Einfach in Handlungen und Gedanken kehrst du zur Quelle des Seins zurück. Geduldig mit Freunden und Feinden stimmst du mit der Art der Dinge überein. Mitfühlend mit dir selbst versöhnst du alle Wesen in der Welt.

Der Schlüssel zum Wachstum ist die Einführung höherer Dimensionen des Bewusstseins in unser Bewusstsein.

Durch Aufrichtigkeit erlangt ein Mensch körperliche, geistige und sprachliche Direktheit sowie eine harmonische Neigung; das heißt, Übereinstimmung von Rede und Handlung.

Um vom Sterblichen zum Buddha zu werden, musst du das Karma beenden, dein Bewusstsein pflegen und das akzeptieren, was das Leben bringt.

In Bewusstheit gibt es kein Werden, es gibt kein Ende, das erreicht werden muss. Es gibt stilles Beobachten ohne Wahl und Verurteilung, aus dem Verständnis entsteht.

Jeder erwachsene Mann besteht vollständig aus Gewohnheiten, obwohl er sich dessen oft nicht bewusst ist und sogar leugnet, irgendwelche Gewohnheiten zu haben.

Wer sich selbst besiegt, ist der mächtigste Krieger.

Wenn du bereit bist, alles direkt und sofort zu erfahren, sei es gut oder schlecht, freudig oder hassend, wirst du erkennen, dass das, wovor du wegläufst, nicht existiert und das, worauf du zuläufst, bereits hier ist.

Heiligkeit ist eine Haltung des Herzens, die uns demütig und klein in den Armen Gottes macht, uns unserer Schwäche bewusst und voller Vertrauen – auf die kühnste Weise – in Seine väterliche Güte.

Der schlechte Mensch ist ständig im Krieg mit sich selbst und gegen sich selbst.

In einem heiligen Moment, wenn die Aufmerksamkeit nach innen gezogen wird, anstatt in ihrer gewohnten äußeren Richtung fortzufahren, wird Stille erkannt.

Das ist das grundlegende Muster dieser Art von Meditation, das auf drei fundamentalen Faktoren basiert: Erstens, nicht nach innen zu zentrieren; zweitens, keinen Wunsch zu haben, höher zu werden; und drittens, sich vollständig mit dem Hier und Jetzt zu identifizieren.

Alle Menschen haben innere Potenziale, aber viele Menschen sind sich dieser Potenziale nicht bewusst und wissen nicht, wie sie sie nutzen können, um ein erfolgreiches Leben zu führen. Diejenigen, die innerlich nicht glücklich sind, können nie äußerlich glücklich sein; diejenigen, die nicht mit sich selbst zufrieden sind, können nie andere glücklich machen. Diejenigen, die sich selbst nicht lieben, können nie andere lieben.

Solange der Verstand nach außen gerichtet ist, bleiben nur Ida und Pingala aktiv. Aber wenn der Verstand ruhig und friedlich ist, wird Sushumna, der zentrale Kanal, erweckt. Die Freude, die der Verstand empfindet, wenn er durch den Sushumna-Kanal reist, ist einzigartig; sie kann mit keinem sinnlichen Vergnügen verglichen werden. Aufgrund dieser inneren Freude verliert der Verstand das Interesse an weltlichen Freuden.

Ein Mann muss nicht suchen, wo seine Augen sind, um zu sehen. Das Herz ist dort, immer offen für dich, wenn du hineingehen möchtest, immer deine Bewegungen unterstützend, obwohl du dir dessen vielleicht nicht bewusst bist. Es ist vielleicht richtiger zu sagen, dass das Selbst das Herz ist. Eigentlich ist das Selbst das Zentrum und ist überall sich selbst als Herz oder Selbstbewusstsein bewusst.

Meisterschaft liegt nicht nur darin, den Geist zu beruhigen, sondern ihn auf jeden Punkt zu lenken, den wir wünschen, ihn so aktiv zu lassen, wie wir es wollen, ihn zu nutzen, um unseren Zweck zu erfüllen, ihn zur Ruhe zu bringen, wenn wir ihn beruhigen wollen. Wer dies erreicht hat, hat seinen Himmel in sich geschaffen; er braucht nicht auf einen Himmel im Jenseits zu warten, denn er hat ihn jetzt in seinem eigenen Geist geschaffen.

Allein durch Bewusstsein beginnen Gedanken zu verschwinden. Es ist nicht nötig zu kämpfen. Dein Bewusstsein reicht aus, um sie zu zerstören. Und wenn der Geist leer ist, ist der Tempel bereit. Und im Inneren des Tempels ist der einzige Gott, den es wert ist, aufgestellt zu werden, die Stille. Also musst du dir diese drei Worte merken: Entspannung, Gedankenlosigkeit, Stille. Und wenn diese drei Worte für dich keine Worte mehr sind, sondern Erfahrungen, wird dein Leben transformiert.

Der Geist ist nur eine Sammlung von Gedanken und dem Denker, der sie denkt. Der Denker ist der „Ich“-Gedanke, der ursprüngliche Gedanke, der vor allen anderen aus dem Selbst aufsteigt, der sich mit allen anderen Gedanken identifiziert und sagt: „Ich bin dieser Körper“. Wenn du alle Gedanken, außer dem Denker selbst, durch unaufhörliche Untersuchung oder durch das Verweigern der Aufmerksamkeit für sie ausgerottet hast, sinkt der „Ich“-Gedanke in das Herz und übergibt sich, wobei nur das Bewusstsein des Bewusstseins übrig bleibt.

Im spirituellen Leben ist es nicht notwendig, eine vollständige Karte des Weges zu haben, um mit dem Reisen zu beginnen. Im Gegenteil, ein solches vollständiges Wissen kann den Fortschritt eher behindern als unterstützen. Die tieferen Geheimnisse des spirituellen Lebens werden denen offenbart, die Risiken eingehen und mutige Experimente damit machen. Sie sind nicht für den Faulenzer gedacht, der auf jedem Schritt Garantien sucht. Diejenigen, die vom Ufer aus über den Ozean spekulieren, werden nur seine Oberfläche kennen, aber diejenigen, die die Tiefen des Ozeans kennen wollen, müssen bereit sein, in ihn einzutauchen.

Es steht uns nicht gut, in unseren täglichen Gebeten die Segnungen Gottes, des Barmherzigen, zu erbitten, wenn wir seinerseits nicht grundlegendes Mitgefühl für unsere Mitgeschöpfe praktizieren.

Perfekte Gesundheit, Aufrichtigkeit, Ehrlichkeit, Direktheit, Mut, Unbestechlichkeit, Selbstlosigkeit, Geduld, Ausdauer, Durchhaltevermögen, Frieden, Ruhe, Selbstbeherrschung sind alles Dinge, die unendlich besser durch Beispiele als durch schöne Reden gelehrt werden.

Der Krieg endet erst, wenn Menschen sich lieben.

Weltliche Menschen gehen nach außen, aber du musst nach innen gehen wie die Schildkröte, die sich in ihren Panzer zurückzieht.