Die Hindus geben einer unsichtbaren Vorsehung nicht die Schuld für all das Leid in dieser Welt, sondern erklären es durch das Naturgesetz von Ursache und Wirkung. Wenn ein Mensch glücklich oder elend geboren wird, muss es einen Grund dafür geben; wenn wir diesen Grund in diesem Leben nicht finden können, muss er in einer früheren Existenz liegen, da kein Effekt ohne Ursache möglich ist. Alles Gute, das uns zuteilwird, ist das, was wir durch unsere eigene Anstrengung verdient haben; und welches Übel auch immer existiert, es ist das Ergebnis unserer eigenen vergangenen Fehler. Wie zudem unsere Gegenwart von unserer Vergangenheit geprägt wurde, so wird unsere Zukunft von unserer Gegenwart geformt.

Eifersucht ist ein Übel, das im Schoß des Egos wächst und durch Selbstsucht und Anhaftung genährt wird.

Man sollte die Welt sehen und sich selbst als eine Waage mit einem gleichen Gleichgewicht von Gut und Böse sehen. Wenn er eine gute Tat tut, kippt die Waage auf das Gute - er und die Welt sind gerettet. Wenn er eine schlechte Tat tut, kippt die Waage auf das Böse - er und die Welt sind zerstört.

Außerdem ist alles Böse relativ. Etwas, das auf einer Evolutionsstufe böse ist, kann auf einer früheren Stufe gut sein, weil es den wesentlichen Anstoß zur Entwicklung gibt. Aber du willst alles nach deinen eigenen Maßstäben beurteilen. Du hast ein vergleichsweise hohes Niveau erreicht und siehst daher das, wogegen du kämpfst, als böse. Denke nur an die anderen, die sich auf einer früheren Entwicklungsstufe befinden. Sperre ihnen nicht den Weg zum Fortschritt und zur Evolution.

Vieles des Übels in der Welt liegt daran, dass der Mensch im Allgemeinen hoffnungslos unbewusst ist.

Das Böse verbreitet sich mit dem Wind; die Wahrheit ist in der Lage, sich sogar dagegen auszubreiten.

Die Geschichte der Menschheit, die Geschichte des Heils, geht durch die Familie... Die Familie steht im Zentrum des großen Kampfes zwischen Gut und Böse, zwischen Leben und Tod, zwischen Liebe und allem, was gegen die Liebe ist.

Es muss ein Subjekt geben, um das Gute und das Böse zu kennen. Dieses Subjekt ist das Ego.

Wir sollten Geld in keiner seiner Formen mehr verwenden oder schätzen als Staub. Diejenigen, die denken, es sei mehr wert, oder die gierig danach sind, setzen sich der Gefahr aus, vom Teufel betrogen zu werden.

Wir können unter der Macht eines Zaubers stehen, aber wir müssen eine solche Macht überwinden; wir müssen uns vom Bösen befreien. Jeder kann kämpfen.

Der unwissende Geist, mit seinen unendlichen Leiden, Leidenschaften und Übeln, ist in den drei Giften verwurzelt: Gier, Zorn und Illusion.

Alle Schwierigkeiten der Kirche, alle Übel in der Welt, fließen aus dieser Quelle: dass die Menschen nicht mit klarer und fundierter Kenntnis und ernsthafter Überlegung in die Wahrheiten der Heiligen Schrift eindringen.

Entweder will Gott das Böse abschaffen und kann es nicht; oder er kann es und will es nicht. Wenn er will, aber nicht kann, ist er impotent. Wenn er kann, aber nicht will, ist er böse. Wenn, wie sie sagen, Gott das Böse abschaffen kann und es wirklich tun will, warum gibt es dann das Böse in der Welt?

Das Böse kann niemals überleben, obwohl es eine Zeit lang triumphieren mag. Es ist nur eine Frage unserer Ausdauer und Geduld.

Es sollte unter den Bürgern weder extreme Armut noch übermäßiger Reichtum existieren, denn beides führt zu großem Unheil.

Begehrenswert zu sein bedeutet, sich mit seiner eigenen Ambiguität wohlzufühlen. Die am meisten ambiguo Realität ist, dass wir gleichzeitig Fleisch und Geist sind. In jedem von uns gibt es Licht und Schatten, Gut und Böse, Liebe und Hass. Um wahrhaftig zu sein, musst du dein ganzes Sein umarmen. Eine Person, die sowohl positive als auch negative Eigenschaften, Stärken und Schwächen zeigt, ist nicht fehlerhaft, sondern vollständig.

Die Götter können entweder das Böse aus der Welt nehmen und wollen nicht, oder, wenn sie es wollen, können sie es nicht; oder sie können weder noch wollen, oder schließlich sind sie sowohl fähig als auch bereit. Wenn sie den Willen haben, das Böse zu entfernen, es aber nicht können, sind sie nicht allmächtig. Wenn sie es können, aber nicht wollen, sind sie nicht wohlwollend. Wenn sie weder fähig noch bereit sind, sind sie weder allmächtig noch wohlwollend. Schließlich, wenn sie sowohl fähig als auch bereit sind, das Böse zu vernichten, wie kann es dann existieren?

Ehe, Sex und Geld sind die einzigen lebendigen Teufel.

Der Schüler muss große Ausdauer besitzen. Ertrage alles Übel und Leid ohne einen Gedanken an Unglück, Widerstand, Heilmittel oder Vergeltung. Das ist wahre Ausdauer, und das musst du erlangen.

Wenn Geld einem Menschen hilft, anderen Gutes zu tun, hat es einen gewissen Wert; wenn nicht, ist es einfach eine Masse des Übels, und je eher es beseitigt wird, desto besser.

Der kleine Mensch denkt, dass kleine Taten der Güte keinen Nutzen haben und tut sie nicht; und dass kleine böse Taten keinen Schaden anrichten und sich nicht von ihnen abhalten lässt. Daher wird seine Bosheit so groß, dass sie nicht verborgen werden kann, und seine Schuld so groß, dass sie nicht vergeben werden kann.

Yin und Yang, Mann und Frau, stark und schwach, starr und zart, Himmel und Erde, Licht und Dunkelheit, Donner und Blitz, Kälte und Wärme, Gut und Böse... das Zusammenspiel gegensätzlicher Prinzipien bildet das Universum.

Notwendigkeit ist ein Übel; aber es gibt keine Notwendigkeit, weiter unter der Notwendigkeit zu leben.