Wanneer de geest niets heeft om aan vast te houden, wordt hij stil.

Ik zie alleen wat jij ziet, maar ik merk wat ik zie.

Door het onderzoek 'Wie ben ik?'. De gedachte 'wie ben ik?' zal alle andere gedachten vernietigen, en zoals de stok die gebruikt wordt om de brandende stapel te roeren, zal hij uiteindelijk zelf vernietigd worden. Dan zal zelfverwerkelijking ontstaan.

Keer de geest naar binnen en stop met denken aan jezelf als het lichaam; daardoor zul je weten dat het zelf altijd gelukkig is. In deze staat ervaart men geen verdriet of ellende.

Zoals jij bent, zo is de wereld.

Wanneer de geest, eendrachtig en volledig gefocust, het hoogste stilte in het Hart kent, is dit waar leren.

Deze perceptie van scheiding tussen de ziener en het object dat gezien wordt, bevindt zich in de geest. Voor degenen die in het hart blijven, wordt de ziener één met het zicht.

Rust is de maatstaf voor spirituele vooruitgang. Dompel de gereinigde geest in het Hart. Dan is het werk voorbij.

Wat werkelijk bestaat is het Zelf alleen. De wereld, de individuele ziel en God zijn verschijningen daarin. Zoals zilver in parelmoer, verschijnen deze drie tegelijkertijd en verdwijnen tegelijkertijd. Het Zelf is dat waar er absoluut geen 'ik-gedachte' is. Dit wordt 'Stilte' genoemd. Het Zelf zelf is de wereld; het Zelf zelf is 'ik'; het Zelf zelf is God; alles is Shiva, het Zelf.

Is het de wereld die zegt dat ik echt ben, of jij?

Wij zijn in ons Zelf. Wij zijn niet in de wereld.

Als je doorgaat met werken met het beschikbare licht, zul je je Meester ontmoeten, aangezien hij zelf naar je zal zoeken.

Tot je de staat van jnana bereikt en dus wakker wordt uit maya, moet je sociaal werk doen door lijden te verlichten wanneer je het ziet. Maar zelfs dan moet je het doen zonder ahankara, d.w.z. zonder het gevoel van 'ik ben de doener', maar met het gevoel van 'ik ben het instrument van de Heer'.

Het einde van alle wijsheid is liefde, liefde, liefde.

Meditatie is het vasthouden aan één gedachte. Die ene gedachte houdt andere gedachten weg; afleiding van de geest is een teken van zijn zwakte; door constante meditatie wint de geest aan kracht.

Bestaat de wereld apart van het lichaam? Heeft iemand de wereld zonder het lichaam gezien?

Duik diep in de kamers van je hart. Ontdek het echte, oneindige 'ik'. Rust daar vredig voor altijd en word identiek met het Supremere Zelf.

Alles wat bestaat is slechts de manifestatie van het Opperwezen.

Hoe kom je van angst af? Ramana: Wat is angst? Het is slechts een gedachte. Als er iets is naast het Zelf, is er reden om angst te hebben. Wie ziet dingen als gescheiden van het Zelf? Eerst komt het ego op en ziet objecten als extern. Als het ego niet opkomt, bestaat er alleen het Zelf en is er niets externs. Alles wat extern is, impliceert het bestaan van de ziener binnenin. Het daar zoeken zal twijfel en angst elimineren. Niet alleen angst, maar alle andere gedachten die rond het ego draaien, zullen samen met het ego verdwijnen.

Van alle gedachten die opkomen in de geest, is de gedachte 'ik' de eerste gedachte.

Voorbij het geloof dat iets verloren kan gaan, is er niets te verliezen.

Hij wiens pure geest naar binnen draait en onderzoekt waar dit 'ik' vandaan komt, kent het Zelf en wordt één met U, de Heer, als een rivier in de zee.

Hoe de geest kwijt te raken? Is het de geest die zichzelf wil doden? De geest kan zichzelf niet doden. Dus is het jouw taak om de ware natuur van de geest te vinden. Dan zul je weten dat er geen geest is. Als het Zelf wordt gezocht, is de geest nergens. In het Zelf verblijven betekent zich geen zorgen maken over de geest.