Sich selbst als den unveränderlichen Zeugen des wandelnden Geistes zu wissen. Das ist genug.

Gnade ist immer gegenwärtig. Du stellst sie dir als etwas hoch am Himmel vor, weit entfernt, etwas, das herabsteigen muss. In Wirklichkeit ist sie in dir, in deinem Herzen. Wenn der Geist in seiner Quelle ruht, strömt die Gnade hervor, sprießt wie aus einer Quelle in dir.

Wenn es keine Kraft im Körper und im Geist gibt, kann der Atman nicht verwirklicht werden. Zuerst musst du den Körper mit guter nahrhafter Nahrung aufbauen - erst dann wird der Geist stark.

Das Wahre ist hinter und jenseits von Worten, unkommunizierbar, direkt erfahren, explosiv in seiner Wirkung auf den Verstand. Es ist leicht zu erlangen, wenn nichts anderes gewünscht wird.

Wenn du nur hörst, wird es zur Meditation. Ohne Meditation kannst du nicht hören. Was ist der Sinn der Meditation? Meditation existiert nur dort, wo der Verstand nicht ist; wo der innere Dialog verschwunden ist.

Das Bewusstsein des höchsten Purusha bleibt oben, aber im Geist kann ein Purusha-Bewusstsein existieren, das sie kosmisches Bewusstsein nennen – es ist weit, allgegenwärtig, eins. Jenseits davon geht das Spiel der Prakriti weiter.

Alles, was wir sind, ist das Ergebnis dessen, was wir gedacht haben. Der Geist ist alles. Was wir denken, werden wir.

Brahman ist jenseits des Geistes und der Sprache, jenseits der Konzentration und Meditation, jenseits des Wissenden, des Bekannten und des Wissens, jenseits der Vorstellung von Realem und Unrealem. Kurz gesagt, es ist jenseits aller Relativität.

Ich sah eine reine Leere, das ist Brahma, das höchste Selbst. Der Geist muss in ihr aufgelöst werden.

Was auch immer du tun musst, achte auf deinen Geist. Du musst auch Momente völligen inneren Friedens und Stille haben, in denen dein Geist absolut ruhig ist. Wenn du das verpasst, verpasst du das Ganze. Wenn du es nicht verpasst, wird die Stille des Geistes alles andere auflösen und absorbieren.

Niemand ist ein Sünder; der Geist selbst ist der Sünder, wenn er sich von der Kutastha entfernt.

Das Pendel des Geistes wechselt zwischen Sinn und Unsinn, nicht zwischen richtig und falsch.

Wer Angst hat, muss abhängig sein; ein schwaches Ding braucht Unterstützung. Deshalb hat der primitive Geist aus tiefster psychologischer Notwendigkeit religiöse Lehren hervorgebracht und sie in einem Magier oder Priester verkörpert.

Der Geist ohne Aufregung ist Meditation. Der Geist im gegenwärtigen Moment ist Meditation. Der Geist, der keine Zögern, keine Antizipation hat, ist Meditation. Der Geist, der nach Hause, zur Quelle zurückgekehrt ist, ist Meditation. Der Geist, der zu keinem Geist wird, ist Meditation.

Wo wirst du Brahman suchen? Er ist in allen Wesen immanent. Hier, hier ist der sichtbare Brahman! Schande über die, die den sichtbaren Brahman vernachlässigen und ihren Geist auf andere Dinge richten! Hier ist der sichtbare Brahman vor dir, so greifbar wie eine Frucht in der Hand! Kannst du es nicht sehen? Hier - hier - ist Brahman!

Man sollte nicht glücklich oder besorgt über wünschenswerte und unerwünschte Dinge sein, da solche Gefühle nur vom Geist erschaffen werden.

Das Buch, das man lesen muss, um die Naturwissenschaften zu lernen, ist das Buch der Natur. Das Buch, aus dem man Religion lernen muss, ist dein eigener Geist und Herz.

Hass trübt den Verstand. Es stellt sich der Strategie in den Weg. Führer können es sich nicht leisten, zu hassen.

Wenn dein Geist unten bleibt, in den unteren Zentren der Täuschung, Illusion und Irrtum, dann wirst du in Gefangenschaft geraten, und wenn du nach oben kommst, zu den höheren Zentren, wirst du Befreiung erlangen. Du musst dafür arbeiten und kämpfen.

Wenn du versuchst, dein Selbst mit deinem Verstand zu finden, wirst du vergeblich streben, weil der Verstand dir die Wahrheit nicht geben kann. Du bist dieses Selbst. Alles andere ist eine Illusion der Schöpfung des Verstandes.

Während du Sadhana machst, musst du deinen Verstand beruhigen und das Purusha-Bewusstsein hinter all deinen Aktivitäten wach halten.

Glaube, Bewusstsein und Achtsamkeit existieren jenseits des denkenden Verstandes.

Halte deinen Geist immer im Einklang mit den Schriften und den Lehren des Meisters.