Solange du von einer leblosen Form fasziniert bist, bist du nicht frei.

Leben und Tod sind wichtig. Leide sie nicht umsonst.

Halte dich äußerlich von allen Beziehungen fern und habe innerlich keine Begierden im Herzen; wenn dein Geist wie eine aufrecht stehende Wand ist, kannst du in den Weg eintreten.

Alle Buddhas predigen Leere. Warum? Weil sie die konkreten Vorstellungen der Schüler zerstören wollen. Wenn ein Schüler sogar an einer Vorstellung von Leere festhält, verrät er alle Buddhas.

Die Kapazität des Geistes ist grenzenlos und seine Manifestationen sind unerschöpflich. Formen mit deinen Augen sehen, Geräusche mit deinen Ohren hören, Gerüche mit deiner Nase riechen, Geschmäcker mit deiner Zunge schmecken, jede Bewegung oder jeder Zustand ist alles dein Geist.

Ich verliere nie oder scheitere, noch nicht erobert. Wenn ich siebenmal falle, stehe ich achtmal auf.

Buddhas praktizieren keinen Unsinn.

Die Menschen dieser Welt sind getäuscht. Sie sehnen sich immer nach etwas, immer, in einem Wort, suchen sie. Aber die Weisen erwachen. Sie wählen den Verstand über die Gewohnheit. Sie fixieren ihren Geist auf das Erhabene und lassen ihre Körper mit den Jahreszeiten wechseln.

Nur eine Person von einer Million wird ohne die Hilfe eines Lehrers erleuchtet.

Ohne den Geist gibt es keinen Buddha. Ohne den Buddha gibt es keinen Geist.

Um vom Sterblichen zum Buddha zu werden, musst du das Karma beenden, dein Bewusstsein pflegen und das akzeptieren, was das Leben bringt.

Und der Buddha ist der Mensch, der frei ist: frei von Plänen, frei von Sorgen.

Sobald du deine Natur erkennst, ist Geschlecht im Grunde irrelevant.

Der Geist ist immer präsent. Du siehst ihn einfach nicht.

Ein Buddha ist jemand, der in gutem und schlechtem Schicksal Freiheit findet. So groß ist seine Macht, dass Karma ihn nicht fesseln kann. Egal, welcher Art von Karma, ein Buddha verwandelt es. Himmel und Hölle sind für ihn nichts. Aber das Bewusstsein eines Sterblichen ist im Vergleich zu dem eines Buddha schwach, der alles durchdringt, innen und außen.

Der wahre Weg ist erhaben. Er kann nicht in Sprache ausgedrückt werden. Wozu dienen Schriften? Aber jemand, der seine eigene Natur sieht, findet den Weg, auch wenn er kein Wort lesen kann.

Einer klammert sich ans Leben, obwohl es nichts gibt, was man Leben nennen könnte; ein anderer klammert sich an den Tod, obwohl es nichts gibt, was man Tod nennen könnte. In Wirklichkeit gibt es nichts, was geboren werden könnte; folglich gibt es nichts, was vergehen könnte.

Alles Gute und Schlechte kommt aus deinem eigenen Geist. Etwas jenseits des Geistes zu finden ist unmöglich.

...die Narren dieser Welt bevorzugen es, nach Weisen in der Ferne zu suchen. Sie glauben nicht, dass die Weisheit ihres eigenen Geistes der Weise ist... die Sutras sagen: „Der Geist ist die Lehre“. Aber Menschen ohne Verständnis glauben nicht an ihren eigenen Geist oder daran, dass sie durch das Verstehen dieser Lehre zu einem Weisen werden können. Sie bevorzugen es, nach fernem Wissen zu suchen und nach Dingen im Raum zu sehnen, Buddha-Bildern, Licht, Weihrauch und Farben. Sie fallen falschen Vorstellungen zum Opfer und verlieren ihren Verstand in den Wahnsinn.