Zoals een jongen die zich aan een paal of pilaar vasthoudt en er met hoge snelheid omheen draait zonder angst om te vallen, zo vervul je wereldse plichten, stevig vasthoudend aan God, en zul je vrij van gevaar zijn.

Spreek de waarheid, word niet boos en geef wanneer gevraagd, zelfs al is het maar een beetje. Door deze drie voorwaarden komt men in de aanwezigheid van de goden.

Compassie past bij onze fysieke toestand, terwijl woede, angst en wantrouwen schadelijk zijn voor ons welzijn. Daarom moeten we, net zoals we het belang van lichamelijke hygiëne voor lichamelijke gezondheid leren, om gezonde geesten te waarborgen, een soort emotionele hygiëne leren.

Intelligentie is gevaarlijk. Intelligentie betekent dat je zelf gaat denken; je gaat zelf om je heen kijken. Je zult niet in de geschriften geloven; je zult alleen in je eigen ervaring geloven.

Een ding dat we kunnen doen, is de keuze maken om de wereld op een gezonde manier te bekijken. We kunnen ervoor kiezen de wereld als veilig te zien, met alleen momenten van gevaar, in plaats van de wereld als gevaarlijk te zien, met alleen momenten van veiligheid.

De superior man is rustig en kalm, wachtend op de afspraken van de hemel, terwijl de gemene man in gevaarlijke paden loopt, op zoek naar gelukkige toevalligheden.

Liefde is niet selectief, verlangen is selectief. In liefde zijn er geen vreemden. Wanneer het centrum van egoïsme niet langer bestaat, verdwijnen alle verlangens naar plezier en angst voor pijn; men is niet langer geïnteresseerd in gelukkig zijn; voorbij geluk is pure intensiteit, onuitputtelijke energie, de extase van geven uit een eeuwige bron.

De verleiding van het kwaad komt eerst in de vorm van verstoorde gedachten die iemand onmiddellijk doen vergeten dat God aanwezig is. Dit wordt direct gevolgd door de uitvoering van de slechte zet, hetzij in de vorm van passie of woede. Wanneer de daad is verricht en de zaak is beëindigd, kan de herinnering aan God opkomen, maar het verschijnt zelden in aanwezigheid van de dingen die we liefhebben of haten.

Waar Liefde en Wijsheid zijn, is er geen Angst noch Onwetendheid. Waar Geduld en Nederigheid zijn, is er geen Woede noch Irritatie. Waar Armoede en Vreugde zijn, is er geen Hebzucht noch Gierigheid. Waar Vrede en Contemplatie zijn, is er geen Zorgen noch Rusteloosheid. Waar de Vrees voor God is om de woning te bewaren, kan geen vijand binnendringen. Waar Barmhartigheid en Voorzichtigheid zijn, is er geen Overmaat noch Strengheid.

Slechte gezelschap moet altijd vermeden worden; omdat het leidt tot lust en woede, illusie, vergeten van het doel, vernietiging van de wil (gebrek aan volharding) en vernietiging van alles. (Narada Bhakti Sutra)

Je zult niet gestraft worden voor je woede, je woede is de straf.

De edele man, wanneer hij in veiligheid rust, vergeet niet dat gevaar kan komen. Wanneer hij in een staat van veiligheid verkeert, vergeet hij niet de mogelijkheid van ondergang. Wanneer alles op orde is, vergeet hij niet dat wanorde kan komen. Zo is zijn persoon niet in gevaar, en zijn staten en alle hun clans worden bewaard.

Elk levend wezen op aarde houdt van het leven boven alles. Het kleinste insect, wiens leven slechts een moment duurt, probeert elke gevaar te ontvluchten om een moment langer te leven. En de wens om te leven is het meest ontwikkeld bij de mens.

Ik zeg je één ding. Als je innerlijke vrede wilt, zoek dan geen fouten bij anderen. Leer liever je eigen fouten te zien. Leer de hele wereld jouw eigendom te maken. Niemand is een vreemdeling, mijn kind; deze hele wereld is van jou.

Kennis zonder praktijk is nutteloos. Praktijk zonder kennis is gevaarlijk.

We worden onze eigen vijand wanneer we uit balans worden gebracht door woede, haat, verdriet of andere intense emoties. We zijn tijdelijk geobsedeerd door iets vreemds.

Zelfs als het wezen niet volledig is gereinigd, kunnen verschillende inspiratiebronnen en krachten van bovenaf neerstrijken, maar dit kan leiden tot ernstige fouten. Inspiraties van boven, vermengd met onzuiverheden van onder, raken door elkaar en de sadhak beschouwt dit als een absoluut bevel. Vele sadhaks zijn op deze manier in gevaar gekomen. Daarom moet men bijzonder nadruk leggen op de zuivering van het wezen.

Zuiverheid, niet-schaden, zelfs de grootste vijand vergeven, waarheid, geloof in de Heer, dit zijn verschillende Vrittis. Wees niet bang als je niet perfect bent in al deze dingen; werk eraan, ze zullen komen. Degene die alle gehechtheid, angst en woede heeft opgegeven, wiens hele ziel naar de Heer is gegaan, die toevlucht heeft genomen tot de Heer, wiens hart is gereinigd, met welke wens hij ook naar de Heer komt, Hij zal het aan hem geven. aanbid Hem daarom door kennis, liefde of verloochening.

Ik ben al dood. Fysieke dood zal geen verschil maken in mijn geval. Ik ben een tijdloos wezen. Ik ben vrij van verlangen of angst, omdat ik me het verleden niet herinner of de toekomst voorstel. Waar geen namen of vormen zijn, hoe kan er verlangen en angst zijn? Met het loslaten van verlangen komt tijdloosheid. Ik ben veilig, omdat wat niet is, niet kan aanraken wat is. Jij voelt je onveilig omdat je gevaar voorstelt. Natuurlijk is je lichaam op zich complex en kwetsbaar en heeft bescherming nodig. Maar jij niet. Zodra je je eigen onkwetsbare wezen beseft, zul je in vrede zijn.

Bevestig de goddelijke kalmte en vrede en stuur alleen gedachten van liefde en goede wil uit als je in vrede en harmonie wilt leven. Raak nooit boos, want boosheid vergiftigt je systeem.

Moeilijke tijden bouwen vastberadenheid en innerlijke kracht. Door ze kunnen we ook de nutteloosheid van woede waarderen.

De wereld verkeert in een uiterst gevaarlijke situatie, en ernstige ziektes vereisen vaak het risico van een gevaarlijke genezing, zoals het Pasteur-serum tegen hondsdolheid.

Houd je aan - Geloof, Eenheid, Opoffering. Vermijd - Roddelen, Leugens en Oneerlijkheid. Bewonder - Openhartigheid, Eerlijkheid en Grootmoedigheid. Beheers - Tong, Temperament en Werveling van de geest. Cultiveer - Kosmische Liefde, Vergiffenis en Geduld. Haat - Lust, Woede en Trots.