не сможем понять, что означает общение с святыми; мы не сможем понять, что означает защита духовного учителя; мы не сможем понять, что мы зависимы, а он наш поддерживающий.

Индийская религия... не дала себе никакого названия, потому что не ставила себе сектантских ограничений; она не требовала универсального присоединения, не утверждала какого-либо единого непогрешимого догмата, не устанавливала узкого пути или врата спасения; это было меньше вероучением или культом, чем постоянно расширяющаяся традиция духовных устремлений человеческого духа к Богу. Огромное многогранное многоступенчатое средство для духовного самостроительства и самопознания, она имела право говорить о себе единственным известным ей именем — вечной религией, Санатана Дхарма.

Для искателя Гуру Пурнима — это день великого значения, день Нового года. Это день для того, чтобы оценить свои успехи на духовном пути, обновить решимость и сосредоточенность на цели, а также решить, что сделать в наступающем году.

...Будьте святыми мужчинами и женщинами! Не забывайте, что плоды апостольства зависят от глубины духовной жизни, от интенсивности молитвы, постоянного обучения и искреннего следования указаниям Церкви.

Высший пик духовного совершенства — это знание о Верховной Личности Бога.

Ты должен хранить в своем сердце духовное стремление к свету и любви, мудрости и блаженству!