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Es ist der konditionierte Geist, der sagt: „Ich bin verloren.“ Lass den Geist verloren sein. Verliere deinen Geist. Verliere deinen Geist in deinem Herzen.
Es ist einfacher, ein Paar Schuhe anzuziehen, als die Erde in Leder zu wickeln.
Wenn es einen solchen Liebenden auf der Erde gibt, der ständig davor bewahrt wird zu fallen, so weiß ich nichts davon: es wurde mir nicht gezeigt. Aber dies wurde mir gezeigt: dass wir im Fallen und im Aufstehen immer kostbar in einer Liebe bewahrt werden.
Ein wahrer Künstler ist jemand, der eine neue Realität gebiert.
Entsprechend dem Prarabdha jedes Einzelnen, derjenige, dessen Aufgabe es ist zu verordnen, lässt jeden handeln. Was nicht geschehen wird, wird niemals geschehen, egal wie viel Mühe man sich gibt. Und was geschehen wird, wird nicht daran gehindert, geschehen zu sein, egal wie sehr man es zu verhindern sucht. Dies ist gewiss. Der Teil der Weisheit ist daher, ruhig zu bleiben.
Vielleicht gibt es kein anderes Wissen als die bloße Kompetenz der Handlung. Wenn im Zentrum des eigenen Wesens kein Selbst vorhanden ist, dem man treu sein sollte, dann ist Aufrichtigkeit einfach Nervenstärke; sie liegt in der ungenierten Energie des Vorwands. Doch Vorwand ist nur Vorwand, wenn angenommen wird, dass die Handlung nicht wahrhaftig dem Agenten entspricht. Finde den Agenten.
Dein innerer Zweck ist ein wesentlicher Teil des Zwecks des Ganzen, des Universums und seiner entstehenden Intelligenz. Dein äußerer Zweck kann sich im Laufe der Zeit ändern. Er variiert stark von Person zu Person. Das Finden und Leben in Übereinstimmung mit dem inneren Zweck ist die Grundlage für das Erfüllen deines äußeren Zwecks. Es ist die Grundlage für echten Erfolg.
Wenn du alles akzeptierst, ist alles jenseits der Dimensionen. Die Erde ist nicht groß, noch ist ein Sandkorn klein. Im Reich der großen Aktivität ist das Aufnehmen eines Sandkorns dasselbe wie das Aufnehmen des gesamten Universums. Ein fühlendes Wesen zu retten bedeutet, alle fühlenden Wesen zu retten. Deine Bemühungen in diesem Moment, eine Person zu retten, sind dasselbe wie das ewige Verdienst des Buddha.
Alles, was du siehst, hat seine Wurzeln in der unsichtbaren Welt. Die Formen mögen sich ändern, aber die Essenz bleibt die gleiche. Jeder wunderbare Anblick wird verschwinden, jedes süße Wort wird vergehen, Aber sei nicht entmutigt, Die Quelle, aus der sie kommen, ist ewig, wachsend, Zweigt aus und gibt neues Leben und neue Freude. Warum weinst du? Die Quelle ist in dir, Und die ganze Welt entsteht aus ihr.
Die Verpflichtung schickt die Kinder pünktlich ins Bett, aber die Liebe zieht die Decken um ihren Hals und verteilt Küsse und Umarmungen. Gestern geht es um Erfahrung; morgen geht es um Hoffnung; heute geht es um den Übergang von einem zum anderen. Die glücklichsten Menschen auf der Erde haben nicht das Beste von allem... sie machen das Beste aus allem. Ich kann niemandem etwas beibringen, ich kann nur dazu bringen, dass sie nachdenken.
Das Mitgefühl, das wir normalerweise empfinden, ist voreingenommen und mit Anhänglichkeit vermischt. Echtes Mitgefühl fließt zu allen Lebewesen, insbesondere zu deinen Feinden. Wenn ich versuche, Mitgefühl für meinen Feind zu entwickeln, mag das ihm nicht direkt zugutekommen, er könnte es nicht einmal bemerken. Aber es wird mir sofort zugutekommen, indem es meinen Geist beruhigt. Auf der anderen Seite, wenn ich darüber nachdenke, wie schrecklich alles ist, verliere ich sofort meinen Seelenfrieden.
