Когда мы идем, как будто спешим, мы оставляем на земле тревогу и печаль. Мы должны идти так, чтобы оставлять на земле только мир и спокойствие... Будь осознан о контакте своих ног с землей. Иди, как будто целуешь землю своими ногами.

В сердце есть сто один нерв. Один из них проникает в центр головы. Поднимаясь по нему, достигается бессмертие. Остальные (сто нервных путей) ведут, уходя, в разные миры.

Чтобы быть духовным воином, нужно иметь разбитое сердце; без разбитого сердца и чувства нежности и уязвимости твоя воинственность ненадежна.

Если люди дышат правой стороной, говорят, они становятся более активными и агрессивными, более настороженными и ориентированными на внешний мир. Дыхание через левую сторону, с другой стороны, вызывает более спокойное, пассивное психологическое состояние, более ориентированное на внутренний мир.

Ты начинаешь понимать, что воинство — это путь или нить, проходящая через всю твою жизнь. Это не просто техника, которую ты применяешь, когда несчастен или депрессирован. Воинство — это непрерывное путешествие. Быть воином значит учиться быть искренним в каждом моменте своей жизни. Это дисциплина воина.

Медитация — это не концентрация. Это простое осознание. Вы просто расслабляетесь и наблюдаете за дыханием. В этом наблюдении ничего не исключается. Машина жужжит — все в порядке, примите это. Проезжающий транспорт — это нормально, часть жизни. Попутчик, храпящий рядом с вами, примите это. Ничего не отвергается. Не следует сужать свое сознание.

Йога так же стара и традиционна, как и цивилизация, но она сохраняется в современном обществе как средство достижения жизненной силы. Однако йога требует, чтобы мы развивали не только силу тела, но и внимание и осознание в разуме. Йоги понимает, что физическое тело — это не только храм для нашей души, но и средство, с помощью которого мы отправляемся в внутреннее путешествие к ядру.

Не избегай контакта с страданием и не закрывай глаза перед страданием. Не теряй осознания существования страдания в жизни мира. Найди способы быть с теми, кто страдает, любыми средствами, включая личный контакт и визиты, изображения, звуки. Таким образом, пробудите себя и других к реальности страдания в мире. Если мы вступим в контакт с страданием мира, и нас тронет это страдание, мы можем выйти, чтобы помочь тем, кто страдает.

Те, кто пытается победить ненависть ненавистью, подобны воинам, которые берут оружие, чтобы победить других, несущих оружие. Это не заканчивает ненависть, а дает ей пространство для роста. Однако древняя мудрость предложила другую, вечную стратегию преодоления ненависти. Эта вечная мудрость заключается в том, чтобы встретить ненависть без ненависти. Метод попытки победить ненависть ненавистью никогда не преуспевает в ее преодолении. Но метод преодоления ненависти без ненависти вечен в своей эффективности. Вот почему этот метод описан как вечная мудрость.

Духовный учитель и Кришна — это две параллельные линии. Поезда на двух рельсах движутся вперёд. Духовный учитель и Кришна как эти два рельса. Их нужно служить одновременно. Кришна помогает найти подлинного духовного учителя, а подлинный духовный учитель помогает понять Кришну. Если человек не найдёт подлинного духовного учителя, как он сможет понять Кришну? Невозможно служить Кришне без духовного учителя или служить только духовному учителю, не служа Кришне. Их нужно служить одновременно.

Концентрация — это не сосредоточение на одной вещи. Напротив, это исключение всех мыслей, так как все мысли мешают осознанию своего истинного бытия. Все усилия должны быть направлены на удаление завесы невежества. Сосредоточение ума только на Я приведет к счастью или блаженству. Собирание мыслей, удерживание их и предотвращение их ухода наружу называется отречением (вайрагья). Фиксация их в Я — это духовная практика (садхана). Сосредоточение на сердце то же самое, что сосредоточение на Я. Сердце — другое имя для Я.

Шри Юктешвар часто мягко подшучивал над общими неправильными представлениями о отречении. "Нищий не может отречься от богатства", говорил Мастер. "Если человек жалуется: 'Мой бизнес потерпел неудачу; моя жена меня оставила; я отречусь от всего и войду в монастырь', о какой мирской жертве он говорит? Он не отрекся от богатства и любви; они отреклись от него!" Святые, такие как Ганди, с другой стороны, сделали не только материальные жертвы, но и более сложное отречение от эгоистичных мотивов и частных целей, объединяя свое внутреннее существо в потоке человечества в целом.

Медитация - это самое необыкновенное, если ты знаешь, как это делать, и ты не можешь научиться этому у кого-либо; и вот в чем ее красота. Это не то, чему можно научиться, не техника, и поэтому нет авторитета. Поэтому, если ты хочешь узнать о себе, наблюдай за собой, наблюдай, как ты идешь, как ты говоришь, как ты ешь, что ты говоришь, сплетни, ненависть, зависть. Если ты осознаешь это без какого-либо выбора, все это часть медитации, и по мере того как ты идешь, как ты путешествуешь, как это движение продолжается, все это движение и есть медитация. Тогда это движение бесконечно, вне времени.

Трусы никогда не могут быть моральными.

Дети тех древних ариев, через благодать Господа пусть у вас будет та же гордость, пусть вера в ваших предков войдёт в вашу кровь, пусть она станет неотъемлемой частью вашей жизни и будет работать на спасение мира!

Нашим настоящим врагом является не какая-то внешняя сила, а наши собственные вопиющие слабости, наша трусость, наш эгоизм, наша лицемерие, наш короткозоркий сентиментализм.

В Христе и через Христа человек приобрел полное осознание своей достоинства, высот, на которые он вознесен, несравненной ценности своей человечности и смысла своего существования.

Спокойный ум — это все, что тебе нужно. Всё остальное случится правильно, когда твой ум станет спокойным. Как солнце на рассвете делает мир активным, так и осознание себя влияет на изменения в разуме. В свете спокойного и устойчивого самосознания внутренние энергии пробуждаются и совершают чудеса без какого-либо усилия с твоей стороны.

Когда мы идентифицированы с Осознанностью, мы больше не живем в мире полярностей. Все присутствует одновременно.

Мы получаем такое удовольствие от предвкушения удовольствий и стремимся к ним, что не можем замедлиться достаточно, чтобы наслаждаться ими, когда они приходят.

Тот, чей чистый ум обращается внутрь и ищет, откуда возникает это "Я", познает Я и сливается с Тобой, Господи, как река с морем.

Через осознание вы получаете определенную установку. Вот так, видите ли, достигается больше мира, больше сострадания, больше дружбы.

Земля не будет продолжать приносить свой урожай, если мы не будем верно за ней ухаживать. Мы не можем говорить, что любим землю, а затем предпринимать шаги к ее уничтожению для будущих поколений.