Solange du Geburt und Tod unterworfen bist, wirst du niemals Erleuchtung erlangen.

Wer über die höchste Realität meditiert und Rechtschaffenheit übt, wird Gott erlangen und der Geburt und dem Tod entkommen.

Lass das Leben schön sein wie Sommerblumen und den Tod wie Herbstblätter.

Es ist besser und befriedigender, tausend schuldige Personen freizusprechen, als einen einzigen unschuldigen Menschen zum Tode zu verurteilen.

Es gibt nichts, vor den Göttern zu fürchten, es gibt nichts, im Tod zu fühlen, das Gute kann erreicht werden, das Böse kann ertragen werden.

Der Tod, das schrecklichste aller Übel, ist also nichts für uns, da solange wir existieren, der Tod nicht bei uns ist; aber wenn der Tod kommt, existieren wir nicht mehr. Er betrifft weder die Lebenden noch die Toten, da er für die ersten nicht ist und die letzten nicht mehr existieren.

In der Stunde des Todes, wenn wir alle Gott von Angesicht zu Angesicht begegnen, werden wir nach der Liebe beurteilt: wie sehr wir geliebt haben, nicht wie viel wir getan haben, sondern wie viel Liebe wir in unser Handeln gelegt haben.

Wenn du nicht erkennst, dass du eins mit dem Fluss oder eins mit dem Universum bist, hast du Angst. Ob es in Tropfen getrennt ist oder nicht, Wasser ist Wasser. Unser Leben und Tod sind dasselbe. Wenn wir diese Tatsache erkennen, haben wir keine Angst vor dem Tod mehr.

Was das Wort Gott wirklich bedeutet, ist das Geheimnis. Es ist das Geheimnis, dem wir als Menschen gegenüberstehen – das Geheimnis des Lebens, des Leidens und des Todes.

Der Mensch, der sich selbst gründlich verstehen möchte, muss mit seiner Unruhe, Unsicherheit und sogar seiner Schwäche und Sündhaftigkeit, mit seinem Leben und Tod, Christus nahe kommen.

Niemand kann dem Tod und dem Unglück entkommen. Wenn die Menschen nur Glück im Leben erwarten, werden sie enttäuscht.

Solange dein Körper gesund und unter Kontrolle ist und der Tod fern ist, versuche deine Seele zu retten; wenn der Tod unmittelbar bevorsteht, was kannst du tun?

Diejenigen, die großer Wut nachgeben, sind wie die Toten: Diejenigen, die frei von Zorn sind, sind frei vom Tod.

Der Tod ist nichts für uns: denn nachdem unsere Körper durch den Tod aufgelöst wurden, sind sie ohne Empfindung, und das, was ohne Empfindung ist, ist nichts für uns. Daher macht das richtige Verständnis des Todes die Sterblichkeit angenehm, nicht weil es der Zeit eine unendliche Dauer hinzufügt, sondern weil es das Verlangen nach Unsterblichkeit wegnimmt.

Diejenigen, die auf die Oberfläche des Meeres schauen, müssen die Geburt und den Tod der Wellen erkennen, aber diejenigen, die die Tiefen des Ozeans suchen, erkennen eine unteilbare Masse Wasser. Ebenso werden diejenigen, die "Leben" und "Tod" anerkennen, von Trauer hin- und hergeworfen, während diejenigen, die im unermesslichen Überbewusstsein leben, das Eine Unbeschreibliche Glück erkennen und fühlen.

Der Tod nährt das Leben, damit das Leben den Tod nähren kann.

Der Tod ist nur eine Erfahrung, durch die du eine große Lektion lernen sollst: Du kannst nicht sterben.

Jivatman, der Bewohner dieses Körpers, geht durch Kindheit, Jugend und Alter und tritt dann mit derselben Leichtigkeit in einen anderen Körper durch die Tür des Todes, daher lassen sich die Weisen nicht von dem Phänomen des Todes täuschen.

Geburt, Tod und Leiden führen uns an den Rand dessen, was unsere Geister verstehen können.

Wenn Sterbliche leben, sorgen sie sich um den Tod. Wenn sie satt sind, sorgen sie sich um den Hunger. Ihre ist die große Ungewissheit. Aber Weise denken nicht über die Vergangenheit nach. Und sie sorgen sich nicht um die Zukunft. Sie klammern sich auch nicht an die Gegenwart. Und von Moment zu Moment folgen sie dem Weg.

Denk daran, dass du nur eine Seele hast; dass du nur einen Tod zu sterben hast; dass du nur ein Leben hast... Wenn du das tust, wird es viele Dinge geben, um die du dich nicht kümmern wirst.

Ein Bedauern, liebe Welt, das ich nicht haben will, wenn ich auf meinem Sterbebett liege, ist, dass ich dich nicht genug geküsst habe.

Ich schlage nicht vor, dass du deine Angst vor dem Tod überwinden musst. Aber wir müssen bereit sein, jederzeit zu erkennen, dass der Tod kommen könnte.