De Jnana Sankalini Tantra leert ons dat de enorme omvang van het hele universum zich binnen het relatief kleine menselijke lichaam bevindt.

Misschien weet je niet wat je gisteren hebt gedaan, maar vandaag zul je het resultaat zien.

In het hindoeïsme wordt de schoonheid en kracht van de schepping vertegenwoordigd door de dans van Shiva en Shakti, Bewustzijn en Energie.

Een gerealiseerd wezen weet dat hij of zij niet de dader is; daarom is een gerealiseerd persoon vrij.

We denken en handelen zelden bewust. Dieren hebben geen keuze en leven simpelweg op instinct. Integendeel, mensen zouden zich bewust moeten zijn van alles wat ze doen, omdat ze een keuze, onderscheidingsvermogen, intelligentie en rationaliteit hebben. Hoe voer je alle activiteiten uit met bewustzijn? Het spirituele leven is een bewuste levensstijl en begint met bewuste ademhaling. Als je je adem observeert en je bewust bent van elke inademing en uitademing, zul je je bewust zijn van elke gedachte en activiteit. Ademhaling gaat constant in en uit op de achtergrond van al je activiteiten. Als je je bewust bent van je adem, en als je constant je adem observeert, zul je erin slagen je bewust te zijn van al je gedachten en activiteiten.

Als er een wond is en we krabben deze herhaaldelijk, zal de wond groter worden, net als ons lijden.

Onthoud, als je niet zelfgemotiveerd bent, zal de persuasie of druk van anderen niet werken.

We leven in een lichaam dat als een huis is waarin we gedurende één leven kunnen wonen. Sommigen houden van het lichaam en raken eraan gehecht. Sommigen beschouwen het lichaam als alles, en sommigen denken zelfs "Ik ben het lichaam". Sommige mensen houden misschien niet van of houden van hun lichaam. Ongetwijfeld vragen we ons af waarom zoveel mensen hun lichaam niet leuk vinden, aangezien ze het zelf gekozen hebben. Hun lijden is het resultaat van hun eigen onwetendheid. Inderdaad, al het lijden komt door onwetendheid. "Ik hou niet van dit lichaam; ik wil het veranderen. Ik zie er niet goed uit; ik ben lelijk."

Als de vrucht van de boom wordt gescheiden, zal hij niet rijpen. Als wij de vrucht zijn, is de guru de boom, dan moeten wij door ademhaling ons aan de guru hechten.

Gedurende ons leven, opzettelijk of onopzettelijk, zijn onze menselijke handelingen goed of slecht geweest. Veel dingen die we deden of zeiden tijdens onze kindertijd zijn we vergeten; echter, de resultaten van deze handelingen zijn desalniettemin opgeslagen in onze karmische rugzakken.

Je hebt deze zeldzame menselijke geboorte bereikt. Je hebt de wens voor evolutie. Je hebt het pad van Yoga aanvaard. Beoefen puurheid. Laat al je waarnemingen puur zijn. Laat al je gedachten puur zijn. Laat al je activiteiten puur zijn. Dan ben je dichtbij het doel – zelfrealisatie is binnen handbereik.

Als we gevangenen zijn, hoe bevrijden we ons dan? Hoe lang moeten we in de gevangenis blijven? Met standvastige vastberadenheid moeten we de ware geest van vrijheid bereiken door middel van juiste contemplatie, juist denken en juiste actie en leven. Anders zullen we leven na leven gebonden blijven door ons karma.

De Veda's verklaren dat alles wat in het Kosmos wordt gezien, ook binnen het menselijke lichaam kan worden gezien.

Dit is de staat van een wijze: zien maar niet kijken; eten maar niet proeven; aanraken maar niet voelen. De zintuigen werken, maar er is geen gehechtheid aan hen.

Verbazend en onbeweeglijk, kon de advocaat nauwelijks geloven wat hij zag, omdat de man die hij aanstaarde eigenlijk het hoofd van een slang had. Hoewel we eruit kunnen zien als mensen, zijn we misschien geen mensen.

De waarheid is dat elk individu gevangen zit in een lichaam. Een lichaam is een gevangenis, een familie is een gevangenis, de wereld is een gevangenis, en wij zijn de gevangenen van onze eigen geesten.

Wat is de waarde van het woord als dat woord ons niet naar God leidt? Wat is de waarde van het praten?

Hoe plannen we onze lichamen en onze levens? Door ons eigen karma. Elk moment dat we iets doen, blijft de indruk van dat karma in ons. De totale som van deze karmische indrukken stuurt ons waar we heen moeten en wat we moeten doen. Bijvoorbeeld, het gaan naar een spiritueel retraite was een aggregatie van karma. Eerst verscheen de gedachte; misschien vertelde iemand het je. Toen manifesteerde het verlangen om te gaan. Vervolgens plande je hoe je vakantie van werk moest nemen, hoe je geld moest regelen, hoe te reizen en welke kleding je nodig had. Je moest veel karmas uitvoeren voor slechts één verlangen, en de totale som van dat karma en de aggregatie van de planning wordt prakalpita, voorafgedachte of eerder geplande genoemd.

Op een dag, tijdens een gesprek, zei hij: "Ik heb een boek besteld, en het zou snel moeten arriveren. Het is een boek over hoe je groter kunt worden." Ik vertelde hem toen dat ik het boek kende. Hij wilde weten of ik het had gekocht. Ik zei hem dat ik het niet had gekocht; ik kende echter de inhoud ervan.

Door ons karma hebben we wat plannen gemaakt en een lichaam verkregen. We kwamen in deze wereld versierd met mooie sieraden. Wat zijn de sieraden? Er wordt gezegd, anadi vasana malah: "Je hebt een krans, een ketting, gemaakt van verlangens zonder begin." Vasana betekent "verlangens" en anadi betekent "zonder begin"; zo hebben we een mooie ketting van verlangens zonder begin, evenals eindeloze ambitie. Maar deze krans is niet nieuw. Anadimeans betekent dat we sinds de tijd der tijden de vasana's, de verlangens, van leven naar leven hebben gedragen.

Dit betekent dat als ik door al deze ervaringen moet gaan, laat het dan zo zijn. Maar laat me nooit aan U vergeten; laat mijn geest altijd in U zijn. Met elke ademhaling, op elk moment, probeer je bewust te zijn van wie U werkelijk bent.

Deze creatie is een gedachte. Ons leven is ook een gedachte.