Het leven van de dwaas is leeg van dankbaarheid en vol van angsten; de koers ervan ligt volledig in de toekomst.

Als we toevlucht nemen tot de lotusbloemvoeten van de spirituele meester, kunnen we bevrijd worden van illusie, angst en verdriet. Als we oprecht om zijn genade vragen zonder bedrog, zal de spirituele meester ons alle voorspoed schenken.

Elk middel waarmee men zich bevrijdt van de angst voor anderen is een natuurlijk goed.

De enige religie die onderwezen zou moeten worden is de religie van moed. Of in deze wereld of in de wereld van religie, het is waar dat angst de zekere oorzaak is van degradatie en zonde. Het is angst die ellende brengt, angst die de dood brengt, angst die kwaad voortbrengt. En wat veroorzaakt angst? Onwetendheid van onze eigen natuur.

Leer te kijken zonder verbeelding, te luisteren zonder vervorming: dat is alles. Stop met het toekennen van namen en vormen aan het wezenlijk naamloze en vormloze, besef dat elke vorm van perceptie subjectief is, dat wat gezien of gehoord, aangeraakt of geroken, gevoeld of gedacht, verwacht of verbeeld is, in de geest zit en niet in de werkelijkheid, en je zult vrede en vrijheid van angst ervaren.

Maar op de hoogten van de Himalaya heb ik een plek waar ik vastbesloten ben dat niets binnenkomt behalve pure waarheid. Daar wil ik dit idee verder uitwerken waarover ik je vandaag heb gesproken. Er is een Engelsman en een Engelse die de leiding over de plek hebben. Het doel is om zoekers van de waarheid op te leiden en kinderen groot te brengen zonder angst en zonder bijgeloof. Ze zullen niets horen over Christs, Boeddha's, Shiva's of Vishnu's - geen van deze.

Het is angst die de grootste oorzaak van ellende in de wereld is.

Een succesvolle man heeft de volgende kwaliteiten: Een glimlach die niet sterft; geduld; een moedige geest; liefde; zelfvertrouwen; liefde voor iedereen.

Vergeving bevrijdt de ziel. Het verwijdert angst. Daarom is het zo'n krachtig wapen.

Werken zonder gehechtheid is werken zonder de verwachting van beloning of angst voor straf in deze wereld of het volgende. Zo uitgevoerde arbeid is een middel tot het doel, en God is het doel.

Vroeger was ik bang voor dingen zoals beroertes, maar ik heb nu ontdekt dat de angst voor de beroerte erger is dan de beroerte zelf.

Om ons lichaam van angst te bevrijden, hebben we de glorieuze ervaring van de ziel nodig.

De juiste manier om met mentale onvrede om te gaan, moet ook binnen de geest liggen. Op emotioneel niveau brengen woede, angst en zorgen onvrede. Wetenschappers zeggen dat ze ons immuunsysteem aantasten. Aan de andere kant zijn we ook uitgerust met een gevoel van genegenheid en compassie voor het welzijn van anderen.

We vrezen de dood vanwege pijn en door de gedachte dat we misschien vernietigd zouden kunnen worden. Dit idee is verkeerd. Jezus toonde zich aan zijn discipelen in fysieke vorm na zijn dood. Lahiri Mahasaya keerde de volgende dag in vlees terug nadat hij in mahasamadhi was gegaan. Ze bewezen dat ze niet vernietigd waren.

Je hebt niets te verliezen. Alles wat je kunt verliezen is je spanning en je zorgen, je kleingeestigheid, angst en bezorgdheid. En angst en bezorgdheid, spanning en zorgen in de kleine, beperkte geest zullen de geest ervan weerhouden vrij te zijn, zullen de geest ervan weerhouden zijn oneindige potentieel te ervaren, zullen de geest ervan weerhouden krachtiger te worden op deze planeet.

Wanneer je je comfortabel voelt met onzekerheid, openen zich eindeloze mogelijkheden in je leven. Dit betekent dat angst niet langer een dominante factor is in wat je doet en je niet meer verhindert actie te ondernemen om verandering te initiëren. De Romeinse filosoof Tacitus merkte terecht op dat 'de wens naar veiligheid zich verzet tegen elke grote en nobele onderneming'. Als onzekerheid onaanvaardbaar voor je is, verandert het in angst. Als het perfect acceptabel is, verandert het in levendigheid, alertheid en creativiteit.

Verlangen brengt pijn; verlangen brengt angst. Als je niet toegeeft aan verlangen, ben je vrij van pijn en angst.

Bid oprecht van binnenuit: “O vriendelijke en compassievolle Guru, neem me alstublieft naar de andere oever.” Er is niets te vrezen.

Mededogen en medelijden zijn heel verschillend. Terwijl mededogen de hunkering van het hart weerspiegelt om samen te smelten en wat van het lijden op zich te nemen, is medelijden een gecontroleerde set gedachten die zijn ontworpen om de scheiding te waarborgen. Mededogen is de spontane reactie van liefde; medelijden, de onwillekeurige reflex van angst.

Vrees de duisternis niet als je het licht in je draagt.

Als je bang bent, blijf je alleen maar angst maken. Als je het wilt veranderen, verander het dan vanuit je ziel.

Wat nodig is, in plaats van weg te lopen of te controleren of te onderdrukken of enige andere weerstand, is het begrijpen van angst; dat betekent, het te observeren, erover te leren, direct contact ermee te maken. We moeten leren over angst, niet hoe we eraan kunnen ontsnappen.

Of we nu bang zijn voor pijn en lijden of niet, pijn en lijden zullen voor iedereen komen. Waarom zouden we onze geest niet richten op waar we naartoe willen gaan?