Wat betreft de zoektocht naar de waarheid, is 98% van ons denken onzin. De resterende 2% is afval. Gooi alles weg en wees leeg! Waarheid kan niet alleen door intellect gevangen worden – genade is nodig.

Het is bijna onmogelijk dat we om barmhartigheid en genade vragen en het niet ontvangen.

Hemelse dingen kunnen niet worden verkregen door volharding; het zijn de genade van God. Zich hiervoor openstellen en erop vertrouwen is hoe het geloof zich kristalliseert in vertrouwen. We kunnen het op geen enkele manier betalen, niet door onze goedheid, door onze vroomheid, door onze grote eigenschappen, verdiensten of deugden; niets. Het is een gave, en alles wat we kunnen doen is het ontvangen.

Je kunt niet voorspellen wanneer genade plaatsvindt; je kunt alleen wachten. Ontspan.

Wanneer men met geloof in God wandelt, kan men de aanwezigheid van de genade van de guru in zichzelf ervaren.

Dankbaarheid is een nederige, open en biddende houding die je helpt meer van Gods genade te ontvangen.

Het is beter te sterven dan dit leven te behouden door ontrouw te lijden. Het verlies van het leven veroorzaakt slechts een moment van verdriet, maar ontrouw brengt elke dag verdriet in iemands leven.

Genade giet alle schoonheid in de ziel ... De ziel betekent de wereld.

Geen enkele religie heeft een aparte God die genade schenkt alleen aan degenen die beloven zich aan die geloof te houden.

De genade van God is wat nodig is. Men moet bidden voor de genade van God.

Dit is de wil van onze Heer, dat zowel ons gebed als ons vertrouwen even groot zijn. Want als we niet zoveel vertrouwen als we bidden, geven we onze Heer geen volledige aanbidding in ons gebed, en bovendien wachten we en doen we onszelf pijn. De oorzaak is, zoals ik geloof, dat we niet werkelijk weten dat onze Heer de Grond is waarop ons gebed ontspruit; en ook dat we niet weten dat het ons gegeven is door de genade van Zijn liefde. Want als we dit wisten, zou het ons doen vertrouwen om, door de gave van onze Heer, alles te ontvangen wat we verlangen. Want ik ben er zeker van dat niemand om genade en barmhartigheid vraagt met ware betekenis, tenzij genade en barmhartigheid eerst aan hem gegeven worden.

Als we onze voorkeuren en afkeuren loslaten, worden we geschikte vaten om Gods altijd stromende genade te ontvangen.

Maar God, rijk aan barmhartigheid, heeft ons, door zijn grote liefde waarmee hij ons heeft liefgehad, zelfs toen wij dood waren door onze overtredingen, samen met Christus levend gemaakt – door genade zijn jullie gered. — Efeziërs 2:4-5

Voor degene die zijn familie onteert, is het leven geen leven, en voor zo'n persoon is er geen vriend, noch in leven, noch na de dood.

Zeer weinigen, door de deugd van hun eigen goede daden of door de genade van de gerealiseerde meesters, kunnen de bron van vrede, liefde en geluk binnenin vinden.

Eerst je inspanning, dan de genade van de Heer.

Wil is overbodig voor Mij. Want genade is altijd beschikbaar voor toegewijden die standvastige liefde en geloof hebben. Omdat Ik vrij met hen beweeg, pratend en zingend, kunnen zelfs intellectuelen Mijn Waarheid, Mijn kracht, Mijn glorie of Mijn echte taak als Avatar niet begrijpen.

Er zijn twee krachten die alleen in hun vereniging het grote en moeilijke doel kunnen bereiken, wat het doel is van onze inspanning, een vaste en onfeilbare aspiratie die van onderaf roept en een opperste Genade van bovenaf die beantwoordt.

Het is een schande om oud te worden door pure onachtzaamheid zonder te zien welk soort man je kunt worden door je lichamelijke kracht en schoonheid tot hun hoogste limiet te ontwikkelen.

Jnana wordt noch van buitenaf noch door een andere persoon gegeven. Het kan door iedereen in zijn eigen Hart gerealiseerd worden. De jnana Guru van iedereen is alleen het Opperste Zelf, dat altijd zijn eigen waarheid in elk Hart onthult door het bewustzijn van 'Ik ben, ik ben'. Het geven van ware kennis door hem is de initiatie in jnana. De genade van de Guru is alleen dat zelfbewustzijn dat de ware aard van iemand is. Het is het innerlijke bewustzijn waardoor hij zijn bestaan voortdurend onthult. Deze goddelijke upadesa vindt altijd op natuurlijke wijze plaats in iedereen.

Bhakti is de enige essentiële zaak. Zeker, God bestaat in alle wezens. Wie is dan een toegewijde? Degene wiens geest bij God is. Maar dit is niet mogelijk zolang men egoïsme en ijdelheid heeft. Het water van Gods genade kan zich niet verzamelen op de hoge heuvel van egoïsme. Het stroomt naar beneden.

Rijk en geëerd zijn in een onrechtvaardige samenleving is een schande.

Dit diepe gevoel van 'ik ben' gezegend kan je helpen elk obstakel in het leven te overwinnen. Het geeft je moed en vertrouwen en het zal je openen voor de genade die binnenkomt.