Laat je zonden niet veranderen in slechte gewoonten.

Neem iemand die geen score bijhoudt, die niet op zoek is naar rijker worden, of bang is om te verliezen, die zelfs geen interesse heeft in zijn eigen persoonlijkheid: hij is vrij.

Afgoderij is het aanbidden van iets dat gebruikt moet worden, of het gebruiken van iets dat vereerd moet worden.

Geef je verdriet niet zo snel op. Laat het dieper snijden. Laat het fermenteren en je kruiden zoals weinig menselijke of goddelijke ingrediënten kunnen. Er ontbreekt iets in mijn hart vanavond, wat mijn ogen zo zacht heeft gemaakt, mijn stem zo teder en mijn behoefte aan God zo absoluut duidelijk.

Wanneer je achter je gedachten aanrent, ben je als een hond die een stok achtervolgt.

Yoga is wanneer elke cel van het lichaam het lied van de ziel zingt.

Als falen de kracht heeft om je leven in bitterheid te veranderen, dan heeft geduld de kracht om je leven in de zoetste vreugde te veranderen. Geef niet op na één mislukking. Falen gaat, in de meeste gevallen, vooraf aan succes.

Er is meer waarde in een klein studie van nederigheid en in één enkele daad daarvan dan in alle kennis in de wereld.

Alle meditatie moet beginnen met het wekken van diepe compassie. Alles wat men doet, moet voortkomen uit een houding van liefde en het ten goede komen van anderen.

Het is beter en bevredigender om duizend schuldige personen vrij te spreken dan om één onschuldig persoon ter dood te veroordelen.

Als er zo'n geliefde op aarde is, die voortdurend wordt weerhouden van vallen, weet ik het niet: het werd mij niet getoond. Maar dit werd mij getoond: dat we in vallen en in opstaan altijd kostbaar bewaard worden in één Liefde.

Er is geen verschil tussen de pijn van mensen en de pijn van andere levende wezens, aangezien de liefde en tederheid van de moeder voor de jongen niet door redenering, maar door gevoel worden geproduceerd, en deze vaardigheid bestaat niet alleen bij mensen, maar bij de meeste levende wezens.

Zo is de dood, het meest angstaanjagende van alle kwellingen, niets voor ons, aangezien, zolang we bestaan, de dood niet bij ons is; maar wanneer de dood komt, bestaan we niet meer. Het betreft dan noch de levenden noch de doden, aangezien voor de eersten deze er niet is, en de laatsten al niet meer bestaan.

Sinds ik drie jaar oud was, heb ik God niets geweigerd.

Bhagavan zei dat we dezelfde tactieken op de geest moeten toepassen. Hoe doe je dit? Sluit de ingangen en uitgangen van de geest af door niet te reageren op opkomende gedachten of zintuiglijke indrukken. Laat geen nieuwe ideeën, oordelen, voorkeuren, afkeuren, enz. de geest binnendringen en laat opkomende gedachten niet gedijen en aan je aandacht ontsnappen.

Misschien is er geen andere kennis dan de loutere bekwaamheid van de handeling. Als er in het hart van het wezen geen zelf is waaraan men trouw moet zijn, dan is oprechtheid simpelweg moed; het ligt in de ongegeneerde kracht van de schijn. Maar schijn is alleen schijn als wordt aangenomen dat de handeling niet trouw is aan de agent. Vind de agent.

Zelfs nadat de Waarheid is gerealiseerd, blijft de sterke, hardnekkige indruk dat men nog steeds een ego is - de agent en de ervarende. Dit moet zorgvuldig worden verwijderd door te leven in een staat van constante identificatie met het hoogste non-duale Zelf. Volledig Waken is het uiteindelijk ophouden van alle mentale indrukken van het ego te zijn.

Laten we ook onze naasten liefhebben zoals onszelf. Laten we liefde en nederigheid hebben. Laten we aalmoezen geven, omdat deze onze zielen reinigen van de vlekken van de zonde. Mensen verliezen alle materiële dingen die ze achterlaten in deze wereld, maar ze dragen de beloning van hun liefdadigheid en de aalmoezen die ze geven met zich mee. Voor deze zullen ze van de Heer de beloning en vergelding ontvangen die ze verdienen.

Er zijn altijd momenten dat men zich leeg en vervreemd voelt. Dergelijke momenten zijn het meest wenselijk, want het betekent dat de ziel zijn ankers heeft losgelaten en naar verre plaatsen vaart. Dit is loslaten – wanneer het oude voorbij is en het nieuwe nog niet is gekomen. Als je bang bent, kan de toestand verontrustend zijn, maar er is eigenlijk niets om bang voor te zijn. Onthoud de instructie: Wat je ook tegenkomt – ga verder.

Als je je geest gebruikt om de werkelijkheid te bestuderen, zul je noch je geest noch de werkelijkheid begrijpen. Als je de werkelijkheid bestudeert zonder je geest te gebruiken, zul je beide begrijpen... De geest en de wereld zijn tegenpolen, en visie ontstaat waar ze elkaar ontmoeten. Wanneer je geest van binnen niet beweegt, ontstaat de wereld van buiten niet. Wanneer de wereld en de geest beide transparant zijn, is dit ware visie. En zo'n begrip is echt begrip.

Denken dat ik dit wakkere lichaam en geest ben, deze persoon, is een vergissing die voortkomt uit onwetendheid van Turiya, mijn echte Zelf... Je denkt aan jezelf als deze persoon—dit lijkt de onbetwijfelbare waarheid voor ons te zijn. Wat Vedanta beweert, is dat als je deze methode van wakker zijn, dromen en diepe slaap onderzoekt, je het echte jij zult tegenkomen—niet deze persoon, maar de getuige van deze persoon, het Turiya waarin deze persoon opkomt, straalt en weer valt.

Ik zie geen reden waarom dieren geslacht zouden moeten worden om als menselijke voeding te dienen, wanneer er zoveel vervangingen zijn. Uiteindelijk kan de mens zonder vlees leven. Alleen sommige vleesetende dieren moeten op vlees overleven. Dieren doden voor sport, plezier, avonturen en voor huiden en bont is een fenomeen dat zowel weerzinwekkend als verontrustend is. Er is geen rechtvaardiging voor het deelnemen aan zulke brute daden... Het leven is net zo kostbaar voor een stom wezen als het is voor een mens. Net zoals men geluk wil en pijn vreest, net zoals men wil leven en niet sterven, zo willen ook andere wezens leven.

Alleen op het vlot van Kennis zul je over alle zonden heen worden gedragen.