De yoga die wij beoefenen is niet voor onszelf alleen, maar voor het Divine; het doel ervan is de wil van het Divine in de wereld te realiseren, een spirituele transformatie te bewerkstelligen en een goddelijke natuur en goddelijk leven neer te brengen in de mentale, vitale en fysieke natuur en het leven van de mensheid. Het doel is niet persoonlijke Mukti, hoewel Mukti een noodzakelijke voorwaarde van de yoga is, maar de bevrijding en transformatie van het menselijke wezen. Het gaat niet om persoonlijke Ananda, maar om het neerbrengen van de goddelijke Ananda - het Koninkrijk van Christus' hemel, onze Satyayuga - op aarde.

Degenen die zich met moraliteit, integriteit en consistentie gedragen, hoeven de krachten van inhumaniteit en wreedheid niet te vrezen.

Individuele vrede effent de weg naar wereldvrede. Het bereiken van innerlijke rust is het grootste werk dat je voor de mensheid kunt doen.

Wie diegene die een gunst niet beantwoordt, is een stempel voor de mensheid.

Als ieder van ons kan leren om meer uit mededogen met elkaar om te gaan, met een gevoel van verbondenheid en een diep besef van onze gezamenlijke menselijkheid, en belangrijker nog, dit aan onze kinderen te leren, geloof ik dat dit een lange weg kan helpen in het verminderen van veel van de conflicten en problemen die we vandaag de dag zien.

Sri Yukteswar maakte vaak zachtjes grapjes over de algemeen onjuiste opvattingen over afwijzing. "Een bedelaar kan niet afzien van rijkdom", zei de meester. "Als een man klaagt: 'Mijn bedrijf is failliet; mijn vrouw heeft me verlaten; ik zal alles opgeven en een klooster binnengaan', op welk wereldlijk offer verwijst hij? Hij heeft niet afgezien van rijkdom en liefde; zij hebben zich van hem afgekeerd!" Heiligen zoals Gandhi daarentegen hebben niet alleen tastbare materiële offers gebracht, maar ook het moeilijkere offer van egoïstische motieven en privédoelen, waarbij ze hun diepste wezen verenigden in de stroom van de mensheid als geheel.

De schoonheid en charme van onzelfzuchtige liefde en dienst mag niet verdwijnen van het gezicht van deze aarde. De wereld moet weten dat een leven van toewijding mogelijk is, dat een leven geïnspireerd door liefde en dienst aan de mensheid mogelijk is.

In Christus en door Christus heeft de mens volledige bewustwording van zijn waardigheid, van de hoogtes waartoe hij is verheven, van de ongeëvenaarde waarde van zijn eigen menselijkheid en van de betekenis van zijn bestaan verworven.

De vele factoren die ons verdelen, zijn in feite veel oppervlakkiger dan de dingen die we delen. Ondanks alles wat ons onderscheidt - ras, taal, religie, geslacht, rijkdom, enzovoort - zijn we allemaal gelijk wat betreft onze fundamentele menselijkheid.

In het offer dat Jezus Christus van zichzelf maakt op het kruis voor Zijn bruid, de Kerk... wordt volledig onthuld dat plan dat God sinds de schepping in de mensheid van man en vrouw heeft gedrukt.

Alle andere liefde wordt gedoofd door zelfliefde; weldoen, menselijkheid, rechtvaardigheid, filosofie zinken eronder.

Een nieuwe mensheid zal geboren worden, voller in conceptie en rijker in ervaring en prestaties op alle gebieden. De vreugde van het leven zal bij elke man behoren, liefde zal de menselijke samenleving domineren, waarheid en deugd zullen in de wereld regeren, vrede op aarde zal permanent zijn en allen zullen leven in vervulling van de volheid van het leven in Godsbewustzijn.

Души людей, на пути к жизни на Земле, проходят через комнату, полную огней; каждая берет свечку — часто лишь искорку — чтобы направить её в туманной стране этого мира. Но некоторые души, благодаря редкому счастью, задерживаются дольше — у них есть время взять горсть свечек, которые они переплетают в факел. Это носители факела человечества — поэты, пророки и святые, которые ведут и поднимают род из тьмы, к свету. Они — законодатели и спасители, носители света, показывающие путь и говорящие правду, и без них человечество потеряло бы свой путь в темноте.

Stel je voor wat er zou gebeuren als praktiserende artsen, degenen die direct in contact zijn gekomen met lijdende mensheid, enige kennis hadden van oosterse genezingssystemen. De Geest van het Oosten golft door elke porie als balsem voor alle aandoeningen.

Als mensen hebben we allemaal de verantwoordelijkheid om voor de mensheid te zorgen. Zorgen voor anderen brengt innerlijke kracht en diepe voldoening. Als sociale dieren hebben mensen vriendschap nodig, maar vriendschap komt niet van rijkdom en macht, maar van het tonen van mededogen en zorg voor anderen.

Net zoals ware humor lachen om jezelf is, is ware menselijkheid kennis van zichzelf.

Fysiek ben je identiek aan en onlosmakelijk verbonden met de kosmische materiële substantie, en sociaal ben je onlosmakelijk verbonden met de grote massa van de mensheid.

Het echte sterft niet, het onwerkelijke heeft nooit geleefd. Zet je geest op de juiste manier en alles zal goed komen. Wanneer je weet dat de wereld één is, dat de mensheid één is, zul je overeenkomstig handelen. Maar eerst moet je letten op hoe je je voelt, denkt en leeft. Tenzij er orde in jezelf is, kan er geen orde in de wereld zijn.

Veel van het geweld dat de mensheid in onze tijd lijdt, heeft zijn wortels in misverstanden evenals in de afwijzing van de waarden en identiteit van vreemde culturen. Toerisme verbetert de relaties tussen individuen en volkeren; wanneer ze hartelijk, respectvol en gebaseerd op solidariteit zijn, vormen ze, als het ware, een open deur naar vrede en harmonieuze co-existentie.

Geen van ons is alleen in deze wereld; ieder van ons is een essentieel onderdeel van het grote mozaïek van de mensheid als geheel.

Oorlog is een nederlaag voor de mensheid.

Echte ascese om je eigen ziel te vinden en voor het welzijn van de mensheid is het waard om vereerd te worden.

Het Evangelie van het Leven is niet alleen voor gelovigen: het is voor iedereen. De kwestie van het leven en de verdediging en bevordering ervan is niet alleen een zorg van de christen. Hoewel geloof speciale verlichting en kracht biedt, komt deze vraag op in elk menselijk geweten dat naar de waarheid zoekt en zich zorgen maakt over de toekomst van de mensheid. Het leven heeft zeker een heilige en religieuze waarde, maar deze waarde is op geen enkele manier alleen een zorg van gelovigen. De waarde die op het spel staat, is er een die elke mens kan begrijpen door het licht van de rede; het betreft dus noodzakelijkerwijs iedereen.