Onze toekomst op deze planeet, zoals het wordt blootgesteld aan nucleaire vernietiging, hangt af van één enkel feit: de mensheid moet een morele ommezwaai maken.

Leef in het heden, vergeet het verleden. Geef de hoop voor de toekomst op.

Ik weet alles wat er in het verleden met iedereen is gebeurd, alles wat nu gebeurt en alles wat in de toekomst zal gebeuren.

Zeker, er is geen verleden of toekomst voor de goddelijkheid!

Ik beveel daarom al mijn Broeders, degenen die nu leven en degenen die in de toekomst komen, de Heilige Moeder van God te vereren, die we altijd smeeken om onze Beschermster te zijn, haar altijd te prijzen, in alle omstandigheden van het leven, met alle middelen die hen ter beschikking staan en met de grootste devotie en onderwerping.

Wij zijn verantwoordelijk voor wie we zijn, en alles wat we wensen te zijn, hebben we de kracht om te worden. Als wat we nu zijn het resultaat is van onze eigen vorige acties, volgt het zeker dat alles wat we in de toekomst willen zijn, kan worden geproduceerd door onze huidige acties; daarom moeten we weten hoe we moeten handelen.

Het is mogelijk dat de aarde in de 21e eeuw niet bewoond zal zijn door mensen. Een van de grote mystici van India, een zeer eenvoudig man in de bergen, werd ooit gevraagd naar de toekomst. Hij zei dat er een tijd zal komen wanneer je vijf mijl loopt en je een licht ziet, en je zo gelukkig zult zijn te weten dat er een ander wezen bestaat.

Zeker, het geheugen van een gebeurtenis kan niet hetzelfde zijn als de gebeurtenis zelf. Evenmin kan de anticipatie dat zijn. Er is iets uitzonderlijks, unieks aan het huidige evenement, dat het vorige of toekomstige niet heeft. Er is levendigheid in het, een actualiteit; het steekt uit alsof het verlicht is. Er is de "stempel van de realiteit" op het actuele, dat het verleden en de toekomst niet hebben.

Om de Boeddha te vinden, moet je je natuur zien. Wie zijn natuur ziet, is een Boeddha. Als je je natuur niet ziet, zijn het aanroepen van Boeddha's, het reciteren van sutra's, het brengen van offers en het naleven van voorschriften allemaal nutteloos. Het aanroepen van Boeddha's resulteert in goede karma, het reciteren van sutra's in een goed geheugen, het naleven van voorschriften in een goede wedergeboorte, en het brengen van offers in toekomstige zegeningen - maar geen Boeddha.

Voor een betere, gelukkigere, stabielere en beschaafdere toekomst, moet ieder van ons een oprecht, warmhartig gevoel van broederschap ontwikkelen.

Als geluk altijd afhankelijk is van iets wat in de toekomst wordt verwacht, achtervolgen we een luchtspiegeling die altijd aan ons ontsnapt, totdat de toekomst, en wijzelf, verdwijnen in de afgrond van de dood.

Is zij niet meer zelfopofferend, heeft zij niet meer moed? Zonder haar zou de mens niet bestaan. Als geweldloosheid de wet van ons wezen moet zijn, is de toekomst aan vrouwen.

Zorgen zijn het product van koortsachtige verbeelding die werkt onder de prikkel van verlangens... Het is een noodzakelijk resultaat van gehechtheid aan het verleden of de verwachte toekomst, en het blijft altijd in een of andere vorm bestaan totdat de geest zich volledig van alles losmaakt.

Als we zelfs van een aangenaam heden willen genieten, moeten we de zekerheid hebben van een gelukkig toekomst, dan "huilen we voor de maan."

Het gezin, als de fundamentele en essentiële educatieve gemeenschap, is het bevoorrechte middel voor het overbrengen van de religieuze en culturele waarden die de persoon helpen zijn of haar eigen identiteit te verwerven. Gegrond in liefde en open voor de gave van het leven, bevat het gezin in zichzelf de toekomst van de samenleving; zijn meest bijzondere taak is effectief bij te dragen aan een toekomst van vrede.

Ik ben al dood. Fysieke dood zal geen verschil maken in mijn geval. Ik ben een tijdloos wezen. Ik ben vrij van verlangen of angst, omdat ik me het verleden niet herinner of de toekomst voorstel. Waar geen namen of vormen zijn, hoe kan er verlangen en angst zijn? Met het loslaten van verlangen komt tijdloosheid. Ik ben veilig, omdat wat niet is, niet kan aanraken wat is. Jij voelt je onveilig omdat je gevaar voorstelt. Natuurlijk is je lichaam op zich complex en kwetsbaar en heeft bescherming nodig. Maar jij niet. Zodra je je eigen onkwetsbare wezen beseft, zul je in vrede zijn.

We weten niet of Hitler een nieuwe islam zal oprichten. Hij is al onderweg; hij is als Mohammed. De emotie in Duitsland is islamitisch; strijdlustig en islamitisch. Ze zijn allemaal dronken van de wilde god. Dat kan de historische toekomst zijn.

Geen werk of liefde zal bloeien uit schuld, angst of leegte van het hart, net zoals geen valide plannen voor de toekomst kunnen worden gemaakt door degenen die niet in staat zijn om nu te leven.

Ik kon me niet voorstellen dat de toekomst waar ik naartoe liep op de een of andere manier te vergelijken zou zijn met het verleden dat ik achterliet.

Geluk hangt alleen af van je geest. Wanneer de geest vrij is van verleden indrukken en toekomstige verlangens, is geluk daar.

Leef in het heden. Het verleden is voorbij; de toekomst is onbekend - maar het heden is echt, en je kansen zijn nu.

Het kost veel karakter om een persoon te beoordelen op basis van zijn toekomst in plaats van zijn verleden.

Het leven van de dwaas is leeg van dankbaarheid en vol van angsten; de koers ervan ligt volledig in de toekomst.