Auteurs Onderwerpen Ontdek Auteurs NIEUW
Ramakrishna Pictogramafbeelding
Ramakrishna
Citaten

Een gerespecteerde Indiase mysticus uit de 19e eeuw, wiens leerstellingen de universaliteit van alle religies en het pad naar het ervaren van God door middel van intense toewijding en overgave benadrukten. Zijn leven en leerstellingen tonen een diep spiritueel inzicht en het belang van persoonlijke goddelijke realisatie. Zijn invloed leidde tot de oprichting van de Ramakrishna Orde, die zijn idealen van spirituele eenheid en sociaal dienstbetoon blijft bevorderen.

We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.

Ramakrishna Pictogramafbeelding
Ramakrishna
Citaten

Een gerespecteerde Indiase mysticus uit de 19e eeuw, wiens leerstellingen de universaliteit van alle religies en het pad naar het ervaren van God door middel van intense toewijding en overgave benadrukten. Zijn leven en leerstellingen tonen een diep spiritueel inzicht en het belang van persoonlijke goddelijke realisatie. Zijn invloed leidde tot de oprichting van de Ramakrishna Orde, die zijn idealen van spirituele eenheid en sociaal dienstbetoon blijft bevorderen.

We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.

God is overal, maar Hij is het meest manifest in de mens. Dien de mens dus als God. Dat is net zo goed als God aanbidden.

Ramakrishna
20

Je spreekt over het doen van goed aan de wereld. Is de wereld zo'n klein ding? En wie ben jij om goed te doen voor de wereld? Realiseer eerst God, zie Hem door middel van spirituele discipline. Als Hij kracht geeft, kun je goed doen voor anderen; anders niet.

Ramakrishna
20

Wat Brahman is, kan niet worden beschreven. Alle dingen in de wereld — de Veda's, de Purana's, de Tantra's, de zes filosofische systemen — zijn besmet, zoals voedsel dat door de tong is aangeraakt, omdat ze door de tong zijn gelezen of uitgesproken. Eén ding is op deze manier niet besmet, en dat is Brahman. Niemand heeft ooit kunnen zeggen wat Brahman is.

Ramakrishna
20

Je ziet 's nachts veel sterren aan de hemel, maar niet wanneer de zon opkomt. Kun je daarom zeggen dat er overdag geen sterren aan de hemel zijn? Omdat je God niet kunt vinden in de dagen van je onwetendheid, zeg dan niet dat er geen God is.

Ramakrishna
20

Men kan zich niet volledig ontdoen van de zes passies: lust, woede, hebzucht en dergelijke. Daarom moeten ze naar God gericht worden. Als je verlangen en hebzucht hebt, moet je de liefde van God verlangen en hebzuchtig zijn om Hem te bereiken.

Ramakrishna
20

God openbaart Zich aan een toegewijde die zich tot Hem aangetrokken voelt door de gecombineerde kracht van deze drie aantrekkingskrachten: de aantrekkingskracht van wereldlijke bezittingen voor de wereldlijke man, de aantrekkingskracht van het kind naar zijn moeder, en de aantrekkingskracht van de man naar zijn deugdzame vrouw. Als iemand zich tot Hem aangetrokken voelt door de gecombineerde kracht van deze drie aantrekkingen, kan hij Hem daardoor bereiken.

Ramakrishna
20

Een toegewijde die God kan aanroepen terwijl hij het leven van een huisman leeft, is inderdaad een held. God denkt: "Hij is werkelijk gezegend die tot mij bidt te midden van zijn wereldse verplichtingen. Hij probeert Mij te vinden, een grote hindernis te overwinnen - een enorm blok steen van een ton wegduwen. Zo'n man is een echte held."

Ramakrishna
20

Het is heel aangenaam om een jeukende ringworm te krabben, maar het gevoel dat daarna volgt is heel pijnlijk en ondraaglijk. Op dezelfde manier zijn de geneugten van deze wereld in het begin erg aantrekkelijk, maar de gevolgen ervan zijn vreselijk om te overdenken en moeilijk te verdragen.

