Zolang je in de ban bent van een levenloze vorm, ben je niet vrij.

Leven en dood zijn belangrijk. Lijd ze niet tevergeefs.

Extern houd je weg van alle relaties en van binnen laat geen verlangens in je hart; wanneer je geest als een rechtopstaande muur is, kun je het Pad betreden.

Alle Boeddha's prediken leegte. Waarom? Omdat zij de concrete ideeën van de studenten willen verpletteren. Als een student zich zelfs vasthoudt aan een idee van leegte, verraadt hij alle Boeddha's.

De capaciteit van de geest is grenzeloos en zijn manifestaties zijn onuitputtelijk. Vormen zien met je ogen, geluiden horen met je oren, geuren ruiken met je neus, smaken proeven met je tong, elke beweging of staat is alles jouw geest.

Ik verlies nooit of faal, nog niet overwonnen. Als ik zeven keer val, sta ik acht keer op.

Boeddha's oefenen geen onzin.

De mensen van deze wereld zijn misleid. Ze verlangen altijd naar iets, altijd, in één woord, zoekend. Maar de wijzen worden wakker. Ze kiezen verstand boven gewoonte. Ze richten hun geest op het sublieme en laten hun lichamen met de seizoenen veranderen.

Slechts één op de miljoen mensen wordt verlicht zonder de hulp van een leraar.

Zonder de geest is er geen Boeddha. Zonder de Boeddha is er geen geest.

Om van sterveling naar Boeddha te gaan, moet je het karma beëindigen, je bewustzijn koesteren en accepteren wat het leven brengt.

En de Boeddha is de persoon die vrij is: vrij van plannen, vrij van zorgen.

Zodra je je natuur ziet, is geslacht in wezen onbelangrijk.

De geest is altijd aanwezig. Je ziet het gewoon niet.

Een boeddha is iemand die vrijheid vindt in zowel voorspoed als tegenspoed. Zo groot is zijn kracht dat karma hem niet kan vasthouden. Ongeacht welk soort karma, een boeddha transformeert het. Hemel en hel betekenen niets voor hem. Maar het bewustzijn van een sterveling is vaag vergeleken met dat van een boeddha, die alles doordringt, van binnen en van buiten.

De ware Weg is subliem. Het kan niet in taal worden uitgedrukt. Wat hebben geschriften voor nut? Maar degene die zijn eigen natuur ziet, vindt de Weg, zelfs als hij geen woord kan lezen.

Iemand klampt zich vast aan het leven, hoewel er niets is wat leven genoemd kan worden; een ander klampt zich vast aan de dood, hoewel er niets is wat dood genoemd kan worden. In werkelijkheid is er niets om geboren te worden; bijgevolg is er niets om te sterven.

Alles wat goed en slecht is, komt uit je eigen geest. Iets vinden buiten de geest is onmogelijk.

...de dwazen van deze wereld geven de voorkeur aan het zoeken naar wijzen ver weg. Ze geloven niet dat de wijsheid van hun eigen geest de wijze is... de sutra's zeggen: "De geest is de leer." Maar mensen zonder begrip geloven niet in hun eigen geest of dat ze door deze leer te begrijpen een wijze kunnen worden. Ze geven de voorkeur aan het zoeken naar verre kennis en verlangen naar dingen in de ruimte, boeddhabeelden, licht, wierook en kleuren. Ze vallen ten prooi aan bedrog en verliezen hun verstand in waanzin.