Es ist nicht nur die Lust, vor der man im Leben der Welt Angst haben sollte. Es gibt auch Zorn. Zorn entsteht, wenn Hindernisse auf dem Weg des Begehrens platziert werden.

Das Ende des Verlangens ist das Ende des Kummers.

Diejenigen, die den Wunsch haben zu lehren und gleichzeitig lernen zu wollen, sollten sich nicht als Schüler ausgeben; sie müssen als Lehrer kommen.

Meditation bedeutet nicht nur, fünf oder zehn Minuten ruhig zu sitzen. Es erfordert bewusste Anstrengung. Der Geist muss ruhig und still gemacht werden; gleichzeitig muss er wachsam sein, um keine ablenkenden Gedanken oder Wünsche hereinzulassen.

Ich habe keinen Wunsch nach Reichtum oder Besitz, und daher habe ich nichts. Ich erlebe nicht das anfängliche Leiden, Besitz anhäufen zu müssen, das mittlere Leiden, ihn zu bewachen und zu erhalten, noch das endgültige Leiden, ihn zu verlieren.

Gott würde mir niemals Wünsche eingeben, die nicht verwirklicht werden können; trotz meiner Kleinheit kann ich hoffen, ein Heiliger zu werden.

Also kommt jemand und erwischt mich. Sie machen mich wütend oder angespannt oder sie wecken ein Verlangen in mir, wow, wie erfreut bin ich. Sie haben mich erwischt. Und das ist meine Arbeit an mir selbst. Wenn ich wütend auf dich bin, weil dein Verhalten nicht meinem Modell entspricht, wie du sein solltest, dann ist das mein Problem, ein Modell zu haben. Keine Erwartungen, kein Ärger. Wenn du ein Lügner und Betrüger bist, ist das dein Karma. Wenn ich betrogen werde, ist das meine Arbeit an mir selbst.

Glaube und Vernunft sind wie zwei Flügel, auf denen der menschliche Geist zur Kontemplation der Wahrheit aufsteigt; und Gott hat im menschlichen Herzen den Wunsch nach der Wahrheit zu wissen – mit einem Wort, sich selbst zu erkennen – damit, durch das Wissen und die Liebe zu Gott, Männer und Frauen auch zur Fülle der Wahrheit über sich selbst gelangen können.

Löse dich von allem, was deinen Geist unruhig macht. Verzichte auf alles, was seinen Frieden stört. Wenn du Frieden willst, verdiene ihn. Indem du ein Sklave deiner Wünsche und Ängste bist, störst du den Frieden.

LEBEN + VERLANGEN = MENSCH; LEBEN - VERLANGEN = GOTT.

Alle deine Wünsche, was auch immer sie sein mögen, sind Ausdruck deines Verlangens nach Glück. Im Grunde wünschst du dir das Beste.

Verlangen kann von den Wurzeln aus beseitigt werden, indem man fest die vier Attribute von: Jnana, Atmanishtha, Vairagya, Dharma und vollständige Hingabe an Gott aufnimmt.

Wenn die Wünsche eins nach dem anderen abgeschnitten werden, dann gibt es Frieden. Wenn die Wünsche eins nach dem anderen gehen, dann gibt es einen Tod-Geist. Dann gibt es Frieden des Geistes.

16. Juli 1873 - Die Sinne stören heute. Ich muss alle Wünsche aufgeben und mich auflösen.

Deine Aufgabe ist es, deinen Wunsch zu wecken, deine würdigen Ziele zu erreichen. Dann bringe deinen Willen in Bewegung, bis er dem Weg der Weisheit folgt, der dir gezeigt wird.

Lebe freudig, ohne Verlangen.

Du möchtest deine bösen Wünsche beseitigen, um deine Buddha-Natur zu enthüllen, aber wohin wirst du sie wegwerfen?

Wenn Gott uns in die Stellung eines Intimen erheben sollte, der seine Geheimnisse teilt, sollten wir dies mit Freude annehmen.

Der gute Gott würde keine unerreichbaren Wünsche wecken.

Wir sind durch das Verlangen an die Erde gebunden und auch an Gott, den Himmel und die Engel. Ein Sklave ist ein Sklave, ob gegenüber dem Menschen, Gott oder den Engeln.

Um es noch klarer zu sagen: Das Verlangen nach Sicherheit und das Gefühl der Unsicherheit sind dasselbe. Den Atem anzuhalten bedeutet, den Atem zu verlieren. Eine Gesellschaft, die auf der Suche nach Sicherheit basiert, ist nichts anderes als ein Atemanhalt-Wettbewerb, bei dem jeder so gespannt wie ein Trommelfell und so violett wie eine Rübe ist.

Man kann politische und soziale Unabhängigkeit erlangen, aber wenn man ein Sklave seiner Leidenschaften und Wünsche ist, kann man die reine Freude an wahrer Freiheit nicht empfinden.

Wenn die Wünsche jetzt nicht kontrolliert werden, werden sie dich später kontrollieren.