Ramakrishna
20

Net als een stuk touw, dat bij het verbranden zijn vorm behoudt, maar niet meer kan dienen om te binden, zo is het ego dat wordt verbrand door het vuur van de hoogste kennis.

Ramakrishna
20

Werken zonder gehechtheid is werken zonder de verwachting van beloning of angst voor straf in deze wereld of het volgende. Zo uitgevoerde arbeid is een middel tot het doel, en God is het doel.

Ramakrishna
20

Als du eenmaal duikt, je krijgt geen parels, concludeer dan niet dat de zee zonder ze is.

Ramakrishna
20

God heeft mij geopenbaard dat alleen de Paramatman, die door de Veden wordt beschreven als de Pure Ziel, zo onveranderlijk is als de berg Sumeru, ongehecht en voorbij pijn en plezier. Er is veel verwarring in deze wereld van zijn maya. Men kan niet zeggen dat 'dit' na 'dat' komt of dat 'dit' 'dat' zal voortbrengen.

Ramakrishna
20

Gewone mensen praten veel over religie, maar ze beoefenen zelfs geen korrel ervan. De wijze man spreekt weinig, hoewel zijn hele leven religie in actie is.

Ramakrishna
19

Wanneer een ongebakken pot breekt, kan de pottenbakker de klei gebruiken om een nieuwe te maken; maar wanneer een gebakken pot breekt, kan hij dat niet meer doen. Zo is het ook met een persoon die sterft in een staat van onwetendheid, hij wordt opnieuw geboren; maar wanneer hij goed gebakken is in het vuur van ware kennis en als een volmaakt mens sterft, wordt hij niet opnieuw geboren.

Ramakrishna
19

God is in alle mensen, maar niet alle mensen zijn in God; daarom lijden we.

Ramakrishna
19

Door de geest is men gebonden; door de geest wordt men bevrijd. ... Degene die met sterke overtuiging zegt: "Ik ben niet gebonden, ik ben vrij," wordt vrij.

Ramakrishna
19

God kan niet gerealiseerd worden als er ook maar een klein spoor van trots is.

Ramakrishna
19

Wanneer het hoofd van een geit wordt afgesneden van het lichaam, worstelt de romp nog enige tijd en vertoont nog tekenen van leven. Evenzo, hoewel ahamkara (egoïsme) in de volmaakte mens wordt gedood, blijft er genoeg vitaliteit over om de functies van het fysieke leven voort te zetten; maar het is niet voldoende om hem weer aan de wereld te binden.

Ramakrishna
19

Bhakti is de enige essentiële zaak. Zeker, God bestaat in alle wezens. Wie is dan een toegewijde? Degene wiens geest bij God is. Maar dit is niet mogelijk zolang men egoïsme en ijdelheid heeft. Het water van Gods genade kan zich niet verzamelen op de hoge heuvel van egoïsme. Het stroomt naar beneden.

Ramakrishna
18

Men kan geen goddelijke kennis bereiken totdat men van trots ontdoet is. Water blijft niet bovenop een heuvel; maar het stroomt in stromen naar laag land van alle kanten.

Ramakrishna
18

Hoe lang spelen kleine meisjes met hun poppen? Zolang ze niet getrouwd zijn en niet bij hun echtgenoten wonen. Na het huwelijk stoppen ze de poppen in een doos. Wat is er nog nodig om het beeld te vereren na de visie van God?

Ramakrishna
18

Mediteer over de Kennis en Eeuwige Gelukzaligheid, en u zult ook gelukzaligheid ervaren. De Gelukzaligheid is inderdaad eeuwig, alleen wordt deze bedekt en verduisterd door onwetendheid. Hoe minder gehecht u bent aan de zintuigen, hoe groter uw liefde voor God zal zijn.

Ramakrishna
17

Alle religies zijn waar. God kan worden bereikt via verschillende religies. Veel rivieren stromen op verschillende manieren, maar vallen allemaal in de zee. Ze zijn allemaal één.

Ramakrishna
17