Нет такого состояния, как бессознание, потому что его невозможно пережить. Мы предполагаем бессознательное, когда происходит перерыв в памяти или общении.

Зло — это крайняя форма проявления человеческой бессознательности.

Долгое время люди, вероятно, были в контакте на более глубоком уровне со своей сущностью, бессознательно, как животное или дерево. Однако постепенно всё больше их идентичности перемещалось в движение мыслей. Они всё больше и больше идентифицировали себя с движением мысли.

Вам не нужно ждать, пока что-то «значимое» войдет в вашу жизнь, чтобы наконец-то начать наслаждаться тем, что вы делаете. В радости есть больше смысла, чем вам когда-либо нужно. Синдром «ожидания начала жизни» — одно из самых распространенных заблуждений бессознательного состояния.

Мир так несчастен, потому что он не знает истинного Я. Истинная природа человека — это счастье. Счастье заложено в истинном Я. Поиск счастья человеком — это бессознательный поиск своего истинного Я. Истинное Я неуничтожимо; поэтому, когда человек находит его, он находит счастье, которое не имеет конца.

Ожидание — это состояние ума. По сути, это означает, что вы хотите будущее; вы не хотите настоящее. Вы не хотите того, что у вас есть, и хотите того, чего у вас нет. С каждым видом ожидания вы бессознательно создаете внутренний конфликт между вашим здесь и сейчас, где вы не хотите быть, и проекцией будущего, где вы хотите быть. Это значительно снижает качество вашей жизни, заставляя вас терять настоящее.

Квадратура круга — это этап на пути к бессознательному, точка перехода, ведущая к цели, которая ещё не была сформулирована за пределами этого. Это один из тех путей к центру.

Не в состоянии бессознательности, а в полном осознании, когда Высшая Сила спустится в нас и направит нас, тогда только начнется йогическая жизнь.

Эволюция человека — это эволюция его сознания, и «сознание» не может эволюционировать бессознательно. Эволюция человека — это эволюция его воли, и «воля» не может эволюционировать невольно.

Идея вознаграждения и наказания также проистекает из этого закона. Что мы сеем, то и пожинаем. Иначе быть не может. [...] Если человек всю свою жизнь тратит на злые мысли и поступки, то ему бесполезно искать счастье в загробной жизни; потому что наша загробная жизнь не является случайностью, а является реакцией на наши настоящие действия. [...] Мы должны, однако, никогда не забывать, что все эти идеи вознаграждения и наказания существуют в области относительности или конечности. Ни одна душа не может быть осуждена вечно за свои конечные злые поступки; потому что причина и следствие всегда должны быть равны. Таким образом, мы можем с уверенностью сказать, что теория вечного проклятия и вечного рая невозможна и нелогична, так как ни одно конечное действие не может создать бесконечный результат. Следовательно, согласно веданте, цель человечества — это не временное наслаждение или боль, а Мукти или абсолютная свобода; и каждая душа сознательно или бессознательно движется к этой цели через различные переживания жизни и смерти.

Крия-йога включает в себя техники, которые полностью научны, каждый шаг основан на экспериментальной реализации. Йога и наука неразрывно связаны, так же как религия и наука являются необходимыми дополнениями. Задача ученого — контролировать физические силы, в то время как йог занимается умственными силами. Ученый — это бессознательный йог, чьи мысли работают в внешних каналах. Йога — это точная наука, основанная на неизменных законах природы.

В продуктах бессознательного мы обнаруживаем символы мандалы, то есть круговые и четверные фигуры, которые выражают целостность, и всякий раз, когда мы хотим выразить целостность, мы используем именно такие фигуры.

Осознанно или неосознанно, каждое существо способно исцелить себя или других.

Бессознательное человека... содержит все паттерны жизни и поведения, унаследованные от его предков, так что каждый человеческий ребенок до сознания обладает потенциальной системой адаптированного психического функционирования.

Настает время, когда медитация пробуждает бессознательный ум и выявляет скрытые впечатления. Она ускоряет метод анализа, понимания и исследования бессознательного.

Тот, кто думает, что может иметь плоть и кости, не поддаваясь никаким внешним влияниям или происшествиям материи, бессознательно хочет примирить два противоположных явления, а именно — быть одновременно подверженным и не подверженным изменениям. Если бы человек никогда не подвергался изменениям, не было бы порождения; существовало бы одно единственное существо, но не было бы индивидуумов, составляющих род.

Только через психику мы можем установить, что Бог действует на нас, но мы не можем отличить, исходят ли эти действия от Бога или из бессознательного. Мы не можем сказать, являются ли Бог и бессознательное двумя разными сущностями. Оба являются пограничными концепциями для трансцендентных содержаний. Однако эмпирически можно установить с достаточной вероятностью, что в бессознательном существует архетип целостности.

Все искусство интуитивно воспринимает грядущие изменения в коллективном бессознательном.

Бессознательное — единственный доступный источник религиозного опыта. Это, конечно, не значит, что то, что мы называем бессознательным, идентично Богу или занимает его место. Это просто среда, из которой, кажется, течет религиозный опыт. Что касается дальнейшей причины такого опыта, ответ на это лежит за пределами человеческого знания.

Величайший грех — быть бессознательным.

Я направляю свое внимание на индивидуум, чтобы сделать его сильным, чтобы научить его, что он сам является божественным, и призываю людей осознать эту божественность в себе. Это действительно идеал — сознательный или бессознательный — каждой религии.

Счастье — это состояние, о котором ты не осознаешь. Как только ты осознаешь, что ты счастлив, ты перестаешь быть счастливым.

Когда чувства хорошо контролируются и отстранены от контакта с объектами мира, восприятия больше не создают образов в разуме. Разум тогда тренируется в сосредоточенности. Когда разум больше не вызывает мысленные шаблоны из подсознания, сбалансированное состояние разума ведет к более высокому состоянию сознания. Совершенное состояние безмятежности, установленное в саттве, является высшим состоянием просветления. Практика медитации и не-привязанности — это два основополагающих принципа. Очень твердая убежденность необходима для установления определенной философии жизни.