Dentro di noi nutriamo forze letali; facciamo dei nostri nemici i nostri ospiti.

La persona è una bolla sul mare del tempo.

Sì, è difficile per l'uomo andare oltre l'idea del dovere.

L'India è il luogo di incontro delle religioni e tra queste l'induismo da solo è una cosa vasta e complessa, non tanto una religione quanto una grande massa diversificata eppure sottilmente unificata di pensiero spirituale, realizzazione e aspirazione.

Ciò che chiamiamo la religione indù è realmente la Religione Eterna perché abbraccia tutte le altre.

L'ateo è Dio che gioca a nascondino con se stesso.

La nostra conoscenza umana è una candela bruciata su un altare oscuro verso una Verità vasta come il sole.

L'ispirazione è un fiume sottile di luminosità che salta da un vasto e eterno sapere, supera la ragione più perfettamente di quanto la ragione superi la conoscenza dei sensi.

Il fine supremo è la libertà dello spirito.

Per vedere, devi smettere di essere al centro dell'immagine.

Ogni tipo di indicazione verrà dall'alto e tutto ciò che fai deve essere riferito all'Alto.

Una vita senza scopo è sempre una vita turbata. Ogni individuo dovrebbe avere uno scopo. Ma non dimenticare che la qualità del tuo scopo dipenderà dalla qualità della tua vita. Il tuo scopo dovrebbe essere alto e ampio, generoso e disinteressato; questo renderà la tua vita preziosa per te e per gli altri. Qualunque sia il tuo ideale, non può essere perfettamente realizzato a meno che tu non abbia realizzato la perfezione in te stesso.

L'India lo vide fin dall'inizio, e anche nelle sue epoche di ragione e nell'era dell'ignoranza crescente, non perse mai di vista la comprensione che la vita non può essere vista correttamente nella sola luce, né vissuta perfettamente nel solo potere delle sue esternalità.

Il peccato e la virtù sono un gioco di resistenza che giochiamo con Dio nei Suoi sforzi per attiraci verso la perfezione.

Se l'Inferno fosse possibile, sarebbe la via più breve per il cielo più alto. Perché veramente Dio ama.

Il mondo intero anela alla libertà, eppure ogni creatura è innamorata delle sue catene; questa è la prima paradosso e il nodo inestricabile della nostra natura.

La morte è solo un cambiamento dei nostri abiti per aspettare con vesti nuziali alla porta dell'Eterno.

Anche se l’essere non è completamente purificato, varietà di ispirazioni e poteri possono scendere dall’alto, ma ciò potrebbe portare a gravi errori. Le ispirazioni dall’alto che si mescolano con le impurità dal basso si confondono e il sadhak prende questo come un ordine assoluto. Molti sadhak sono così caduti in pericolo. Pertanto, bisogna mettere particolare enfasi sulla purificazione dell’essere.

Quando avremo superato il sapere, allora avremo la Conoscenza.

L'espressione "dall'alto" è per noi solo un modo di parlare. Molti ricevono dall'alto l'ordine di agire - lo chiamiamo intuizione.

Ciò che gli uomini chiamano conoscenza è l'accettazione ragionata di false apparenze. La saggezza guarda dietro il velo e vede.

Sì, questa coscienza di Purusha deve essere mantenuta; altrimenti la calma non durerà. I colpi e i contraccolpi che provengono dall'esterno non possono disturbare, se questa coscienza di Purusha rimane sullo sfondo.

La sofferenza ci rende capaci della piena forza del Maestro del Piacere; ci rende anche capaci di sopportare il gioco totale del Maestro del Potere. Il dolore è la chiave che apre le porte della forza; è la via maestra che porta alla città della beatitudine.