De rozenkrans vervoert ons mystiek naar de zijde van Maria, die bezig is met het waken over de menselijke groei van Christus in het huis van Nazareth. Dit stelt haar in staat ons met dezelfde zorg op te leiden en te vormen, totdat Christus "volledig gevormd" in ons is... Waarom zouden we niet nogmaals teruggrijpen op de rozenkrans, met hetzelfde geloof als degenen die ons voorgingen?

Jullie houding moet hetzelfde zijn als die van Christus Jezus: Die, hoewel Hij in wezen God was, het niet als iets beschouwde om zich vast te houden aan gelijkheid met God, maar zich zelf verontreinigde, de gedaante van een dienaar aannam, en gelijk werd aan de mensen. En gevonden in uiterlijk als een man, verootmoedigde Hij zichzelf en werd gehoorzaam tot de dood, zelfs de dood aan het kruis!

Al het menselijke leven – vanaf het moment van conceptie en in alle daaropvolgende stadia – is heilig, omdat het menselijk leven is geschapen naar het beeld en de gelijkenis van God. Niets overtreft de grootheid of waardigheid van een mens... Als het recht op leven van een persoon wordt geschonden op het moment dat hij of zij in de baarmoeder wordt verwekt, wordt ook een indirecte slag toegebracht aan de hele morele orde.

Wie Krishna liebt, wird Ihm geben, was Er will, und vermeidet es, etwas anzubieten, das unerwünscht oder nicht erbeten ist. Vlees, vis en eieren mogen niet aan Krishna worden aangeboden... Groenten, granen, fruit, melk en water zijn de juiste voedingsmiddelen voor mensen en worden door Heer Krishna zelf voorgeschreven. Wat je ook eet, mag je niet aan Hem aanbieden, omdat Hij het niet zal accepteren.

Heiligen zijn als bomen. Ze roepen niemand, noch sturen ze iemand weg. Ze bieden schuilplaats aan wie er ook maar voor kiest om te komen, of het nu een man, vrouw, kind of dier is. Als je onder een boom zit, zal hij je beschermen tegen het weer, de verzengende zon en de stromende regen, en hij zal je bloemen en fruit geven. Of een mens ervan geniet of een vogel ervan proeft, maakt weinig uit voor de boom; zijn producten zijn er voor iedereen die komt en ze neemt.

Het wordt gezegd over Lord Boeddha dat hij liefde en mededogen toonde door te zien hoe de gehele mensheid naar de hel ging door het doden van dieren. Daarom verscheen hij om ahimsa, geweldloosheid, te onderwijzen en mededogen te hebben voor zowel dieren als mensen. In de christelijke religie wordt ook duidelijk gezegd: 'Gij zult niet doden'. Overal wordt het doden van dieren beperkt. In geen enkele religie is onnodig doden van dieren toegestaan. Maar niemand maakt zich zorgen. Het doden neemt toe, evenals de reacties. Elke tien jaar vind je een oorlog. Dit zijn de reacties.

Zolang een mens zich zorgen maakt over wanneer hij zal sterven, en wat hij heeft dat van hem is, zijn al zijn werken nul. Wanneer de genegenheid voor het wezen-"ik" en wat het bezit dood is, is het werk van de Leraar voorbij.

Ik geloof dat de destructieve aard van de samenleving die nu het bestaan van de gehele menselijke wereld bedreigt veel te maken heeft met menselijke intelligentie. De manier om al het menselijke lijden te overwinnen - dat gebeurt ook door menselijke intelligentie.

Mensen waren waarschijnlijk lange tijd op een dieper niveau in contact met de diepten van hun wezen, onbewust, net zoals een dier of een boom dat is. Maar geleidelijk aan ging steeds meer van hun identiteit in de beweging van gedachten. Ze identificeerden zich steeds meer met de beweging van het denken.

Er zou een geest van dialoog moeten zijn. Telkens wanneer we onenigheid zien, moeten we nadenken over hoe we deze kunnen oplossen op basis van de erkenning van de eenheid van de gehele mensheid. Dit is de moderne realiteit.

Alleen Hij weet aan wie Hij Zich zal openbaren onder welke vorm. Welk pad en op welke manier Hij een bepaald persoon met grote kracht tot Zich trekt, is onbegrijpelijk voor het menselijke intellect. Het Pad verschilt inderdaad voor verschillende pelgrims.

God de menselijke soort schiep naar Zijn eigen beeld en deze voortdurend in stand hield, heeft Hij in de menselijkheid van man en vrouw de roeping... van liefde en gemeenschap geschreven. Liefde is dus de fundamentele en aangeboren roeping van ieder mens.

Een man, zelfs als hij ernstig ziek is of belemmerd wordt in het uitoefenen van zijn hogere functies, is en zal altijd een man zijn... [hij] zal nooit een 'groente' of een 'dier' worden, zei de paus. "De intrinsieke waarde en persoonlijke waardigheid van elke mens veranderen niet afhankelijk van hun omstandigheden."

Menselijkheid bestaat in de harmonie van denken, woord en daad.

Het Evangelie van het leven moet worden verkondigd en het menselijke leven moet op alle plaatsen en te allen tijden worden verdedigd.

Als ik trouw ben aan mezelf, als ik trouw ben aan de mensheid, als ik trouw ben aan de mensheid, moet ik alle gebreken begrijpen waar het menselijke vlees erfgenaam van is.

Honger niet alleen naar brood, maar hongerig naar liefde. Naakt niet alleen door gebrek aan kleding, maar naakt van menselijke waardigheid en respect. Dakloos niet alleen door gebrek aan een huis van bakstenen, maar dakloos door afwijzing.

De natuur is echt belangrijk omdat het een manifestatie van liefde is die niet door menselijke geesten is gegaan.

Elke mens is de auteur van zijn eigen gezondheid of ziekte.

Het moment dat ik God heb gerealiseerd, zittend in de tempel van elk menselijk lichaam, het moment dat ik in eerbied voor elk mens sta en God in hem zie - op dat moment ben ik vrij van gevangenschap, alles wat bindt verdwijnt en ik ben vrij.

Het menselijke intellect is niet in staat geweest iets nobeler en subliemer te bedenken in de wereldgeschiedenis dan de leringen van de Upanishads.

Doe wat je doet met een ander mens, maar zet ze nooit uit je hart.

Vrede komt niet door gebed, wij mensen moeten vrede creëren.