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Vielen Dank für Ihr Verständnis.
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Das höchste Ziel des ästhetischen Wesens ist es, das Göttliche durch Schönheit zu finden; die höchste Kunst ist jene, die durch einen inspirierten Einsatz signifikanter und interpretierender Form die Tür des Geistes öffnet.
Das fortschreitende Wachstum des endlichen Bewusstseins des Menschen hin zu diesem Selbst, hin zum Universellen, Ewigen, Unendlichen, mit einem Wort sein Wachstum in spirituelles Bewusstsein durch die Entwicklung seines gewöhnlichen, unwissenden natürlichen Wesens zu einer erleuchteten göttlichen Natur, das ist für das indische Denken die Bedeutung des Lebens und das Ziel der menschlichen Existenz.
Geh nicht zu den vergangenen Morgenröten, sondern zu den Mittagen der Zukunft.
Es gibt nichts, was der Geist tun kann, das nicht besser im Stillstand des Geistes und in der gedankenfreien Stille getan werden kann. Wenn der Geist still ist, bekommt die Wahrheit ihre Chance, in der Reinheit der Stille gehört zu werden.
Das Treffen von Mensch und Gott muss immer eine Durchdringung und das Eindringen des Göttlichen in das Menschliche sowie ein Selbstversinken des Menschen in der Göttlichkeit bedeuten.
Ich sage also vom Kongress dies: dass seine Ziele falsch sind, dass der Geist, in dem er auf ihre Erreichung hinarbeitet, nicht ein Geist der Aufrichtigkeit und des völligen Einsatzes ist, und dass die Methoden, die er gewählt hat, nicht die richtigen Methoden sind, und die Führer, denen er vertraut, nicht die richtigen Arten von Menschen, um Führer zu sein; - kurz gesagt, dass wir gegenwärtig die Blinden sind, die geführt werden, wenn nicht von den Blinden, dann jedenfalls von den Einäugigen.
Lebe gemäß der Natur, sagt das westliche Motto; aber gemäß welcher Natur, der Natur des Körpers oder der Natur, die den Körper übersteigt? Dies sollten wir zuerst bestimmen.
Mitten auf dem Ozean an Bord eines Schiffes kann man ein Gefühl von Weite bekommen.
Was ich jetzt nicht tun kann, ist das Zeichen dessen, was ich später tun werde. Das Gefühl der Unmöglichkeit ist der Anfang aller Möglichkeiten. Weil dieses zeitliche Universum ein Paradoxon und eine Unmöglichkeit war, schuf der Ewige es aus seinem Sein.
Nicht vollständige Untätigkeit, die ein Fehler, eine Verwirrung, eine Selbsttäuschung, eine Unmöglichkeit ist, sondern volle und freie Handlung, die ohne Unterwerfung unter Sinn und Leidenschaft, ohne Verlangen und Ungebundenheit vollzogen wird, ist das erste Geheimnis der Vollkommenheit.
So zu handeln unter der Führung von oben, das ist die dynamische Seite der Sadhana. Die andere ist die Unterscheidung zwischen Purusha und Prakriti. Purusha wird ruhig beobachten, zustimmen, wählen, aber erkennen, dass all dies nicht ihm gehört – all dies ist außerhalb von ihm. Dies ist die statische Seite der Sadhana. Diese beiden Aspekte bilden die Grundlage des Yoga.
Ein Gott, der nicht lächeln kann, hätte dieses humorvolle Universum nicht schaffen können.
Viele von uns, völlig überwältigt von Tamas, dem dunklen und schweren Dämon der Trägheit, sagen heutzutage, dass es unmöglich ist, dass Indien verfault, blutleer und leblos ist, zu schwach, um sich jemals zu erholen; dass unser Volk dem Aussterben geweiht ist. Es ist eine törichte und nutzlose Aussage. Kein Mensch oder Volk muss schwach sein, es sei denn, er wählt es, kein Mensch oder Volk muss zugrunde gehen, es sei denn, er wählt absichtlich das Aussterben.
Körperliche Erziehung muss effektiv sein, sie muss rigoros und detailliert, vorausschauend und methodisch sein. Dies wird in Gewohnheiten übersetzt. Diese Gewohnheiten sollten kontrolliert und diszipliniert sein, während sie flexibel genug bleiben, um sich an Umstände und die Bedürfnisse des Wachstums und der Entwicklung des Wesens anzupassen.
Freude ist das Geheimnis. Lerne reine Freude, und du wirst von Gott lernen.
Indien der Zeitalter ist nicht tot, noch hat sie ihr letztes kreatives Wort gesprochen; sie lebt und hat noch etwas für sich und die menschlichen Völker zu tun.
Der Glaube ist das Zeugnis der Seele für etwas, das noch nicht offenbart, erreicht oder verwirklicht wurde, aber was der Wissende in uns fühlt, dass es wahr oder höchst wert ist, verfolgt oder erreicht zu werden, selbst in Abwesenheit aller Hinweise.