Смерть всегда благословенна, но она вдвойне благословенна для воина, который умирает за свое дело, то есть за истину.

Христиане, в частности, понимают, что их ответственность в творении и долг перед природой и Творцом являются неотъемлемой частью их веры.

Мир – это своя награда.

Природа благоприятствует нашим усилиям, когда человеческое сознание все больше укореняется в чистом сознании.

Желание твоего жизненного существа направлено на работу. И жизненное существо не будет заинтересовано в йоге, пока ты не испытаешь высшую и более полную жизнь, которая есть в йоге. Пока этого опыта нет, жизненное существо не найдет интереса.

В момент, когда я осознаю, что я осознаю, я не осознаю. Осознание означает, что наблюдатель отсутствует.

Вселенная содержит три вещи, которые нельзя уничтожить: Существо, Осознанность и ЛЮБОВЬ.

Гуру не хочет ничего от ученика. Гуру — это сила, которая ведет душу к просветлению. Действия гуру исходят из чистого сострадания. Как солнце светит и живет высоко, так и гуру дает духовную любовь и остается unattached.

Остерегайся отчаяния о себе: тебе велено полагаться на Бога, а не на себя.

Свобода не дается нам никем; мы должны культивировать её сами. Это ежедневная практика... Никто не может помешать тебе быть осознанным в каждом шаге, который ты делаешь, или в каждом вдохе и выдохе.

Применение сушумны — самый важный фактор в духовной практике. Как только сушумна пробуждается, ум стремится войти в внутренний мир. Когда поток изиды и пинґалы направлен в сушумну, а отвлечения устраняются, медитация протекает сама собой.

Помнить о себе означает то же, что и осознавать себя – я есть. Это не функция, не мышление, не ощущение; это другое состояние сознания.

Когда ты расширяешь свое сознание, кажущиеся случайными события будут восприниматься как часть более великой цели.

Трус не может получить ответ на свою молитву.

Жизнь дурака пуста от благодарности и полна страхов; её курс направлен полностью в будущее.

Он стремится дать нам великолепную награду. Он знает, что страдание — это единственный способ подготовить нас к тому, чтобы узнать Его так, как Он знает Себя, и стать самими божественными.

Этот мир — ваш лучший учитель. Есть урок в каждом событии. Есть урок в каждом опыте. Изучи его и стань мудрым. Каждое поражение — ступень к успеху. Каждое трудное или разочаровывающее событие — это испытание твоей веры. Каждое неприятное происшествие или искушение — это тест твоей внутренней силы. Поэтому не теряй надежды. Иди вперед, герой!

Искусство действительно имеет свой источник в трансцендентном, неманифестированном поле чистого сознания, которое является неизменным, бессмертным полем всех возможностей... Когда осознание художника настроено на этот центр бесконечного творчества, его произведение искусства дышит полнотой жизни, питает создателя, художника, и вдохновляет его поклонников волнами блаженства.

Когда твой ум тих, ты входишь в поток любви, и ты просто плывешь от одного момента к следующему, так же естественно, как дыхание. Что бы ни возникло, я обнимаю это любовью в моменте. Это моя практика полировки зеркала, чтобы отражать любовь. В этот момент есть только осознанность и любовь. Если кто-то спросит меня, как попасть в свое сердце, я даю им эту практику: Я есть Любящая Осознанность.

Когда наше тело и ум находятся в порядке, все остальное будет существовать на своем месте, правильным образом. Но обычно, не осознавая этого, мы пытаемся изменить что-то вне нас; мы пытаемся упорядочить вещи вокруг нас. Но невозможно упорядочить вещи, если ты сам не в порядке. Когда ты делаешь вещи правильным способом, в правильное время, все остальное будет организовано.

Саньясин — это тот, кто не имеет предвзятости, кто не выбрал ни одной идеологии как свою, кто осознанно, без выбора воспринимает все, что есть. В этом состоянии отсутствия выбора ты окажешься в середине. В момент выбора ты выбираешь какой-то экстремум. В момент выбора ты выбираешь против чего-то; иначе выбора нет. Быть в сознании без выбора — это еще одно значение быть в середине.

Когда ум тих, мы начинаем осознавать себя как чистого свидетеля. Мы отходим от опыта и его переживающего и стоим отдельно в чистом осознании, которое находится между и за этими двумя. Личность, основанная на самоидентификации, на воображении себя чем-то: «я это, я то», продолжает существовать, но только как часть объективного мира. Ее идентификация со свидетелем разрывается.

Прежде чем заключить мир, необходима война, и эта война должна быть с самим собой. Наш худший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум — настоящий предатель! Что он делает? Он скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших трудностей: других! Так он постоянно вводит нас в заблуждение, удерживая нас в неведении о настоящем враге, и толкает нас к тем другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нашими врагами.