In het leven, net als in de kunst, verspilt Zen nooit energie door stil te staan en uit te leggen; het wijst alleen aan.

Definiëren betekent beperken, grenzen stellen, vergelijken en contrasteren, en om deze reden lijkt het universum, het geheel, de definitie te trotseren.... Net zoals niemand bij gezond verstand de ochtendnieuws in een woordenboek zou zoeken, zou niemand spreken en denken moeten gebruiken om uit te vinden wat niet gezegd of gedacht kan worden.

Weglopen voor angst is angst; tegen pijn vechten is pijn; proberen dapper te zijn is bang zijn.

Door onze ogen percepeert het universum zichzelf. Door onze oren luistert het universum naar zijn harmonieën. Wij zijn de getuigen waardoor het universum zich bewust wordt van zijn glorie, van zijn pracht.

Zen is een bevrijding van tijd. Want als we onze ogen openen en duidelijk zien, wordt het duidelijk dat er geen andere tijd is dan dit moment, en dat het verleden en de toekomst abstracties zijn zonder enige concrete realiteit.

Het Tao behoort noch tot het weten, noch tot het niet-weten. Weten is valse begrip; niet weten is blinde onwetendheid. Als je het Tao echt zonder twijfel begrijpt, is het als de lege lucht. Waarom goed en fout erbij halen?

Je ziel is niet in je lichaam; je lichaam is in je ziel!

Genot is een kunst en een vaardigheid waarvoor we weinig talent of energie hebben... je hele opleiding heeft je van deze capaciteit beroofd, omdat het je voorbereidde op de toekomst, in plaats van je te laten zien hoe je nu leeft.

Je zult beginnen te beseffen dat als je lang genoeg nadenkt over het blad van de bloem, het het hele universum omvat.

Wat ik echt zeg, is dat je niets hoeft te doen, want als je jezelf op de juiste manier ziet, ben je een net zo buitengewoon natuurverschijnsel als bomen, wolken, de patronen in stromend water, het flikkeren van vuur, de indeling van de sterren en de vorm van een melkweg. Je bent precies zo, en er is niets mis met jou.

Boeddhisme ... is geen cultuur, maar een kritiek op cultuur, een blijvende gewelddadige revolutie of "loyale oppositie" tegen de cultuur waarin het is betrokken.

Wanneer we naar dingen zoeken, is er niets anders dan de geest, en wanneer we naar de geest zoeken, is er niets anders dan dingen.

Haast je nergens mee. Maak je geen zorgen over de toekomst. Maak je geen zorgen over de voortgang die je boekt. Wees gewoon volledig tevreden met het bewustzijn van wat is.

De ochtendglorie die een uur bloeit, verschilt in wezen niet van een gigantische den die duizend jaar leeft.

De wereld is een steeds ongrijpbare en altijd teleurstellende illusie, maar alleen vanuit het standpunt van iemand die ernaast staat — alsof het iets heel anders is dan hijzelf — en dan probeert het te begrijpen. Maar een derde reactie is mogelijk. Geen terugtrekking, geen beheer op basis van een toekomstige beloning, maar de volledige samenwerking met de wereld als een harmonisch systeem van ingesloten conflicten — gebaseerd op het besef dat het enige echte "ik" het hele eindeloze proces is.

Elk individu is een unieke manifestatie van het Geheel, net zoals elke tak een specifieke uitstrekking van de boom is. Om individualiteit te manifesteren, moet elke tak een gevoelige verbinding met de boom hebben, net zoals onze onafhankelijk bewegende en gedifferentieerde vingers een gevoelige verbinding met het hele lichaam moeten hebben. Het punt, dat niet vaak genoeg herhaald kan worden, is dat differentiatie geen scheiding is.

Je kunt het Universum niet uitvogelen, vooral niet als je cijfers gebruikt om het uit te zoeken.

Zo veel rijke mensen begrijpen veel meer over geld verdienen en sparen dan over het gebruiken en genieten van geld. Ze falen in het leven omdat ze altijd bezig zijn zich voor te bereiden om te leven.

De rol van de Guru is om de persoon te laten zien dat hij al heeft wat hij zoekt.

Filosofen erkennen vaak niet dat hun opmerkingen over het universum ook op henzelf en hun opmerkingen van toepassing zijn. Als het universum zinloos is, is de bewering dat het zo is ook zinloos.

Voorlopige boekhouding, bankwezen en landmeetkunde (bekend als rekenkunde, algebra en meetkunde).

Het leven is als muziek omwille van de muziek zelf. We leven in een eeuwig nu, en wanneer we naar muziek luisteren, luisteren we niet naar het verleden, we luisteren niet naar de toekomst, we luisteren naar een uitgebreid heden.

Ons onderwijssysteem doet in zijn geheel niets om ons enige materiële bekwaamheid bij te brengen. Met andere woorden, we leren niet hoe we moeten koken, hoe we kleren maken, hoe we huizen bouwen, hoe we liefde maken, of om enige van de absoluut fundamentele dingen van het leven te doen.