Verandering is nooit pijnlijk, alleen het verzet tegen verandering is pijnlijk

"Deen diegenen die je liefhebben is makkelijk. Deen diegenen die je niet liefhebben is minder eenvoudig. Als je iemand wilt veranderen, geef dan een beter voorbeeld. Toon meer vriendelijkheid, meer begrip, meer liefde. Dat heeft een zeker effect. Aan degenen die niet vriendelijk zijn, toon vriendelijkheid. Aan degenen die gemeen zijn, toon grootmoedigheid."

Alleen de mensen die voorbij de wereld zijn gegaan, kunnen de wereld veranderen.

Het menselijke verstand beweegt zich altijd vooruit, verandert zijn standpunt en vergroot zijn denkstof, en het effect van deze veranderingen is om verouderde denk systemen obsoleet te maken of, wanneer ze worden behouden, ze uit te breiden, te wijzigen en subtiel of zichtbaar hun waarde te veranderen.

Het is heel ongebruikelijk om terug te keren naar een plek die is veranderd op manieren die je zelf hebt veranderd.

Wees de verandering die je wilt zien.

Om een gewoonte te veranderen, neem een bewuste beslissing en voer het nieuwe gedrag uit.

Zelfobservatie brengt de mens tot de realisatie van de noodzaak van zelfverandering. En bij het observeren van zichzelf merkt de mens dat zelfobservatie zelf bepaalde veranderingen teweegbrengt in zijn innerlijke processen. Hij begint te begrijpen dat zelfobservatie een instrument is voor zelfverandering, een middel van ontwaken.

De wereld veranderen is niet jouw missie. Jezelf veranderen is niet jouw plicht. Ontwaken naar je ware natuur is jouw kans.

Omdat het ego-bewustzijn zo disfunctioneel is geworden, en we nu al deze enorme technologieën en wetenschappelijke vooruitgangen tot onze beschikking hebben, als er niets verandert, zal het ego deze dingen gebruiken - zoals het al heeft gedaan - en de technologie die we nu hebben versterken. De wetenschappelijke vooruitgangen zullen in grote mate worden gebruikt in dienst van het ego en steeds destructiever worden.

...we staan opnieuw voor een paradox, want het lijkt erop dat het verzachten van je hart en het voorzichtig verzorgen van de wonden je zal beschermen tegen het kwaad. Het bouwen van een vesting en jezelf erachter verdedigen maakt je alleen maar kwetsbaarder. Het genezen van je eigen hart is het krachtigste wat je kunt doen om de wereld te veranderen. Je eigen transformatie stelt je in staat om je zo volledig terug te trekken van het kwaad dat je er niet met één woord, één gedachte of één adem bij bijdraagt. Dit genezingsproces is als het herstellen van je ziel.

In de Sufi-terminologie wordt het verpletteren van het ego Nafs Kushi genoemd. En hoe verpletteren we het? We verpletteren het door onszelf soms ter verantwoording te roepen. Wanneer het "ik" zegt: "Oh nee, ik mag niet op deze manier behandeld worden", dan zeggen we: "Wat maakt het uit?". Wanneer het "ik" zegt: "Hij had dit moeten doen, zij had dat moeten zeggen", zeggen we: "Wat maakt het uit, op deze manier of die manier? Elke persoon is wat hij is; je kunt hem niet veranderen, maar je kunt jezelf veranderen". Dat is het verpletteren. ... Alleen op deze manier kunnen we ons ego verpletteren.

Klaag niet tevergeefs, maar bewonder de wet van vergankelijkheid en leer van haar de leegte van het menselijke leven. Koester geen onwaardige verlangens dat het veranderlijke onveranderlijk zou worden.

Grote sadhus hebben geen menselijk lichaam. Ze zijn alomtegenwoordig. Als een heilige van vorm verandert, hoeft hij niet per se een menselijk lichaam aan te nemen. De ziel is de kleine vorm en het menselijk lichaam is de grote vorm.

De anitya-doctrine is weer niet zomaar de eenvoudige bewering dat de wereld vergankelijk is, maar eerder dat hoe meer iemand naar de wereld grijpt, hoe meer deze verandert.

Wanneer we denken aan falen, zal falen van ons zijn. Als we onbeslist blijven, zal er nooit iets veranderen. Alles wat we moeten doen is iets groots willen bereiken en het dan gewoon doen. Denk nooit aan falen, want wat we denken, zal werkelijkheid worden.

We leven in een lichaam dat als een huis is waarin we gedurende één leven kunnen wonen. Sommigen houden van het lichaam en raken eraan gehecht. Sommigen beschouwen het lichaam als alles, en sommigen denken zelfs "Ik ben het lichaam". Sommige mensen houden misschien niet van of houden van hun lichaam. Ongetwijfeld vragen we ons af waarom zoveel mensen hun lichaam niet leuk vinden, aangezien ze het zelf gekozen hebben. Hun lijden is het resultaat van hun eigen onwetendheid. Inderdaad, al het lijden komt door onwetendheid. "Ik hou niet van dit lichaam; ik wil het veranderen. Ik zie er niet goed uit; ik ben lelijk."

De kwaliteit van iemands leven hangt af van de kwaliteit van aandacht. Wat je ook aandacht geeft, zal belangrijker worden in je leven. Er is geen limiet aan de soorten veranderingen die bewustzijn kan veroorzaken.

Verandering in de samenleving is van secundair belang; dat zal op een natuurlijke, onvermijdelijke manier gebeuren wanneer jij als mens de verandering in jezelf teweegbrengt.

In een echt dialoog zijn beide partijen bereid om te veranderen.

Aangezien jij alleen verantwoordelijk bent voor je gedachten, kun jij ze alleen veranderen. Je zult ze willen veranderen wanneer je beseft dat elke gedachte creëert volgens zijn eigen aard. Onthoud dat de wet altijd werkt en dat je altijd demonstreert op basis van het type gedachten dat je gewoonlijk onderhoudt. Begin dus nu met het denken aan die gedachten die je gezondheid en geluk zullen brengen.

Wanneer je klaagt, maak je jezelf een slachtoffer. Verlaat de situatie, verander de situatie of accepteer het, alles andere is waanzin.

Laat niets je verstoren; laat niets je ontmoedigen; alles gaat voorbij; God verandert nooit. Geduld bereikt alles wat het nastreeft.