Estamos revisando algunas traducciones.
Gracias por tu comprensión.
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El total o Ishwara puede decirse que es Todo-bueno, Todopoderoso y Omnisciente. Estas son cualidades obvias, y no necesitan argumento para probarse, debido al hecho mismo de la totalidad.
Libérate de la poderosa atracción: el vino enloquecedor del amor, el encanto del sexo. ¡Rompe la lira! ¡Adelante, con el grito del océano! . . .
Todos quieren poder, pero pocos esperan ganarlo por sí mismos.
El alma no tiene sexo, ni casta ni imperfección.
Este es el secreto de la vida espiritual: pensar que soy el Atman y no el cuerpo, y que todo este universo con todas sus relaciones, con todo su bien y todo su mal, es solo una serie de pinturas...escenas sobre un lienzo...de las cuales soy el testigo.
Cuanto más te pienses a ti mismo como un espíritu inmortal y brillante, más ansioso estarás de ser absolutamente libre de materia, cuerpo y sentidos. Este es el intenso deseo de ser libre.
El que siempre se piensa débil nunca se hará fuerte, pero el que se sabe a sí mismo como un león, sale disparado de las trampas del mundo, como un león de su jaula.
Un alópata llega y trata a los pacientes de cólera y les da sus medicamentos. El homeópata llega y da sus medicamentos y quizás cure más que el alópata porque el homeópata no interrumpe a los pacientes, sino que permite que la naturaleza se ocupe de ellos.
En la cabeza de todas estas leyes, en y a través de cada partícula de materia y fuerza, está Uno, por cuyo mandato el viento sopla, el fuego arde, las nubes llueven y la muerte acecha sobre la tierra. ¿Y cuál es Su naturaleza? Él es en todas partes el Uno puro e informe, el Todopoderoso y el Todo Misericordioso. Tú eres nuestro Padre. Tú eres nuestro amado Amigo.
Debemos cultivar el temperamento optimista y esforzarnos por ver lo bueno que reside en todo. Si nos sentamos y lamentamos la imperfección de nuestros cuerpos y mentes, no ganamos nada; es el esfuerzo heroico por dominar las circunstancias adversas lo que eleva nuestro espíritu.
Solo un punto de reposo explica el movimiento.
Tienes que crecer de adentro hacia afuera. Nadie puede enseñarte, nadie puede hacerte espiritual. No hay otro maestro que tu propia alma.
Dirijo mi atención al individuo, para hacerlo fuerte, para enseñarle que él mismo es divino, y llamo a los hombres a hacerse conscientes de esta divinidad dentro de ellos. Ese es realmente el ideal – consciente o inconsciente – de todas las religiones.
Es nuestra propia actitud mental lo que hace que el mundo sea lo que es para nosotros. Nuestros pensamientos hacen que las cosas sean hermosas, nuestros pensamientos hacen que las cosas sean feas. Todo el mundo está en nuestra propia mente. Aprende a ver las cosas en la luz adecuada.
El egoísmo, el orgullo, etc. deben ser abandonados.
Solo hay una Alma en el Universo. No hay 'tú' ni 'yo'; toda la variedad se fusiona en la unidad absoluta, la única existencia infinita - Dios.
Si quieres tener vida, tienes que morir en cada momento por ella. La vida y la muerte son solo diferentes expresiones de la misma cosa vista desde diferentes puntos de vista; son la caída y el ascenso de la misma ola, y los dos forman un todo.
Las prácticas externas solo tienen valor como ayuda para desarrollar la pureza interna.
Pensar en objetos, el apego a ellos se forma en el hombre. Del apego nace el deseo, y del deseo crece la ira.
En el mundo, siempre adopta la posición del dador. Da todo y no busques retorno. Da amor, da ayuda, da servicio, da cualquier cosa pequeña que puedas, pero mantén fuera el trueque. No pongas condiciones y ninguna te será impuesta. Demos de nuestra propia generosidad, así como Dios nos da.
Lo que otros piensen o hagan, no bajes tu estándar de pureza, moralidad y amor a Dios.
Aquel a quien los sabios han estado buscando en todos estos lugares está en nuestros propios corazones; la voz que escuchaste estaba en lo correcto, dice Vedanta, pero la dirección que diste a esa voz era incorrecta.
Los pensamientos buenos y malos son cada uno un poder potente, y llenan el universo.