Non si può eliminare completamente le sei passioni: lussuria, rabbia, avidità e simili. Pertanto, bisogna indirizzarle verso Dio. Se devi avere desiderio e avidità, allora dovresti desiderare l’amore di Dio ed essere avido di raggiungerlo.

Il vero pericolo nella vita non è la morte, ma vivere una vita malvagia.

Il dolore nel presente è vissuto come sofferenza. Il dolore nel passato è ricordato come rabbia. Il dolore nel futuro è percepito come ansia. La rabbia non espressa, indirizzata contro se stessi e mantenuta dentro, si chiama colpa. L'esaurimento dell'energia che si verifica quando la rabbia viene indirizzata verso l'interno crea depressione.

Quando si manifestano dolore, miseria o rabbia, è il momento di guardare dentro di te, non intorno.

Sei un esploratore e rappresenti la nostra specie, e il massimo bene che puoi fare è portare indietro una nuova idea, perché il nostro mondo è minacciato dall'assenza di buone idee. Il nostro mondo è in crisi a causa dell'assenza di consapevolezza.

Se fosse dato a un uomo vedere la ricompensa della virtù nell'altro mondo, occuperebbe il suo intelletto, memoria e volontà in nient'altro che in buone opere, senza preoccuparsi del pericolo o della fatica.

Il modo giusto di affrontare la sofferenza mentale deve essere anche nella mente. A livello emotivo, la rabbia, la paura e la preoccupazione portano infelicità. Gli scienziati dicono che danneggiano il nostro sistema immunitario. D'altra parte, siamo anche dotati di un senso di affetto e di preoccupazione compassionevole per il benessere degli altri.

Metti la tua energia nella creatività. Dimentica la rabbia come problema, ignorala. Canalizza la tua energia verso una maggiore creatività. Immergiti in qualcosa che ami. Invece di fare della rabbia il tuo problema, lascia che la creatività diventi il tuo oggetto di meditazione. Passa dalla rabbia alla creatività e subito vedrai un grande cambiamento sorgere dentro di te. E domani le stesse cose non ti sembreranno scuse per arrabbiarti, perché ora l'energia è in movimento, è canalizzata, è sublimata, si sta godendo, danzando. Chi si preoccupa delle piccole cose?

L'aumento della rabbia genera guerra. L'aumento dell'avidità genera fame. L'aumento della stupidità genera peste. Poiché queste tre calamità si verificano, i desideri terreni delle persone diventano sempre più intensi e le loro opinioni false prosperano e si moltiplicano.

Viene chiamato "uomo" colui che, quando l'ira sale con forza dentro di sé, è in grado di dominarla e scacciarla come un serpente scarta la sua pelle con facilità, disse Hanuman a se stesso quando sospettava che il fuoco che aveva acceso in tutta Lanka avesse forse bruciato anche Sita.

La fiducia e la stupidità sono una combinazione molto pericolosa, ma generalmente vanno insieme.

Poiché è detto: "Dovrai rafforzare lo straniero e l'abitante tra di voi e vivere con lui", cioè, rafforzalo finché non avrà più bisogno di ricorrere alla misericordia della comunità o di essere nel bisogno.

Esistono due obiezioni specifiche all'uso di droghe psichedeliche. Primo, l'uso di queste droghe può essere pericoloso. Tuttavia, ogni esplorazione valida è pericolosa: scalare montagne, testare aerei, volare nello spazio o raccogliere esemplari botanici nelle giungle. Ma se apprezzi di più la conoscenza e il vero piacere dell'esplorazione rispetto alla mera durata di una vita senza eventi, sei disposto a correre i rischi.

Se sei arrabbiato o provi dolore, separati dalla rabbia e dal dolore e osservali. L'esternalizzazione è il primo passo verso la liberazione.

Nessun pericolo può turbare la calma del mio spirito.

Il grande pericolo per la vita familiare, in mezzo a qualsiasi società i cui idoli siano il piacere, il comfort e l'indipendenza, sta nel fatto che le persone chiudono i loro cuori e diventano egoiste.

I grandi talenti sono i frutti più belli e spesso i più pericolosi dell'albero dell'umanità. Pendono sui rametti più sottili che si rompono facilmente

La pace è una straniera per la mente rigida. La pace è un'ospite del cuore flessibile.

Lasciare andare ci dà libertà, e la libertà è l'unica condizione per la felicità. Se, nel nostro cuore, ci aggrappiamo ancora a qualcosa—rabbia, ansia o possesso—non possiamo essere liberi.

La fantasia e la rabbia distruggono completamente il corpo umano. La tolleranza è il più grande bene umano.

La comprensione trasforma, non sublima. Se comprendi, la rabbia scompare e la stessa energia diventa compassione. Non è che sublimi: la rabbia semplicemente scompare e l'energia che era coinvolta, investita nella rabbia, viene liberata e diventa compassione. Quando comprendi l'odio, l'odio scompare e la stessa energia diventa amore. L'amore non è contro l'odio – è l'assenza di odio.

Il maestro è dentro; la meditazione ha lo scopo di rimuovere l'idea ignorante che lui sia solo all'esterno. Se è uno sconosciuto che stai aspettando, è destinato a scomparire. A che serve un essere transitorio come quello? Ma finché pensi di essere separato o che sei il corpo, un maestro esterno è anche necessario e sembrerà avere un corpo. Quando la falsa identificazione con il corpo cessa, il maestro si rivelerà essere nient'altro che il Sé.

La fonte ultima della mia felicità mentale è la mia pace interiore. Nulla può distruggere questo, tranne la mia stessa rabbia.