Advaita sagt, dass das gesamte Universum ein Objekt ist, bekannt und unbekannt, das im Bewusstsein erscheint – nicht getrennt vom Bewusstsein, kein zählbarer zweiter Moment des Bewusstseins. Es ist nicht tatsächlich ein zweites Wesen, das vom Bewusstsein getrennt ist, genauso wie Wellen nicht als zählbare Sekunde vom Wasser getrennt sind… Das gesamte Universum, bekannt und unbekannt, ist nichts anderes als Bewusstsein, das sich selbst als seine eigenen Objekte erscheinen lässt, und ist daher nicht zwei, nicht-dual.
Sei schnell im Guten. Wenn du langsam bist, wird der Verstand, der sich an Schabernack erfreut, dich erwischen. Wende dich vom Schabernack ab. Immer wieder wende dich ab. Bevor dir Kummer widerfährt. Richte dein Herz darauf, Gutes zu tun. Tue es immer wieder, und du wirst mit Freude erfüllt. Ein Narr ist glücklich, bis sein Schabernack sich gegen ihn wendet. Und ein guter Mensch kann leiden, bis seine Güte erblüht. Verachte deine Mängel nicht, indem du sagst: „Was geht es mich an?“ Ein Krug füllt sich Tropfen für Tropfen.
Die Göttlichkeit in dir ist stärker als alles, was außerhalb von dir ist. Fürchte dich daher vor nichts. Verlasse dich auf dein eigenes Inneres Selbst, die Göttlichkeit in dir. Schöpfe aus der Quelle, indem du nach innen schaust. Verbessere dich selbst. Baue deinen Charakter. Reinige das Herz. Entwickle die göttlichen Tugenden. Vernichte böse Eigenschaften. Besiege alles Niedrige in dir. Strebe danach, alles zu erlangen, was würdig und edel ist. Mache die niedere Natur zum Diener der höheren durch Disziplin, Tapas, Selbstbeherrschung und Meditation. Dies ist der Anfang deiner Freiheit.
Der Yoga, den wir praktizieren, ist nicht nur für uns selbst, sondern für das Göttliche; sein Ziel ist es, den Willen des Göttlichen in der Welt zu verwirklichen, eine spirituelle Transformation herbeizuführen und eine göttliche Natur und ein göttliches Leben in die geistige, vitale und physische Natur und das Leben der Menschheit herabzubringen. Sein Ziel ist nicht persönliche Mukti, obwohl Mukti eine notwendige Bedingung des Yoga ist, sondern die Befreiung und Transformation des Menschen. Es geht nicht um persönlichen Ananda, sondern um das Herabbringen des göttlichen Ananda - Christi Reich der Himmel, unser Satyayuga - auf die Erde.
Wenn wir meditieren, tun wir eigentlich nichts anderes, als in einen leeren, ruhigen, stillen, schweigenden Geist einzutreten. Wir gehen tief nach innen und nähern uns unserer wahren Existenz, die unsere Seele ist. Wenn wir in der Seele leben, haben wir das Gefühl, dass wir tatsächlich spontan meditieren. An der Oberfläche des Meeres gibt es viele Wellen, aber das Meer bleibt darunter unberührt. In den tiefsten Tiefen, am Grund des Meeres, herrscht völlige Ruhe. Wenn du also mit der Meditation beginnst, versuche zuerst dein eigenes inneres Dasein zu spüren. Das bedeutet, den Boden des Meeres: ruhig und still. Fühle, wie dein ganzes Wesen von Frieden und Ruhe durchflutet wird.
Karma wächst aus unseren Herzen. Karma endet in unseren Herzen.
Kostbare Edelsteine sind tief in der Erde vergraben und können nur durch große Arbeit extrahiert werden.
Nur im Herzen kann man die göttliche Präsenz der Wahrheit erfahren.
Sei un buon essere umano, una persona calda e affettuosa. Questa è la mia convinzione fondamentale.
Ich bitte demütig, dass du Kriya mit ganzem Herzen praktizierst.
Nur das Wissen, das den Geist und das Herz reinigt, ist wahres Wissen, alles andere ist nur eine Verneinung von Wissen.
Reine Bewusstheit, die das Herz ist, umfasst alles, und nichts ist außerhalb oder getrennt davon. Das ist die ultimative Wahrheit.