Alle krachten van ziel en lichaam, geheugen, begrip en wil, binnen- en buitensensoren, de verlangens van geest en zintuigen, alles werkt in en door liefde.

Weet je, ik weet niet of je ooit hebt opgemerkt dat hoe meer je probeert te begrijpen, hoe minder je enig probleem begrijpt. Maar op het moment dat je stopt met worstelen en het probleem je het hele verhaal laat vertellen, alles zijn betekenis geeft - dan is er begrip, wat uiteraard betekent dat, om te begrijpen, de geest rustig moet zijn.

Raak gewend om te geloven dat de dood niets voor ons is, want goed en kwaad impliceren bewustzijn, en de dood is de privatie van alle bewustzijn; daarom maakt het juiste begrip dat de dood niets voor ons is, de sterfelijkheid van het leven aangenaam, niet door tijd zonder einde aan het leven toe te voegen, maar door de verlangens naar onsterfelijkheid weg te nemen. Want het leven heeft geen angst; voor degenen die volledig begrijpen dat er geen angsten voor hen zijn in het stoppen van het leven.

Wanneer je sla plant, als het niet goed groeit, geef je de sla niet de schuld. Je zoekt naar de redenen waarom het niet goed groeit. Het heeft misschien meststof nodig, meer water of minder zon. Je geeft nooit de sla de schuld. Maar als we problemen hebben met onze vrienden of familie, geven we de andere persoon de schuld. Maar als we weten hoe we voor hen moeten zorgen, zullen ze goed groeien, net als de sla. Beschuldigen heeft helemaal geen positief effect, net zo min als proberen te overtuigen met reden en argumenten. Dat is mijn ervaring. Geen schuld, geen redeneren, geen argumenten, alleen begrip. Als je begrijpt, en laat zien dat je begrijpt, kun je liefhebben, en de situatie zal veranderen.

Toen hij zich boog voor al die boeddha's, waren de boeddha's voor wie hij zich boog buiten zijn eigen begrip. Hij deed het keer op keer.

Daarom is het de wet van de mystici om alle dingen te zien, alle dingen te ervaren, zowel van de hemel als van de aarde, en toch weinig te zeggen; want de zielen die niet in staat zijn de mogelijkheid van hun bereik te begrijpen, zullen hen belachelijk maken.

Het vlees gelooft dat plezier onbeperkt is en onbeperkte tijd vereist; maar de geest, die het einde en de grenzen van het vlees begrijpt en zich bevrijdt van de angsten voor de toekomst, zorgt voor een compleet leven en heeft geen behoefte meer aan onbeperkte tijd.

De remedie om de drie Ss - stress, spanning en snelheid - te bestrijden, kan gevonden worden in de drie Ws - het werk van toegewijde beoefening, de wijsheid die voortkomt uit het begrijpen van het zelf en de wereld, en aanbidding, omdat uiteindelijk het overgeven aan wat we niet kunnen controleren het ego toestaat om zich te ontspannen en de angst voor zijn eigen infinitesimaal kleine zelf in de oneindigheid van het goddelijke te verliezen.

Een intellectueel begrip dat niet wordt ondersteund door ervaringskennis kan leiden tot mentale spelletjes en misleidende toestanden.

Eenzaamheid is uiteraard geen isolatie, en het is geen uniciteit. Uniek zijn betekent simpelweg op een bepaalde manier uitzonderlijk zijn, terwijl volledig alleen zijn buitengewone gevoeligheid, intelligentie en begrip vereist.

Wanneer we bewust zijn, diep verbonden met het huidige moment, verdiept ons begrip van wat er gaande is, en beginnen we vervuld te raken van acceptatie, vreugde, vrede en liefde.

In bewustzijn is er geen worden, er is geen einde dat bereikt moet worden. Er is stille observatie zonder keuze en veroordeling, waaruit begrip voortkomt.

