Wat Jezus bedoelde was dat degene die gehecht is aan het wereldse leven en dit aardse lichaam ze zal verliezen in de dood. Maar degene die loslaat van gehechtheden aan dit wereldse leven en dit aardse lichaam en zich identificeert met de permanentie of het Godsbewustzijn dat Jezus vertegenwoordigde, zal nooit sterven.

Wijd de kostbare dagen van uw leven aan de verbetering van de wereld.

De stoel onder je geest uittrekken en je op God zien vallen, wat kan Hafiz anders doen dat leuk is in deze wereld!

De wereld is jouw schip en niet jouw huis.

Op het moment dat je jezelf waardeert, waardeert de hele wereld je.

We zijn niet naar deze wereld gekomen om ambachtslieden van hout of steen te worden, we zijn slechts dienaren van de genade van Sri Caitanya Mahaprabhu.

Net zoals een persoon bevolen wordt zijn vader te eren en te vrezen, zo is hij verplicht zijn leraar te eren en te vrezen, zelfs in grotere mate dan zijn vader; want zijn vader gaf hem het leven in deze wereld, terwijl zijn leraar hem in wijsheid onderwijst en voor hem het leven in de komende wereld waarborgt.

Werkelijke vreugde betekent onmiddellijke expansie. Als we pure vreugde ervaren, breidt ons hart zich onmiddellijk uit. We voelen dat we vliegen in de goddelijke vrijheidssky. De gehele lengte en breedte van de wereld wordt de onze, niet om over te heersen, maar als een uitbreiding van ons bewustzijn. We worden werkelijkheid en uitgestrektheid.

De meest ellendige mens ter wereld, bestemd voor het Paradijs, zal één keer in het Paradijs worden ondergedompeld. Dan wordt hem gevraagd: "Zoon van Adam, heb je ooit ellende of moeilijkheden ervaren?" Hij zal zeggen: "Nee, bij God, Heer! Ik heb nooit ellende of moeilijkheden ervaren."

Het begrip van het zelf ontstaat alleen in relatie, door jezelf te observeren in relatie tot mensen, ideeën en dingen; tot bomen, de aarde en de wereld om je heen en in je. Relatie is de spiegel waarin het zelf zich onthult. Zonder zelfkennis is er geen basis voor juist denken en handelen.

Pijn in het leven is onvermijdelijk, maar lijden is dat niet. Pijn is wat de wereld je aandoet, lijden is wat je jezelf aandoet [door de manier waarop je denkt over de 'pijn' die je ontvangt]. Pijn is onvermijdelijk, lijden is optioneel. [Je kunt altijd dankbaar zijn dat de pijn niet erger is in kwaliteit, hoeveelheid, frequentie, duur, enz.]

Iedere tijd heeft zijn eigen probleem, en elke ziel zijn eigen aspiratie. Het geneesmiddel dat de wereld nodig heeft in zijn hedendaagse beproevingen kan nooit hetzelfde zijn als dat wat een latere tijd nodig heeft. Wees bezorgd over de behoeften van de tijd waarin je leeft, en richt je overwegingen op zijn vereisten en eisen.

Liefde wordt soms moe van zoet spreken en wil al je verkeerde opvattingen van de waarheid in stukken scheuren die je binnenin jezelf doen vechten, lieve, en met anderen, waardoor de wereld te veel mooie dagen huilt... De Geliefde wil ons soms een grote gunst doen: Ons ondersteboven houden en al de onzin eruit schudden.

Het eerste teken dat je religieuzer wordt, is dat je vrolijker wordt. Wanneer een man somber is, kan dat dyspepsie zijn, maar het is geen religie. Elend wordt veroorzaakt door zonde, en door geen andere oorzaak. Wat heb je te maken met bewolkte gezichten? Het is vreselijk. Als je een bewolkt gezicht hebt, ga dan die dag niet naar buiten, sluit jezelf op in je kamer. Welk recht heb je om deze ziekte de wereld in te dragen?

De Eucharistie is het geheim van mijn dag. Het geeft kracht en betekenis aan al mijn activiteiten in dienst van de Kerk en de hele wereld. Laat Jezus in het Allerheiligste Sacrament tot uw hart spreken. Hij is het ware antwoord van het leven dat u zoekt. Hij blijft hier bij ons: Hij is God met ons. Zoek Hem zonder moe te worden, verwelkom Hem zonder voorbehoud, heb Hem lief zonder onderbreking: vandaag, morgen, voor altijd.

De wereld is een steeds ongrijpbare en altijd teleurstellende illusie, maar alleen vanuit het standpunt van iemand die ernaast staat — alsof het iets heel anders is dan hijzelf — en dan probeert het te begrijpen. Maar een derde reactie is mogelijk. Geen terugtrekking, geen beheer op basis van een toekomstige beloning, maar de volledige samenwerking met de wereld als een harmonisch systeem van ingesloten conflicten — gebaseerd op het besef dat het enige echte "ik" het hele eindeloze proces is.

Als het doel globalisering zonder marginalisering is, kunnen we een wereld waarin de immens rijke en de ellendig arme zij aan zij leven, de armen die zelfs niet de noodzakelijke dingen hebben, en mensen die gedachteloos verspillen wat anderen zo wanhopig nodig hebben, niet langer tolereren. Dergelijke landen zijn een aantasting van de waardigheid van de menselijke persoon. Hij voegde verder toe dat ethiek vereist dat systemen afgestemd zijn op de behoeften van de mens, en niet dat de mens wordt opgeofferd voor het systeem.

De mythes die ten grondslag liggen aan onze cultuur en ons gezond verstand hebben ons niet geleerd om ons identiek te voelen aan het universum, maar alleen als delen ervan, alleen erin, alleen ermee confronterend - buitenaardse wezens... binnen ik weet niet hoeveel jaar, maar niet in te lange tijd, zal het basale gezond verstand worden dat jij geen buitenaards wezen bent die een externe wereld confronteert die niet jij bent, maar dat bijna iedere intelligente persoon het gevoel zal hebben een activiteit te zijn van het hele universum.

De meditatieve staat is de hoogste staat van bestaan. Zolang er verlangen is, kan er geen echt geluk zijn. Alleen de contemplatieve, getuige-achtige studie van objecten brengt ons echt plezier en geluk. Het dier heeft zijn geluk in de zintuigen, de mens in zijn intellect, en de god in spirituele contemplatie. Alleen voor de ziel die deze contemplatieve staat heeft bereikt, wordt de wereld echt mooi. Voor degene die niets verlangt en zich er niet mee bemoeit, zijn de vele veranderingen van de natuur één panoramisch geheel van schoonheid en verhevenheid.

Je hebt een wereld van je eigen verbeelding op jezelf geprojecteerd, gebaseerd op herinneringen, verlangens en angsten, en jezelf daarin gevangen gezet. Breek de betovering en wees vrij.

De wereld is inderdaad een mengsel van waarheid en fantasie. Verwerp de fantasie en neem de waarheid.

Moderne kunst is kinderachtig – onthoud, kinderachtig, niet kinderlijk; niet onschuldig maar dom, gek, pathologisch. We moeten ons van deze trend ontdoen. We moeten een nieuw soort kunst creëren, een nieuw soort creativiteit. We moeten de wereld opnieuw brengen wat Gurdjieff objectieve kunst noemt.

Misschien zal ik het goed vinden om uit mijn lichaam te komen - het af te werpen als een ongebruikt kledingstuk. Maar ik zal niet stoppen met werken! Ik zal mensen overal inspireren, totdat de wereld weet dat zij één is met God.