We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
Er is verdriet in eindigheid. Het Zelf is voorbij tijd, ruimte en objecten. Het is oneindig en daarom van de aard van absoluut geluk.
De wijzen onderzoeken alle vormen en verlaten deze wereld om Onsterfelijkheid te bereiken.
Vanuit een duidelijk begrip van de Bhagavad-gita worden alle doelen van menselijk bestaan vervuld. De Bhagavad-gita is de manifeste essentie van alle leringen van de Vedische geschriften.
Elk ding heeft de neiging zich naar zijn eigen natuur te bewegen. Ik verlang altijd naar geluk, wat mijn ware natuur is. Mijn natuur is nooit een last voor mij. Geluk is nooit een last voor mij, terwijl verdriet dat wel is.
Degenen die Het (Brahman) kennen, worden onsterfelijk.
Waarlijk, door Hem te kennen, snijdt men de boeien van de dood door.
Ken Hem, de Purusha, die alleen gekend moet worden... zodat de dood je niet raakt.
Wees niet trots op rijkdom, mensen, relaties en vrienden, of jeugd. Al deze dingen worden door de tijd in een oogwenk weggenomen. Geef deze illusoire wereld op, ken en bereik het Hoogste.
Weten dat ik anders ben dan het lichaam, hoef ik het lichaam niet te verwaarlozen. Het is een voertuig dat ik gebruik om met de wereld te handelen. Het is de tempel die het Pure Zelf herbergt.
De twee keer geboren (de brahmaan) verkrijgt de vervulling van alle verlangens door zelfkennis en niet door andere middelen.
Na het kennen van dit (Brahman) wordt men niet bevlekt door zondige daden.
Een man is gebonden door karma (actie) en bevrijd door Kennis; daarom engageren de verziende sannyasins zich niet in karma.
Ik ben hier nu, ik ga onvermijdelijk op een gegeven moment dood, en als kunstenaar voel ik een vurig verlangen om constant te creëren.
Ik ben het niet eens met de denkrichting dat ik als speelfilmproducent me niet zou moeten bemoeien met televisie, webinhoud of zelfs stripboeken...
Zo zou men zichzelf moeten kennen als van de aard van Bestaan-Bewustzijn-Bliss [Sat-Chit-Ananda].
De wijze, van een gelijkmatige geest, doet afstand van de vrucht van actie. Bevrijd van de boeien van de geboorte, bereikt hij de staat die voorbij alle kwaad is.
Hij verkrijgt Onsterfelijkheid door Kennis.