Waarom iemand vergeven die je onrecht aandoet? Omdat als je boos terug slaat, je je eigen goddelijke zielsnatuur verkeerd weergeeft - je bent niet beter dan je aanvaller. Maar als je geestelijke kracht toont, ben je gezegend, en de kracht van je rechtvaardige gedrag zal de andere persoon helpen zijn misverstand te overwinnen.

We moeten niet doen alsof we de wereld alleen door het intellect begrijpen; we begrijpen het net zo goed door gevoel. Daarom is het oordeel van het intellect op zijn best slechts de helft van de waarheid, en moet het, als het eerlijk is, ook zijn eigen ontoereikendheid begrijpen.

Liefde als Gedachte is Waarheid. Liefde als Actie is Juist Gedrag. Liefde als Begrip is Vrede. Liefde als Gevoel is Geweldloosheid.

Geloof is geen blinde overtuiging, maar een diep begrip van de waarheid.

Het leven wordt verlicht door juist begrip, juist denken, juist spreken, juiste actie, juist levensonderhoud, juiste inspanning, juiste mindfulness en juiste concentratie.

Een man ontwikkelt een subtiele kracht als gevolg van de strikte naleving van celibaat gedurende twaalf jaar. Dan kan hij zeer subtiele dingen begrijpen en grijpen die anders aan zijn intellect ontsnappen. Door dat begrip kan de aspirant een directe visie van God hebben. Dat pure begrip stelt hem in staat de Waarheid te realiseren.

Studie en praktijk zijn beide erg belangrijk, maar ze moeten hand in hand gaan. Geloof zonder kennis is niet voldoende. Geloof moet worden ondersteund door rede. Intellectueel begrip dat niet in de praktijk wordt toegepast, is echter ook van weinig nut. Wat we leren van studie, moeten we oprecht toepassen in ons dagelijks leven.

Op het yogische pad gebeuren verschillende ervaringen die helpen om het geloof, de moed, de kennis, het enthousiasme, de toewijding aan zijn Guru, de toewijding aan yoga en uiteindelijk de toewijding aan God te vergroten. In het begin krijgt de sadhaka een begrip van de lagere chakra's; later wordt het begrip van de middenchakra's ontwikkeld; en tenslotte ontvouwt zich het begrip van de hogere chakra's. Daarnaast is het begrip van verschillende asana's (houdingen), mudra's (gebaren), pranayama (ademcontrole), pratyahara (terugtrekking van zintuiglijke objecten) en jyoti darshana (visie van het goddelijke licht) toegankelijk door ervaring. Zo onthult de beoefening van yoga zelf de kennis van meer geavanceerde staten van yoga.

Er is niemand daar om te begrijpen, er is alleen begrip, dat in jou bloeit als vrede, vreugde en tevredenheid.

...de dwazen van deze wereld geven de voorkeur aan het zoeken naar wijzen ver weg. Ze geloven niet dat de wijsheid van hun eigen geest de wijze is... de sutra's zeggen: "De geest is de leer." Maar mensen zonder begrip geloven niet in hun eigen geest of dat ze door deze leer te begrijpen een wijze kunnen worden. Ze geven de voorkeur aan het zoeken naar verre kennis en verlangen naar dingen in de ruimte, boeddhabeelden, licht, wierook en kleuren. Ze vallen ten prooi aan bedrog en verliezen hun verstand in waanzin.

Antropologen hebben vaak beschreven wat er gebeurt met een primitieve samenleving wanneer haar spirituele waarden worden blootgesteld aan de invloed van de moderne beschaving. Haar mensen verliezen de betekenis van hun leven, hun sociale organisatie valt uit elkaar en zijzelf vervallen moreel. Wij verkeren nu in dezelfde situatie. Maar we hebben nooit echt begrepen wat we verloren hebben, omdat onze spirituele leiders helaas meer geïnteresseerd waren in het beschermen van hun instellingen dan in het begrijpen van het mysterie dat symbolen presenteren.