Probeer de wereld niet te veranderen. Je zult falen. Probeer van de wereld te houden. Zie, de wereld is veranderd. Voor altijd veranderd.

De wereld is klaar om zijn geheimen prijs te geven als we maar weten hoe we moeten kloppen, hoe we de noodzakelijke slag moeten geven. De kracht en energie van de slag komen door concentratie.

Niet hij die zijn eigen land liefheeft moet trots zijn, maar hij die de hele wereld liefheeft.

Chaos is wat we uit het oog verloren zijn. Daarom krijgt het een slechte naam. Het wordt gevreesd door het dominante archetype van onze wereld, het Ego, dat zich samentrekt omdat het bestaan ervan wordt gedefinieerd in termen van controle.

De geest naar binnen gekeerd is het Zelf; naar buiten gekeerd, wordt het het ego en de hele wereld. Katoen, gemaakt in verschillende kleren, noemen we bij verschillende namen. Goud, gemaakt in verschillende sieraden, noemen we bij verschillende namen. Maar alle kleren zijn katoen en alle sieraden zijn goud. Het ene is echt, de vele zijn slechts namen en vormen.

Door abortus leert de moeder niet om te liefhebben, maar doodt haar eigen kind om haar problemen op te lossen. En door abortus wordt tegen de vader gezegd dat hij geen enkele verantwoordelijkheid hoeft te nemen voor het kind dat hij in de wereld heeft gezet. De vader zal waarschijnlijk andere vrouwen in dezelfde situatie brengen. Abortus leidt dus tot meer abortus.

Een man van God is als de oceaan – onbewogen door de rivieren die erin stromen. De volledigheid van vrede die hij innerlijk ervaart is zo groot dat de problemen van de wereld waarmee hij moet omgaan en het lijden dat hij moet ondergaan in vergelijking onbelangrijk worden. Maar als je geen God hebt, is dat lijden het alles van je leven.

Alles wat je ziet heeft zijn wortels in de onzichtbare wereld. De vormen kunnen veranderen, maar de essentie blijft hetzelfde. Elk prachtig gezicht zal verdwijnen, elk zoet woord zal vervagen, Maar wees niet ontmoedigd, De bron waaruit ze komen is eeuwig, groeiend, Vertakt zich, geeft nieuw leven en nieuwe vreugde. Waarom huil je? De bron is binnenin jou, En de hele wereld komt daaruit voort.

Laten we ook onze naasten liefhebben zoals onszelf. Laten we liefde en nederigheid hebben. Laten we aalmoezen geven, omdat deze onze zielen reinigen van de vlekken van de zonde. Mensen verliezen alle materiële dingen die ze achterlaten in deze wereld, maar ze dragen de beloning van hun liefdadigheid en de aalmoezen die ze geven met zich mee. Voor deze zullen ze van de Heer de beloning en vergelding ontvangen die ze verdienen.

Wat er ook gebeurt, wat je ook ervaart, voelt, denkt, doet - het is altijd nu. Het is alles wat er is. En als je het nu continu mist - het verzet, het niet leuk vindt, probeert ervan weg te komen, het reduceert tot een middel om een doel te bereiken, dan mis je de essentie van je leven en zit je vast in een droomwereld van beelden, concepten, labels, interpretaties, oordelen - de geconditioneerde inhoud van je geest die je voor jezelf aanneemt.

Als je je geest gebruikt om de werkelijkheid te bestuderen, zul je noch je geest noch de werkelijkheid begrijpen. Als je de werkelijkheid bestudeert zonder je geest te gebruiken, zul je beide begrijpen... De geest en de wereld zijn tegenpolen, en visie ontstaat waar ze elkaar ontmoeten. Wanneer je geest van binnen niet beweegt, ontstaat de wereld van buiten niet. Wanneer de wereld en de geest beide transparant zijn, is dit ware visie. En zo'n begrip is echt begrip.

Ik ben je minnaar, kom aan mijn zijde, ik zal de poort naar je liefde openen. Kom bij me settelen, laten we buren van de sterren zijn. Je hebt zo lang verborgen, eindeloos drijvend in de zee van mijn liefde. Toch ben je altijd verbonden geweest met mij. Verborgen, onthuld, in het onbekende, in het niet-geopenbaarde. Ik ben het leven zelf. Jij bent een gevangene van een klein vijver, ik ben de oceaan en zijn woelige vloed. Kom versmelt met mij, verlaat deze wereld van onwetendheid. Wees bij mij, ik zal de poort naar je liefde openen.

De yoga die wij beoefenen is niet voor onszelf alleen, maar voor het Divine; het doel ervan is de wil van het Divine in de wereld te realiseren, een spirituele transformatie te bewerkstelligen en een goddelijke natuur en goddelijk leven neer te brengen in de mentale, vitale en fysieke natuur en het leven van de mensheid. Het doel is niet persoonlijke Mukti, hoewel Mukti een noodzakelijke voorwaarde van de yoga is, maar de bevrijding en transformatie van het menselijke wezen. Het gaat niet om persoonlijke Ananda, maar om het neerbrengen van de goddelijke Ananda - het Koninkrijk van Christus' hemel, onze Satyayuga - op aarde.

Mensen rennen, rennen, maar er is geen plek op de wereld waar ze naartoe kunnen vluchten om aan zichzelf te ontsnappen.

In mijn wereld gaat er nooit iets mis.

Ik twijfel er niet aan om voor jullie en voor de wereld te verkondigen dat elk menselijk leven - vanaf het moment van conceptie en door alle daaropvolgende stadia heen - heilig is, omdat het menselijke leven geschapen is naar het beeld en de gelijkenis van God.

De wereld zal sterven, maar ik zal niet sterven. Als God sterft, zal ik sterven; als hij niet sterft, waarom zou ik dan sterven?

Vandaag, voor het eerst in de geschiedenis, zet een bisschop van Rome voet op Engelse bodem. Dit mooie land, ooit een verre buitenpost van de heidense wereld, is, door de prediking van het Evangelie, een geliefd en gezegend deel van Christus' wijngaard geworden.

Wanneer je het contact met innerlijke stilte verliest, verlies je het contact met jezelf. Wanneer je het contact met jezelf verliest, verlies je jezelf in de wereld. Je diepste gevoel van jezelf, van wie je bent, is onafscheidelijk van stilte. Dit is het Ik Ben, dat dieper is dan naam en vorm.

Zoals het uiterlijk van zilver in parelmoer, lijkt de wereld echt totdat het Zelf, de onderliggende realiteit, wordt gerealiseerd.

De wereld waaraan je denkt, is in je eigen geest.

In de wereld van vandaag sterven mensen en worden menselijke machines geboren.

Degene die de eenheid met God heeft gerealiseerd, bezit alle kennis die in Hem is. Het kennen van de Heer als het Begin en het Einde van alle wezens en werelden, heeft een echte Brahmaan kennis van het hiernamaals en van de werking van de natuur op dit niveau van bestaan.