Ik geloof dat het hindoeïsme het spirituele heeft ontwikkeld in zijn gelovigen ten koste van het materiële, en ik denk dat het in de westerse wereld het tegenovergestelde waar is. Door het materialisme van het Westen te verenigen met het spiritualisme van het Oosten, geloof ik dat er veel bereikt kan worden. Het kan zijn dat het hindoeïsme in deze poging veel van zijn individualiteit verliest.

Wetenschappers bestuderen misschien vooral materie, maar ze kunnen de menselijke geest of het bewustzijn niet negeren; spirituele beoefenaars kunnen zich voornamelijk bezighouden met het ontwikkelen van de geest, maar ze kunnen hun fysieke behoeften niet volledig negeren. Om deze reden heb ik altijd het belang benadrukt van het combineren van zowel de mentale als de materiële benadering voor het bereiken van geluk voor de mensheid.

Realiseer de enorme spirituele kracht en schoonheid van het leven van Christus en probeer te leven zoals hij leefde. Christus had geen nationaliteit. Hij hield van alle rassen als kinderen van God. Probeer die broederschap met alle nationaliteiten te voelen. Echte broederschap kan nooit komen, tenzij we het voelen in ons hart. Dit gevoel kan alleen worden bereikt door het werkelijke contact met God in ons hart.

Spiritualiteit is een harmonieuze mix van uiterlijke stilte en innerlijke viering; en ook innerlijke stilte en uiterlijke viering!

Diegenen wiens spirituele bewustzijn is gewekt, maken nooit een verkeerde stap. Ze hoeven het kwaad niet te vermijden. Ze zijn zo vol van liefde dat alles wat ze doen een goede daad is. Ze zijn volledig bewust dat zij niet de doeners van hun daden zijn, maar alleen dienaren van God.

In het wereldlijke leven, evenals in het spirituele leven, heb je een goede leraar nodig, een goede gids.

Stilte is de taal van de spirituele zoeker.

De overtuiging die we moeten delen en verspreiden is dat de roep tot heiligheid gericht is tot alle christenen. Het is geen kwestie van privilege of spiritueel elitisme. Het is een kwestie van genade die aan alle gedoopten wordt aangeboden.

Elke dag zou je je geweten moeten vragen of je spiritueel bent of niet, of je tijd voorbijgaat in zielbewustzijn of niet.

Analyse (vichara), loslaten (vairagya) en goed gezelschap (satsanga) helpen om steady spirituele groei te bereiken.

Het spirituele pad is er een van vallen op je gezicht, opstaan, jezelf afstoffen, omdraaien en verlegen naar God kijken en dan de volgende stap zetten.

Patriotisme kan niet onze laatste spirituele toevlucht zijn; mijn toevlucht is de mensheid. Ik zal geen glas kopen voor de prijs van diamanten en ik zal nooit toestaan dat patriotisme de mensheid overwint zolang ik leef.

De woorden van de Spirituele Meester zijn de energie van Heer Balrama.

Om ons te leren hoe we Hem moeten dienen, verschijnt de Supreme Persoonlijkheid van God zelf als de spirituele meester.

Religie is georganiseerd, en spiritualiteit is wat het individu voelt in zijn relatie met waarheid en God. En hoewel spiritualiteit kan worden uitgedrukt in een religie, zijn veel mensen spiritueel en gaan nooit naar de kerk. Ze zijn niet religieus in de zin dat ze een bepaald type discipline beoefenen.

Er is maar één kwaliteit van de Boeddha die herinnerd moet worden. Hij bestaat alleen uit één kwaliteit: getuigenis. Dit kleine woord getuigenis bevat de hele spiritualiteit. Getuig dat je niet het lichaam bent. Getuig dat je niet de geest bent. Getuig dat je alleen een getuige bent. Naarmate de getuigenis verdiept, begin je dronken te worden van het goddelijke. Dat wordt extase genoemd.

De essentie van spiritualiteit bestaat niet in een gespecialiseerde of enge interesse in een ingebeeld deel van het leven, maar in een bepaalde verlichte houding tegenover alle verschillende situaties die zich in het leven voordoen. Het dekt en omvat het geheel van het leven. Alle materiële dingen in deze wereld kunnen ondergeschikt worden gemaakt aan het goddelijke spel, en wanneer ze zo ondergeschikt worden gemaakt, worden ze hulpmiddelen voor de zelfbevestiging van de geest.

Er is geen werk zo gunstig als het dienen van de spirituele meester. Van alle vormen van aanbidding is aanbidding van de Opperste Persoonlijkheid van God het grootst. Maar de aanbidding van de lotusstelen van de spirituele meester is zelfs groter dan de aanbidding van de Opperste Persoonlijkheid van God. Tenzij dit stevig gerealiseerd wordt, kunnen we niet begrijpen wat heilige associatie betekent; we kunnen niet begrijpen wat de schuilplaats van een spirituele meester betekent; we kunnen niet begrijpen dat we afhankelijk zijn en hij onze onderhouder is.

Hindoeïsme... gaf zichzelf geen naam, omdat het zichzelf geen sektarische grenzen stelde; het eiste geen universele aanhang, beweerde geen enkel onfeilbaar dogma, stelde geen enkel smal pad of poort van verlossing in; het was minder een geloof of cultus dan een voortdurend uitbreidende traditie van de godgerichte inspanning van de menselijke geest. Een immens veelzijdige, meervoudige voorziening voor spirituele zelfopbouw en zelfontdekking, het had recht om zichzelf aan te duiden met de enige naam die het kende, de eeuwige religie, Sanatana Dharma.

Voor een zoeker is Guru Purnima een dag van betekenis, een dag van het nieuwe jaar. Het is de dag om je vooruitgang op het spirituele pad te beoordelen, je vastberadenheid en focus op het doel te vernieuwen, en om te besluiten wat je wilt doen in het komende jaar.

...Wees heilige mannen en vrouwen! Vergeet niet dat de vruchten van het apostolaat afhangen van de diepte van het geestelijk leven, van de intensiteit van het gebed, van voortdurende vorming en oprechte deelname aan de richtlijnen van de Kerk.

De hoogste top van spirituele perfectie is kennis van de Supreme Persoonlijkheid van God.

Je moet in je hart de spirituele drang naar licht en liefde, wijsheid en gelukzaligheid bewaren!