Те, кто смотрит на поверхность моря, должны видеть рождение и смерть волн, но те, кто ищет глубины океана, видят одну неделимую массу воды. Точно так же те, кто признает «жизнь» и «смерть», встряхиваются горем, в то время как те, кто живет в безбрежной сверхсознательности, ощущают и видят Единую Невыразимую Блаженность.

Невежество — это смерть, Знание — это жизнь.

Хотя рождение и смерть — это естественные явления, смерть близкого человека болезненна. Но вы должны принять это: то, что произошло, не может быть отменено. Следовательно, нужно думать о долге перед ушедшей душой, чтобы она могла покоиться с миром. Если вы позволяете себе быть потревоженным, то душа ушедшего не может найти покоя.

Рвение нашей культуры к долголетию раскрывает наш невероятный коллективный страх перед смертью.

Смерть означает, что форма жизни растворяется или что существует неизбежная возможность растворения, будь то через нашу собственную смерть, болезнь или старость.

Смерть не так страшна, как ты думаешь. Она приходит к тебе как целитель. Сон — это не что иное, как поддельная смерть. То, что происходит в смерти, мы можем представить себе во сне. Все наши страдания исчезают во сне. Когда приходит смерть, все наши смертные муки прекращаются; они не могут выйти за пределы врат смерти.

Отсутствие любви к вегетативному, тонкому, хтоническому, языческому и сексуальному аспекту мира означает смерть.

Если человек считает, что он родился, он не может избежать страха смерти. Пусть он выяснит, родился ли он или имеет ли Я какое-либо рождение. Он обнаружит, что Я всегда существует, что тело, которое рождается, растворяется в мысли, а появление мысли — корень всех бед. Найди, откуда возникают мысли. Тогда ты сможешь пребывать в всегда присутствующем глубочайшем Я и освободиться от идеи рождения и страха перед смертью.

Никогда не следуйте чужим идеям — это очень опасно, потому что вы станете подражательным. Всегда следуйте своей собственной природе, своей природе-себя; только тогда вы достигнете свободы. Лучше умереть, следуя своей природе, чем жить, следуя чужой природе, потому что это будет псевдожизнь. Умереть, следуя своей природе, прекрасно, потому что эта смерть тоже будет аутентичной.

Чего тебе бояться? Ничего. Кого тебе бояться? Никого. Почему? Потому что тот, кто объединился с Богом, получает три великих привилегии: всемогущество без силы, опьянение без вина и жизнь без смерти.

История человечества, история спасения, проходит через семью... Семья находится в центре великой борьбы между добром и злом, между жизнью и смертью, между любовью и всем, что противостоит любви.

Человек, желающий глубоко понять себя, должен со своим беспокойством, неуверенностью и даже со своей слабостью и греховностью, со своей жизнью и смертью, приблизиться ко Христу.

Не думай о теле. Тело приходит и уходит; для него есть рождение и смерть. Но ты не тело. Тело — это всего лишь ржавчина и пыль. Думай только о Боге. Люби Бога.

Состояние освобожденного Бытия можно достичь только через "смерть"; но эта смерть не заключается в разрушении тела; нужно понять, что истинная смерть — это исчезновение понятий "я" и "мое".

Единственная религия, которую следует преподавать, — это религия бесстрашия. Будь то в этом мире или в мире религии, это правда, что страх — это верная причина деградации и греха. Страх приносит несчастье, страх приносит смерть, страх порождает зло. А что вызывает страх? Неведение о нашей собственной природе.

Глупо бояться смерти. Просто подумай. Больше никаких отремонтированных покрышек на транспортном средстве тела, больше не будет жизни на основе заплаток.

Познав Атмана... человек освобождается от челюстей смерти.

Дживатман, обитатель этого тела, проходит через детство, юность и старость, а затем с такой же легкостью входит в другое тело через дверь смерти, поэтому мудрые не обманываются феноменом смерти.

Для меня момент смерти будет моментом ликования, а не страха. Я плакал, когда родился, и умру, смеясь.

Мы находим, что подавляющее большинство людей в каждой стране верят, что наступит время, когда этот мир станет совершенным, когда не будет болезней, ни смерти, ни несчастья, ни зла. Это очень хорошая идея, очень хорошее мотивационное движение для вдохновения и подъема невежественных. Но если мы подумаем хотя бы на мгновение, мы поймем, что на самом деле это невозможно. Как это может быть, если добро и зло — это лицевая и обратная стороны одной и той же монеты? Как можно иметь добро без зла одновременно?

То, как мы относимся к смерти, имеет решающее значение для того, как мы воспринимаем жизнь. Когда ваш страх перед смертью меняется, меняется и то, как вы живете.

Тело умирает, но дух, превосходящий его, не может быть затронут смертью.

Жизнь и смерть — это одно и то же. Когда мы осознаем этот факт, у нас больше нет страха перед смертью и реальных трудностей в жизни.