Zing omdat dit het voedsel is dat onze hongerige wereld nodig heeft. Lach omdat dat het puurste geluid is.

Drink je thee langzaam en eerbiedig, alsof het de as is waar de aarde van de wereld om draait - langzaam, gelijkmatig, zonder haast naar de toekomst.

Het is mededogen, de meest gracieuze deugd, die de wereld beweegt.

Jezelf zijn in een wereld die constant probeert je iets anders te maken, is de grootste prestatie.

Zie de wereld alsof je hem voor de eerste keer ziet; kijk erdoor met de ogen van een kind en je zult ineens ontdekken dat je vrij bent.

Onthoud altijd dat je moediger bent dan je denkt, sterker dan je lijkt, slimmer dan je denkt en twee keer zo mooi als je je ooit had voorgesteld. Gisteren was ik slim, dus wilde ik de wereld veranderen. Vandaag ben ik wijs, dus verander ik mezelf.

Zodra je door deze deuren gaat en terugkijkt naar de wereld en het ziet als je Zelf dat straalt, is het werk gedaan.

De mensen van deze wereld zijn misleid. Ze verlangen altijd naar iets, altijd, in één woord, zoekend. Maar de wijzen worden wakker. Ze kiezen verstand boven gewoonte. Ze richten hun geest op het sublieme en laten hun lichamen met de seizoenen veranderen.

Succesvolle mensen leven goed, lachen vaak en houden veel van. Ze hebben een niche gevonden en taken voltooid om de wereld beter achter te laten dan ze hem vonden, terwijl ze het beste in anderen zoeken en het beste geven wat ze hebben.

Deze wereld is niet voor de armen, noch de volgende voor de booswichten.

Hoewel een daad van hulp die op tijd wordt gedaan klein van aard kan zijn, is het werkelijk groter dan de wereld zelf.

Uiterlijk zijn we één wezen, maar van binnen zijn we een wereld.

Wanneer men zonder ego is, wordt men onmiddellijk vrij van alle persoonlijke oordelen en ziet men het leven en de wereld met goddelijke ogen en geest. Niets is aanstootgevend voor hen en ze blijven altijd in perfecte sereniteit en vrede.

Je bent een soort mysterie dat tussen twee eeuwigheden hangt. En op dat moment, wanneer een geest naar de wereld kijkt en de vraag stelt: ‘Wat is dit?’ Op dat moment kan kunst worden gecreëerd.

Elke man die niet denkt dat wat hij heeft meer dan genoeg is, is een ongelukkig man, zelfs als hij de meester van de hele wereld is.

Tijd is een sociale instelling en geen fysieke realiteit. Er is geen tijd in de natuurlijke wereld - de wereld van sterren en wateren, wolken, bergen en levende organismen. Er is zoiets als ritme - het ritme van getijden, het ritme van biologische processen... Er is ritme en er is beweging. Tijd is een manier om beweging te meten.

...De Heer van het Universum draagt de volledige last van deze wereld. Jij stelt je voor dat je het doet. Je kunt al je lasten aan Zijn zorg overdragen. Wat je ook moet doen, je zult een instrument worden om het op het juiste moment te doen. Denk niet dat je het niet kunt doen, tenzij je het verlangen hebt om het te doen. Verlangen geeft je niet de kracht om het te doen. Alle kracht is van de Heer.

En de laatste reden is dat de wereld slechts een spel is. De heilige genoot van het spel van een kind, en het kind genoot van het spel van een heilige.

Het is niet genoeg om compassievol te zijn. Je moet handelen. Er zijn twee aspecten van handelen. De ene is het overwinnen van de vervormingen en kwellingen van je eigen geest, dat wil zeggen, het kalmeren en uiteindelijk verdrijven van woede. Dit is actie uit compassie. Het andere is meer sociaal, meer openbaar. Wanneer er iets in de wereld moet gebeuren om het onrecht te corrigeren, als iemand echt bezorgd is om anderen te helpen, moet hij zich betrokken en actief inzetten.

De ervaring van een verdrietig en teder hart is wat moedeloosheid voortbrengt. Conventioneel betekent moedig zijn dat je niet bang bent of dat, als iemand je slaat, je terug slaat. Maar we hebben het hier niet over dat straatvechterniveau van moedeloosheid. Echte moedeloosheid is het product van tederheid. Het komt van het toelaten dat de wereld je hart kietelt, je rauwe hart. Je bent bereid je open te stellen, zonder weerstand of verlegenheid, en de wereld onder ogen te zien.

Onthoud de woorden van Christus: "Vraag, en het zal je gegeven worden; zoek, en je zult vinden; klop, en het zal voor je opengaan." Deze woorden zijn letterlijk waar, geen figuren of fictie. Ze waren de uitstroming van het bloed van het hart van een van de grootste zonen van God die ooit naar deze wereld zijn gekomen; woorden die kwamen als de vrucht van realisatie, van een man die God zelf had gevoeld en gerealiseerd; die met God had gesproken, met God had geleefd, honderd keer intenser dan jij of ik dit gebouw zien.

Hoe lang willen we dit drama voortzetten, dit spel van karma, dit spel van emoties, woede, jaloezie, angst, frustratie en zorgen? We kiezen of we het drama nog een beetje langer willen voortzetten. Gurudev gebruikte graag de uitdrukking: "De wereld is het spel van kus en trap." Deze wereld is vol lijden, maar weinig plezier. Een beetje zoetheid, veel zuurheid. Gurudev noemde het een "suikergekristalliseerde bittere pil".

Gandhi heeft goede economische en culturele redenen om de herleving van huisnijverheden te stimuleren, maar hij adviseert geen fanatieke afwijzing van alle moderne vooruitgang. Machines, treinen, auto's, de telegraaf hebben een belangrijke rol gespeeld in zijn eigen kolossale leven! Vijftig jaar openbare dienst, zowel in de gevangenis als daarbuiten, dagelijks worstelend met praktische details en harde realiteiten van de politieke wereld, hebben alleen maar zijn evenwicht, openheid, gezond verstand en humoristische waardering van het merkwaardige menselijke schouwspel vergroot.