We geven onze intentie om te liefhebben en bescheidenheid, door het werk van barmhartigheid en genade worden we allemaal mooi en rein gemaakt.

Gods genade bestaat uit het feit dat Hij in ieders hart schijnt als het Zelf; die kracht van genade sluit niemand uit, of die nu goed of anders is.

Binnen de spirituele reis begrijp je dat lijden iets wordt dat je is gegeven om je te laten zien waar je geest nog vastzit. Het is een voertuig om je te helpen aan het werk te gaan. Daarom wordt het genade genoemd.

Lijden toont alleen waar je aan gehecht bent. Daarom is lijden voor degenen op het pad genade.

Wie iemand die de genade van God wil ontvangen, moet vanaf het begin de eigenschap van Kshama (vergeving) cultiveren.

De Eucharistie is een onschatbare schat: door het niet alleen te vieren, maar ook door ervoor te bidden buiten de Mis, kunnen we contact maken met de bron van genade zelf.

De wind van genade waait altijd, maar je moet het zeil hijsen.

Alle op- en neergaande bewegingen zijn genade in verschillende verpakkingen, gestuurd om het bewustzijn te verfijnen. Bedank ze allemaal.

Wanneer wij, door het werk van barmhartigheid en genade, zachtmoedig en nederig worden, zijn we volledig veilig; plotseling wordt de ziel met God verenigd wanneer zij werkelijk in vrede is met zichzelf: want in Hem wordt geen woede gevonden.

Alles is genade, alles is het directe effect van de liefde van onze Vader - moeilijkheden, tegenstrijdigheden, vernederingen, alle ellende van de ziel, haar lasten, haar behoeften - alles, omdat ze daardoor nederigheid leert, haar zwakheid beseft. Alles is genade, omdat alles een gave van God is. Wat ook de aard van het leven of de onverwachte gebeurtenissen zijn, voor het hart dat liefheeft, is alles goed.

De genade van de Guru is als een oceaan. Als iemand met een beker komt, krijgt hij alleen een beker vol. Het heeft geen zin om te klagen over de gierigheid van de oceaan. Hoe groter het vat, hoe meer men kan dragen. Het ligt volledig aan hem.

Zonder genade kun je niets doen.

Geen enkele burger heeft het recht om een amateur te zijn op het gebied van lichamelijke training... wat een schande is het voor een man om oud te worden zonder ooit de schoonheid en kracht te zien waarvan zijn lichaam in staat is.

Een mens lijdt als gevolg van zijn eigen daden. Dus in plaats van anderen de schuld te geven van zulke lijden, moet men tot de Heer bidden en, volledig vertrouwend op Zijn genade, proberen ze geduldig en met verdraagzaamheid onder alle omstandigheden te dragen.

Nederigheid is de moeder van alle deugden; puurheid, naastenliefde en gehoorzaamheid. Het is in nederigheid dat onze liefde echt, toegewijd en vurig wordt. Als je nederig bent, zal niets je raken, noch lof noch schande, omdat je weet wie je bent. Als je wordt beschuldigd, zul je niet ontmoedigd worden. Als ze je een heilige noemen, zet je jezelf niet op een voetstuk.

Boven alle genade en gaven die Christus aan zijn geliefden geeft, is die van zichzelf te overwinnen.

De essentiele toewijding en, bovenal, de zichtbare genade en bron van bovennatuurlijke kracht voor de Kerk als het Volk van God is om voortdurend volhardend vooruit te gaan in het eucharistische leven en de eucharistische vroomheid en spiritueel te ontwikkelen in het klimaat van de Eucharistie.

Als je vertrouwt op Gods genade, bestaat het onmogelijke niet.

Waardige mensen verdienen het om zo genoemd te worden, omdat ze zich niet laten meeslepen door de acht winden: voorspoed, achteruitgang, schande, eer, lof, kritiek, lijden en plezier. Ze worden niet opgewekt door voorspoed en niet verdrietig door achteruitgang. De hemelse goden zullen degene die zich niet buigt voor de acht winden zeker beschermen.

Genade is alleen mogelijk met een discipel die een lange periode van discipline, austeriteit en spirituele oefeningen heeft doorgemaakt. Wanneer een leerling deze oefeningen heeft gedaan en de instructies van de leraar met volledige trouw, waarachtigheid en oprechtheid heeft gevolgd, wordt het subtielste obstakel door de meester verwijderd. De ervaring van verlichting komt van de oprechte inspanning van zowel de meester als de leerling. Wanneer je je plichten vakkundig en met heel je hart hebt uitgevoerd, oogst je de vruchten gracieus. Genade breekt door wanneer de actie eindigt. Shaktipata is de genade van God die via de meester wordt overgedragen.

Kinderen van die oude Ariërs, door de genade van de Heer, moge je dezelfde trots hebben, moge dat geloof in je voorouders je bloed binnenkomen, moge het een deel van je leven worden, moge het bijdragen aan de redding van de wereld!

De liefde van God in ons hart is niet ons eigendom; het is het eigendom van Srimati Radharani. Het kan alleen door Haar genade worden gewekt. Het moet naar Krishna gericht worden. Wanneer het naar Krishna gericht is, breidt het zich uit naar het hele universum, dat wil zeggen, je houdt van elk deel en deeltje van Krishna.

Wat genade bedoeld is om te doen, is goede mensen te helpen, niet om hun lijden te ontlopen, maar om het te dragen met een sterk hart, met een vastberadenheid die zijn kracht in geloof vindt.