No es una exageración decir que cada ser humano está hipnotizado en cierto grado, ya sea por ideas que ha aceptado sin crítica de otros o por ideas que ha repetido a sí mismo o se ha convencido de que son verdaderas. Estas ideas negativas tienen el mismo efecto sobre nuestro comportamiento que las ideas negativas implantadas en la mente de un sujeto hipnotizado por un hipnotizador profesional.

Las prácticas espirituales, emprendidas a una edad temprana, tienen un efecto profundo y duradero. Los seres humanos tienen un tremendo potencial siempre que se les enseñe a entrenarse en todos los niveles—físico, mental y espiritual. Enseñemos a nuestros hijos a ser conscientes de sí mismos en todos los niveles. Con una mente tranquila y concentrada, los niños pueden obtener un destello de verdadera paz y felicidad.

El mundo no puede aferrarse a ti, porque el mundo no es consciente. El mundo no tiene mente ni deseos; es solo una objetivación de tu mente. Es el juego de tu propia mente que imagina que un objeto—llámalo la mente o lo que sea—puede aferrarse a ti. Es la idea que tienes de quién eres la que se aferra a sus propias proyecciones temerosas como la mente. Deja todo esto y permanece como el Ser puro y alegre.

Aunque te esfuerces mucho, el progreso que haces siempre es poco a poco. No es como salir a la lluvia en la que sabes cuándo te mojas. En una niebla, no sabes que te estás mojando, pero a medida que sigues caminando te mojas poco a poco. Si tu mente tiene ideas sobre el progreso, puedes decir, '¡Oh, este ritmo es terrible!' Pero en realidad no lo es. Cuando te mojas en la niebla, es muy difícil secarte.

Desafortunadamente, no se puede eliminar la inquietud mental meditando durante un día o un mes; se deben hacer esfuerzos regulares e incansables durante muchos años. A medida que el sadhaka (la persona que practica la meditación) va eliminando las causas de la inquietud mental, se generan estados de paz mental. Cuando el sadhaka alcanza estados superiores de meditación, comienzan a fluir corrientes de paz en la mente del sadhaka, generando cualidades como modestia, entusiasmo, coraje y paciencia. Posteriormente, el sadhaka se vuelve adicto a la meditación.

La agresiva y bastante ilógica idea de una sola religión para toda la humanidad, una religión universal por la misma fuerza de su estrechez, un solo conjunto de dogmas, un solo culto, un solo sistema de ceremonias, una sola orden eclesiástica, un solo conjunto de prohibiciones e imposiciones que todas las mentes deben aceptar bajo pena de persecución por parte de los hombres y rechazo espiritual o castigo eterno por parte de Dios, esa grotesca creación de la irracionalidad humana que ha sido la progenitora de tanta intolerancia, crueldad, oscurantismo y fanatismo agresivo, nunca ha logrado aferrarse firmemente a la mentalidad india.

Una fuerte determinación para seguir la investigación de esta manera disolverá todas las dudas. Al cuestionar "¿Quién soy yo?" y meditar constantemente, uno llega a la claridad del ser. Mientras las vasanas sigan existiendo, se elevarán y cubrirán la realidad, oscureciendo la conciencia de ella. Cada vez que te des cuenta de ellas, pregunta: "¿A quién vienen?" Esta continua investigación te establecerá en tu propio Ser y no tendrás más problemas. Cuando sepas que la serpiente de la mente nunca existió, cuando sepas que la cuerda de la realidad es todo lo que existe, las dudas y los miedos ya no te molestarán.

Trata de pasar al menos 2 o 3 días cada mes en un ashram. Solo respirar el aire puro allí purificará y fortalecerá nuestros cuerpos y mentes. Al igual que recargar las baterías, incluso después de regresar a casa podremos continuar con nuestra meditación y japa.

La verdadera belleza es cuando estás centrado, cuando nuestra mente está con la verdad. Así es como cada bebé es hermoso porque está centrado.

La curiosidad es el principio de la mente, la maravilla es el fin de la mente.

En el espejo de tu mente aparecen y desaparecen todo tipo de imágenes. Sabiendo que son completamente tus propias creaciones, obsérvalas en silencio mientras vienen y van. Sé alerta, pero no perturbado. Esta actitud de observación silenciosa es la verdadera base del yoga. Ves la imagen, pero no eres la imagen.

El hecho es que la mente es solo un conjunto de pensamientos. La mente se engorda con nuevos pensamientos que surgen. Por lo tanto, es tonto intentar matar la mente con la mente. La única manera de hacerlo es encontrar su fuente y aferrarse a ella. La mente luego se desvanecerá por sí misma.

Si tu mente está vacía, siempre está lista para cualquier cosa; está abierta a todo.

El no hacer ningún mal, el desempeño de lo hábil, la limpieza de la propia mente: esta es la enseñanza de los Despiertos.

La mejor manera de convencer a alguien es hacerle darse cuenta de que lo que hablas proviene de su propia mente.

Krishna insistió en la limpieza externa y en la purificación interna. La ropa limpia y las mentes limpias son una combinación ideal.

Todos estamos afectando al mundo en cada momento, queramos o no. Nuestras acciones y estados mentales importan, porque estamos tan profundamente interconectados unos con otros.

Cuando el corazón está abierto, es más fácil que la mente se vuelva hacia Dios.

La fuente de tu mente es el amor, y todo lo que hagas para llegar a esa fuente es práctica espiritual.

Para mí, la vida de un cordero no es menos preciosa que la de un ser humano.

Al establecer nuestra motivación con fuerza por la mañana, cuando nuestra mente está fresca y clara, es mucho más probable que la recordemos durante el día y actuemos con esa intención.

Deja que tus oídos escuchen sin intentar escuchar. Deja que la mente piense sin intentar pensar y sin intentar detenerla. Eso es práctica.

Para estar aquí y ahora, tienes que estar en meditación, más allá de la mente.