Wanneer we deze scheiding maken dat alles wat je ervaart een object is, beginnen we heel snel te zien dat de dingen die we ervaren in de wereld "daar buiten" objecten zijn, maar dan is ons lichaam ook een object... En, nog verbazingwekkender, de geest is een object—gedachten, gevoelens, emoties. Duidelijk komen objecten in twee variëteiten: de ene is publiek gedeeld (wat je om je heen kunt zien), en de andere is de privéset van objecten van de eerste persoon (herinneringen, gedachten, plezier, pijn, de persoonlijkheid zelf).

Je bent niet zomaar een betekenisloos fragment in een vreemd universum, kortstondig opgehangen tussen leven en dood, met enkele kortstondige genoegens gevolgd door pijn en ultieme vernietiging.

Liefde is onzelfzuchtig wanneer het simpelweg wordt gegeven om een ander te behagen zonder enige verwachting van terugkeer. Onzelfzuchtige liefde wordt aangeboden in een geest van dankbaarheid, enthousiasme en moed. Het geeft een innerlijke tevredenheid die alle egoïstische genoegens verbleekt in vergelijking.

Kleine kinderen spelen met poppen in de buitenspeelkamer zoals ze willen, zonder angst of beperking; maar zodra hun moeder binnenkomt, werpen ze hun poppen terzijde en rennen naar haar roepend: "Mama, mama." Jij ook speelt nu in deze materiële wereld, gefascineerd door de poppen van rijkdom, eer, roem, enzovoort. Als je echter ooit je Divine Mother ziet, zul je geen plezier meer vinden in al deze dingen. Alles opzij gooiend, zal je naar haar toe rennen.

Geef je niet over aan zorgeloos gedrag. Wees geen vriend van zintuiglijke genoegens. Degene die aandachtig mediteert, bereikt overvloedige vreugde.

De geest is verantwoordelijk voor de gevoelens van plezier en pijn. Beheersing van de geest is de hoogste yoga.

Vergelijk de ervaring met iets ergers en je kunt niet anders dan je gelukkig en dankbaar voelen, want... De overgang van problemen naar comfort geeft ons meer plezier dan ononderbroken comfort.

Alles wat je nodig hebt is al in je, je moet alleen je zelf benaderen met eerbied en liefde. Zelfveroordeling en zelfwantrouwen zijn ernstige fouten. Je constante vlucht voor pijn en zoektocht naar plezier is een teken van liefde die je voor jezelf hebt, alles wat ik je vraag is dit: maak de liefde voor jezelf perfect. Ontzeg jezelf niets – plak je zelf oneindigheid en eeuwigheid en ontdek dat je ze niet nodig hebt; je bent er voorbij.

Als een persoon goed doet, laat hem het steeds opnieuw doen. Laat hem er plezier in vinden, poiché gezegend is de accumulazione del bene.

Onbeïnvloed worden door de dualiteiten van het leven, zoals plezier en pijn, verlies en winst, lof en veroordeling, warmte en kou, is het echte bewijs van spirituele vooruitgang.

Alles wat leeft streeft naar geluk; toch gaan duizend en een pijn en angsten gepaard met elk plezier dat de mens zoekt door de onwetendheid van exclusiviteit.

Plezier is het eerste goed. Het is het begin van elke keuze en elke afkeer. Het is de afwezigheid van pijn in het lichaam en van zorgen in de ziel.

Liefde is de creatieve verfijning van seksuele energie. En zo, wanneer liefde perfectie bereikt, volgt de afwezigheid van seks automatisch. Een leven van liefde, een onthouding van fysieke geneugten wordt brahmacharya genoemd, en iedereen die zich van seks wil bevrijden, moet zijn vermogen om te liefhebben ontwikkelen. Vrijheid van seks kan niet worden bereikt door supersessie. Bevrijding van seks is alleen mogelijk door liefde.

Ik zie geen reden waarom dieren geslacht zouden moeten worden om als menselijke voeding te dienen, wanneer er zoveel vervangingen zijn. Uiteindelijk kan de mens zonder vlees leven. Alleen sommige vleesetende dieren moeten op vlees overleven. Dieren doden voor sport, plezier, avonturen en voor huiden en bont is een fenomeen dat zowel weerzinwekkend als verontrustend is. Er is geen rechtvaardiging voor het deelnemen aan zulke brute daden... Het leven is net zo kostbaar voor een stom wezen als het is voor een mens. Net zoals men geluk wil en pijn vreest, net zoals men wil leven en niet sterven, zo willen ook andere wezens leven.

Alle sensaties zijn waar; plezier is ons natuurlijke doel.

Waardige mensen verdienen het om zo genoemd te worden, omdat ze zich niet laten meeslepen door de acht winden: voorspoed, achteruitgang, schande, eer, lof, kritiek, lijden en plezier. Ze worden niet opgewekt door voorspoed en niet verdrietig door achteruitgang. De hemelse goden zullen degene die zich niet buigt voor de acht winden zeker beschermen.

Meditatie is niet het streven naar plezier en het zoeken naar geluk. Meditatie is, integendeel, een gemoedstoestand waarin er geen concept of formule is, en dus totale vrijheid. Alleen voor zo'n geest komt deze gelukzaligheid ongevraagd en ongeïnteresseerd. Wanneer het daar is, zal het, hoewel je in de wereld leeft met al zijn lawaai, plezier en brutaliteit, die geest niet raken.

We krijgen zoveel plezier uit het vooruitkijken naar plezier en het haasten om het te ontmoeten, dat we niet genoeg kunnen vertragen om ervan te genieten wanneer het komt.

Soms stroomt de rivier heel sterk, soms stroomt hij heel klein, maar het maakt geen verschil voor de oceaan, omdat hij in zichzelf tevreden is met zijn eigen hoeveelheid water. Evenzo, wanneer ons hart gereinigd is met spiritualiteit, vinden we een plezier en extase in onszelf die zo zoet, zo geweldig en zo bevredigend is dat de zogenaamde geneugten van deze wereld geen waarde meer hebben, helemaal geen aantrekkingskracht.

Wie noem ik een opgeleide persoon? Ten eerste degenen die goed omgaan met de omstandigheden die ze elke dag tegenkomen. Daarna degenen die fatsoenlijk en eerbaar omgaan met anderen, gemakkelijk en goedhartig verdragen wat in anderen beledigend is en zo vriendelijk en redelijk mogelijk zijn naar hun medemensen... degenen die hun verlangens altijd onder controle houden en uiteindelijk niet overwonnen worden door hun tegenslagen... degenen die niet bedorven worden door hun successen, die hun ware zelf niet verlaten, maar standvastig blijven als wijze en nuchtere mannen.

Alle objectieve vreugde zal uiteindelijk pijn brengen, door de feiten van verandering of de dood.

Je kunt allerlei geneugten hebben, maar één pijn. En die ene pijn wordt prominent.

De top van plezier is het verwijderen van alles wat pijn veroorzaakt.