Has proyectado sobre ti mismo un mundo de tu propia imaginación, basado en recuerdos, deseos y miedos, y te has encarcelado en él. Rompe el hechizo y sé libre.

Si sabes lo que quieres y te conformas con ello, puedes ser confiable. Pero si no sabes, tus deseos son ilimitados y nadie sabe cómo tratar contigo. Nada satisface a una persona incapaz de disfrutar.

Las palabras saturadas de sinceridad, convicción, fe e intuición son como bombas de vibración altamente explosivas, que, cuando se activan, rompen las rocas de las dificultades y crean el cambio deseado.

No desees nada excepto desear la ausencia de deseos. No esperes nada excepto elevarte por encima de todas las esperanzas. No quieras nada y tendrás todo.

No desees nada, abandona todos los deseos y sé feliz.

Cuanto más te pienses a ti mismo como un espíritu inmortal y brillante, más ansioso estarás de ser absolutamente libre de materia, cuerpo y sentidos. Este es el intenso deseo de ser libre.

Tu deseo de consistencia por sí mismo te pondrá en el camino correcto. Mientras sigas subiendo, no importa si bajas una o dos veces.

Nuestro estado más natural es la alegría. Es la base del amor, la compasión, la sanación y el deseo de aliviar el sufrimiento.

Usar a otro como un medio de satisfacción y seguridad no es amor. El amor nunca es seguridad; el amor es un estado en el que no hay deseo de estar seguro; es un estado de vulnerabilidad.

La voluntad de ganar, el deseo de tener éxito, el impulso de alcanzar tu máximo potencial... estas son las claves que abrirán la puerta a la excelencia personal.

No necesito nada. No busco nada. No deseo nada.

El hombre no tiene un "yo" permanente e inmutable. Cada pensamiento, cada estado de ánimo, cada deseo, cada sensación dice "yo". Y en cada caso parece darse por sentado que este "yo" pertenece al Todo, al hombre entero, y que un pensamiento, un deseo o una aversión son expresados por este Todo.

La gracia del Señor es un río que lava las manchas de los deseos mundanos.

Todos los males que los hombres se causan unos a otros debido a ciertos deseos, opiniones o principios religiosos, tienen su raíz en la ignorancia. [Todo el odio acabaría] cuando la tierra se inundara con el conocimiento de Dios.

El camino de la devoción es el camino de desapego de los deseos mundanos.

Nunca dejes de rezar, y si encuentras sequedad y dificultad, persevera en ello precisamente por esta razón. Dios a menudo desea ver qué amor tiene tu alma, y el amor no se prueba por la facilidad y satisfacción.

Los esfuerzos humanos son de cuatro tipos, ya que hay cuatro fines o objetivos de la vida: Artha (riqueza), kama (deseo), dharma (religión) y moksha (liberación). Los dos primeros arrastran a uno hacia las cosas mundanas, mientras que los dos últimos lo conducen hacia Dios. Los dos primeros resultan en la caída y la ignorancia, mientras que los dos últimos culminan en el ascenso y el conocimiento.

El error de los ignorantes llega hasta decir que el poder de Dios es insuficiente, porque Él ha dado a este Universo las propiedades que ellos imaginan causan estos grandes males, y que no ayudan a todas las personas mal dispuestas a obtener el mal que buscan y a llevar sus malas almas al objetivo de sus deseos, aunque estos, como hemos demostrado, son realmente ilimitados.

El miedo comienza y termina con el deseo de estar seguro; seguridad interior y exterior, con el deseo de estar seguro, de tener permanencia. La continuidad de la permanencia se busca en todas las direcciones, en la virtud, en las relaciones, en la acción, en la experiencia, en el conocimiento, en las cosas externas e internas. Buscar seguridad y estar seguro es el grito eterno. Es esta demanda insistente la que engendra el miedo.

Cuando la mente está tranquila, no desea innecesariamente. En el estado más allá del deseo, uno no realiza trabajos innecesarios.

No confundas el entendimiento con un vocabulario más amplio; los escritos sagrados son beneficiosos para estimular el deseo de realización interior, si se asimilan lentamente una estrofa a la vez. El estudio intelectual continuo resulta en vanidad y la falsa satisfacción de un conocimiento no digerido.

La gracia no es algo externo ni algo que te concierne. De hecho, tu propio deseo de gracia es debido a la gracia que ya está trabajando en ti.

Nuestro propósito en la vida es ser felices. Desde lo más profundo de nuestro ser, simplemente deseamos satisfacción.